br>，以合六律。主持阴阳诸经，而合之十二月、十二辰、十二节、十二时、十二经水、十二经
脉，此五脏六腑所以应天道也。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病
之所以起，学之所始，工之所止，粗之所易，上之所难也。其离合出入奈何？曰∶此粗之
所过，上之所悉也，请悉言之∶
足太阳之正，别入于 中，其一道下尻五寸，别入于肛，属于膀胱，散之肾，循膂当
心入散。直者，从膂上出于项，复属于太阳，此为一经也。
足少阴之正，至 中，别走太阳而合，上至肾，当十四椎，出属带脉。直者，系舌本
，复出于项，合于太阳，此为一合。（《九墟》云∶或以诸阴之别者皆为正也）。
足少阳之正，或以诸经别者为正（一本云绕髀入毛际，合于厥阴）。别者入季胁之间，
循胸里，属胆，散之上肝贯心，以上侠咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外 。
足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行，此为二合。
足阳明之正，上至髀，入于腹里，属于胃，散之脾，上通于心，上循咽，出于口，上
，还系目，合于阳明。
足太阴之正，则别上至髀，合于阳明，与别俱行，上络于咽，贯舌本，此为三合。
手太阳之正，指地，别入于肩解，入腋走心，系小肠。
手少阴之正，别下于渊腋两筋之间，属心主，上走喉咙，出于面，合目内 ，此为四合
。
手少阳之正，指天，别于巅，入于缺盆，下走三焦，散于胸中。
手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中，别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳完骨之下
，此为五合。
手阳明之正，从手循膺乳，别于肩 ，入柱骨下，走大肠，属于肺，上循喉咙，出
缺盆，合于阳明。
手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之太阳，上出缺盆，循喉咙，复合阳明，
此为六合。
<目录>卷二
<篇名>奇经八脉第二
属性：黄帝问曰∶脉行之逆顺奈何？岐伯对曰∶手之三阴，从脏走手。手之三阳，从手走头。
足之三阳，从头走足。足之三阴，从足走腹。曰∶少阴之脉独下行何也？曰∶冲脉者，五脏
六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者出于颃颡，渗诸阳，灌诸阴。其下者注少阴之大络
，出于气冲，循阴股内廉，斜入 中，伏行髀骨内，下至内踝之后属而别。其下者，至于
少阴之经，渗三阴。其前者，伏行出属跗，下循跗入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗
上不动，不动则厥，厥则寒矣。曰∶何以明之？曰∶以言道之，切而验之，其非必动，然后
可以明逆顺之行也。
冲脉任脉者，皆起于胞中，上循脊里，为经络之海。其浮而外者，循腹上（一作右）行
，会于咽喉，别而络唇口。血气盛则充肤热肉，血独盛则渗灌皮肤，生毫毛。妇人有余于气
，不足于血，以其月水下，数脱血，任冲并伤故也。任冲之交，脉不营其唇，故髭须不生焉
。任脉者，起于中极之上，以下毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。冲脉者
，起于气冲，并少阴之经侠脐上行，至胸中而散（其言冲脉与《九卷》异）。任脉为病，男子
内结七疝，女子带下瘕聚。冲脉为病，逆气里急。督脉为病，脊
强反折（亦与《九卷》互相发也。）
曰∶人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不为用，髭须不去，宦者独去，何也？曰∶宦者
去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不营，故无髭须。夫宦者，其任冲之脉不
盛，宗筋不成，有气无血，口唇不营，故髭须不生。（督脉者经缺不具，见于营气，曰
上额循巅，下项中，循脊入 ，是督脉也。）
《素问》曰∶督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也，其络
循阴器，合纂间，绕纂后，别绕臀至少阴，与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊属肾
。与太阳起于目内 ，上额交巅，上入络脑，还出别下项，循肩膊内，侠脊抵腰中，入
循膂络肾。其男子循茎下至纂，与女子等，其小腹直上者，贯脐中央，上贯心，入喉，
上颐环唇，上系两目之中。此生病从小腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。其女子不孕，
癃痔遗溺嗌干。督脉生病，治督脉。
《难经》曰∶督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑，上巅循额，至
鼻柱，阳脉之海也。（《九卷》言营气之行于督脉，故从上下。《难经》言其脉之所起，故
从下上。所以互相发也。《素问》言督脉似谓在冲，多闻阙疑，故并载以贻后之长者云。）
曰∶跷脉安起安止，何气营也？曰∶跷脉者，少阴之别，起于然骨之后，上内踝之上，
直上循阴股，入阴，上循胸里入缺盆，上循人迎之前