〕孔子有两观之诛,〔应劭曰:少正卯,奸人之雄,故孔子为司寇七日,诛之于两观之下。师古曰:两观,谓阙也。观,古玩翻。〕然后圣化可得而行也。今以陛下明知,〔知,读曰智。〕诚深思天地之心,览否、泰之卦,历周、唐之所进以为法,原秦、鲁之所消以为戒,〔师古曰:历,谓历观之。原,谓思其本也。周,成王;唐,唐尧。〕考祥应之福,〔【章:乙十一行本「灾」上有「省」字;张校同。】〕灾异之祸,以揆当世之变,放远佞邪之党,坏散险诐之聚,〔远,于愿翻。
坏,音怪。师古曰:揆,度也。险言曰诐。诐,彼义翻。〕杜闭群枉之门,广开众正之路,涑断狐疑,分别犹豫,〔断,丁乱翻。别,彼列翻。〕使是非炳然可,则百异消灭而众祥并至,太平之基,万世之利也。」显见其书,愈与许、史比而怨更生等。〔比,毗至翻;下同。〕
是岁,夏寒,日青无光,显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之寖润,〔郑氏曰:谮人之言如水之浸润,渐以成之。孔子曰:浸润之谮不行焉,可谓明也已矣。〕无所取信。时长安令杨兴以材能幸,常称誉堪,〔誉,音余;下同。〕上欲以为助,乃见问兴:「朝臣龂龂不可光禄勋,何邪﹖」〔师古曰:龂龂,忿疾之意也。龂,音牛斤翻。〕兴者,倾巧士,谓上疑堪,因顺指曰:「堪非独不可于朝廷,自州里亦不可也!〔周礼:五党为州,五家为邻,五邻为里。
汉人谓同州乡而居者为州里。〕臣见众人闻堪与刘更生等谋毁骨肉,以为当诛;故臣前书言堪不可诛伤,为国养恩也。」〔为,于伪翻;下同。〕上曰:「然此何罪而诛﹖今宜柰何﹖」兴曰:臣愚以为可赐爵关内侯,食邑三百户,勿令典事。明主不失师傅之恩,此最策之得者也。」上于是疑之。
司隶校尉琅邪诸葛丰〔姓谱:葛氏,先本琅邪诸县人,徙阳都;时人本其先之所居,谓之诸葛氏。风俗通云:葛婴为陈涉将,有功而诛,孝文录其后,封诸县侯,因并氏焉。〕始以刚直特立著名于朝,数侵犯贵戚,〔数,所角翻;下同。〕在位者多言其短;后坐春夏系治人,〔春、夏,生长之时,故仲春省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼;仲夏挺重囚,益其食。春夏而系治人,为不顺天时。〕徙城门校尉。丰于是上书告堪、猛罪。上不直丰,乃制诏御史:「城门校尉丰,前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。
丰前为司隶校尉,不顺四时,修法度,专作苛暴以获虚威;朕不忍下吏,〔下,遐稼翻。〕以为城门校尉。〔百官表:城门校尉,掌京师十二城门屯兵。〕不内省诸己,〔省,悉景翻。〕而反怨堪、猛以求报举,〔师古曰:言举其事以报怨。〕告按无证之辞,暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言,〔师古曰:前言,谓誉堪、猛之美;今乃更言其短,是不顾也。誉,音余;下同。〕不信之大也。朕怜丰之耆老,不忍加刑,其免为庶人!」又曰:「丰言堪、猛贞信不立,朕闵而不治,又惜其材能未有所效,其左迁堪为河东太守,猛槐里令。
」〔槐里,周之太丘,秦曰废丘;高帝二年改曰槐里,属右扶风。〕
臣光曰:诸葛丰之于堪、猛,前誉而后毁,其志非为朝廷进善而去奸也,〔去,羌吕翻。〕欲比周求进而已矣;斯亦郑朋、杨兴之流,乌在其为刚直哉!人君者,察美恶,辨是非,赏以劝善,罚以惩奸,所以为治也。〔治,直吏翻。〕使丰言得实,则丰不当黜;若其诬罔,则堪、猛何辜焉!今两责而俱弃之,则美恶、是非果安在哉!
⑩贾捐之与杨兴善。捐之数短石显,〔师古曰:谈说其长短。余谓此言数陈其短耳。数,所角翻。〕以故不得官,稀复进见;〔复,扶又翻;下同。见,贤遍翻。〕兴新以材能得幸。捐之谓兴曰:「京兆尹缺,〔按百官表:初元四年,京兆尹成。永光四年,光禄大夫琅邪张谭为京兆尹;四年,不胜任,免。盖是时成已去而谭未除,是以缺官也。〕使我得见,言君兰,〔张晏曰:杨兴,君兰。考异曰:荀纪作「君简」,今从汉书。〕京兆尹可立得。」兴曰:「君房下笔,言语妙天下;
〔贾捐之,字君房。师古曰:于天下最为精妙耳。〕使君房为尚书令,胜五鹿充宗远甚。」〔续汉志曰:尚书令,承秦所置;武帝用宦者更为中书谒者令。是时石显为中书令,五鹿充宗为尚书令,疑两官并置也。百官表:成帝建始元年,尚书令五鹿充宗为少府;五年,贬为玄菟太守。逆而数之,则知充宗是年犹为尚书令也。姓谱:赵大夫食采于五鹿,以邑为氏。
左旋