左旋
优游宽容，使得并进。今贤不肖浑殽，〔师古曰：言杂乱也。浑，音胡本翻。〕白黑不分，邪正杂糅，〔师古曰：糅，和也，音汝救翻。〕忠谗并进；章交公交车，人满北军，〔如淳曰：汉仪注，中垒校尉，主北军垒门内。尉一人，主上书者狱。上章于公交车，有不如法者，以付北军尉；北军尉以法治之。杨恽上书，遂幽北阙。北阙，公交车所在。〕朝臣舛午，胶戾乖刺，〔师古曰：言志意不和，各相违背。午，音五故翻。刺，音来曷翻。〕更相谗愬，转相是非〔更，工衡翻。
〕所以营惑耳目，感移心意，不可胜载，〔师古曰：言其诬罔天子也。营，谓回绕之。胜，音升；下同。〕分曹为党，〔师古曰：曹，辈也。〕往往群朋将同心以陷正臣。正臣进者，治之表也；正臣陷者，乱之机也；乘治乱之机，未知孰任，而灾异数见，〔治，直吏翻。数，所角翻。见，贤遍翻。〕此臣所以寒心者也。初元以来六年矣，按春秋六年之中，灾异未有稠如今者也。〔师古曰：稠，多也，音直流翻。〕原其所以然者，由谗邪并进也；谗邪之所并进者，由上多疑心，既已用贤人而行善政，如或谮之，则贤人退而善政还矣。
〔师古曰：还谓收还也。〕夫执狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门；〔断，丁乱翻。〕谗邪进则众贤退，群枉盛则正士消。故易有否、泰，〔师古曰：否，音皮鄙翻。〕小人道长，君子道消，则政日乱；君子道长，小人道消，则政日治。〔长，知两翻。治，直吏翻；下同。〕昔者鲧、共工、驩兜与舜、禹杂处尧朝，〔师古曰：鲧，崇伯之名，即梼杌也。共工，少皞氏之后，即穷奇也。驩兜，帝鸿氏之后，即浑敦也。鲧，音工本翻。共，音恭。
驩，音火官翻。处，昌吕翻。〕周公与管、蔡并居周位，当是时，迭进相毁，〔师古曰：迭，互也，音大结翻。〕流言相谤，岂可胜道哉！〔胜，音升。〕帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡，故以大治，荣华至今。孔子与季、孟偕仕于鲁，〔师古曰：季、孟，谓季孙、孟孙，皆桓公之后，代执国权而卑公室。余谓季孙、孟孙，季、孟之通称。与孔子偕仕者，季孙斯、孟孙何忌也。〕李斯与叔孙俱宦于秦，〔师古曰：叔孙者，叔孙通也。〕定公﹑始皇贤季﹑孟﹑李斯而消孔子﹑叔孙，故以大乱，污辱至今。
故治乱荣辱之端，在所信任；信任既贤，在于坚固而不移。诗云：『我心匪石，不可转也，』〔师古曰：此邶柏舟之诗也。言石性虽坚，尚可移转；己志须确，执德不倾，过于石也。〕言守善笃也。易曰：『涣汗其大号，』〔师古曰：此易涣卦九五爻辞也。言王者涣然大发号令，如汗之出也。〕言号令如汗，汗出而不反者也。今出善令未能踰时而反，〔师古曰：踰时，三月也。〕是反汗也；用贤未能三旬而退，是转石也。论语曰：『见不善如探汤。』〔师古曰：论语载孔子之言。
探汤，言其除难无所避也。探，吐南翻。〕今二府奏佞不当在位，〔师古曰：，古谄字。〕历年而不去，故出令则如反汗，用贤则如转石，去佞则如拔山，〔去，羌吕翻。〕如此，望阴阳之调，不亦难乎！是以群小窥见隙，〔间，古苋翻。〕缘饰文字，巧言丑诋，〔师古曰：诋，毁也，辱也，音丁礼翻。〕流言、飞文哗于民间。〔放言于外以诬人，曰流言。孔颖达曰：流，谓水流。造作虚语，使人传之，如水之流然，故谓之流言。为飞书以诋毁，若今之匿名书，曰飞文。
师古曰：哗，讙也，音火瓜翻。〕故诗云：『忧心悄悄，愠于群小，』〔师古曰：邶柏舟言仁人不遇之诗。悄悄，忧貌。愠，怒也。悄，音千小翻。愠，于问翻。〕小人成群，诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉，不为朋党；〔师古曰：事具见论语。更，工衡翻。誉，音余。〕禹、稷与皋陶传相汲引，不为比周；〔师古曰：事见尚书。传，柱恋翻，递也。比，频寐翻。〕何则﹖忠于为国，无邪心也。今佞邪与贤臣并交戟之内，〔师古曰：交戟，谓宿卫者。
〕合党共谋，违善依恶，歙歙訿訿，〔诗小旻：「歙歙訿訿。」毛氏注曰：潝潝然患其上，訿訿然思不称于上。尔雅云：潝潝訿訿，莫供职也。韩诗云：不善之貌。歙，与潝同，许急翻。訿，音紫。〕数设危险之言，〔数，所角翻。〕欲以倾移主上，如忽然用之，此天地之所以先戒，灾异之所以重至者也。〔师古曰：重，音直用翻。〕自古明圣未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，〔师古曰：谓舜流共工于幽州，于驩兜于崇山，窜三曲于三危，殛鲧于羽山。
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