血效)
大成曰凡男妇或歌或笑。或哭或吟。或多言。或久默。或朝夕嗔怒。或昼夜妄行。或口
眼俱
斜。或披头跣足。或裸形露体或言见鬼神。如此之类。乃飞虫向导妖孽狂鬼百邪侵害也。欲
治之时。先要愉悦。书符。定神。祷神。然后行针。
愉悦 谓病家敬信医人。医人诚心疗治。两相喜悦。邪鬼方除。若主恶砭石。不可以言
治。医贪货财。不足以言德。
书符 先用朱砂书太乙灵符二道。一道烧灰。酒调。病患服。一道贴于病患房内。书符
时。念小天罡咒。
念咒 先取气一口。次念天罡大神。日月常轮上朝金关下覆昆仑。贪野狼。巨门禄存文曲
。廉
真武曲破军辅弼。大周天界。细入微尘玄黄正气速赴我身所有凶神恶杀。速赴我魁之下。毋
动毋作。急急如律令。
\r太乙灵符\pi-i63.bmp\r
定神 谓医与病患。各正自己之神。
祷神 谓临针之时。闭目存想一会针法。心思神农黄帝。孙韦真人。俨然在前。密言从
吾针
后。病不许复。乃掐穴咒曰。大哉干元威通神天金针到处。万病如拈吾奉 太上老君急急如
律令。
<目录>卷五\证治参详
<篇名>尸厥
属性：(有补遗)
尸厥 阴阳逆也。其状如瓦。犹微有息而不恒脉尚动而形无知也。脉沉大而滑。身温而
汗此为入府。气复自愈。若唇青身冷此为入藏即死手冷过肘足冷过膝者死指甲青黑者死。
人中(针入至齿) 百会 间使 列缺 期门 巨阙 气海 金门 厉兑 大都 隐白
大敦
一尸厥卒忤中恶等证在乳后三寸。男左女右灸之。
五邪治法 人虚即神游失守使鬼神外干令人暴亡肝虚者见白尸鬼。
丘墟(刺三分。得气则补。留三呼。腹中鸣者可治) 肝俞(刺三分得气气留补)
心虚者见黑尸鬼
阳池(刺三分。留一呼。次进一分。留三呼。徐出扪穴) 心俞(刺三分。得气留补即苏)
脾虚者见青尸鬼
冲阳(刺三分。得气则补留三呼徐出扪穴) 脾俞(刺三分。留二呼。气至徐徐退针即苏)
肺虚者见赤尸鬼
合谷(刺三分。得气则补留三呼退一分。徐出针) 肺俞(刺一分半。得气留补徐徐出针)
肾虚者见黄尸鬼
京骨(刺一分半。留三呼。进三分。留一呼。徐出扪穴) 肾俞(刺三分。得气则补留三
呼徐出扪穴)
张景岳曰凡犯尸鬼暴厥。不省人事。若四肢虽冷无气。但觉目有神采。心腹尚温口中无
涎。
舌不卷。囊不缩。汗不出。及未过一时者。尚可刺之。复苏刺法用毫针。先以口含针。令温
暖而刺之。则经脉之气无拒逆也。
<目录>卷五\证治参详
<篇名>伤寒热病门
属性：(有补遗)
头痛身热
风池 风府 上星 攒竹 悬颅 商阳 鱼际 神道 期门 足三里 陷谷 太 (一
名吕细)
汗不出
腕骨 阳谷 合谷(泻) 复溜(补)
汗出寒热
风池 五处 攒竹 上脘 少商 合谷(补) 复溜(泻)
热无度汗不出 陷谷(泄阳明之热)
大烦热昼夜不息刺十指间出血谓之八关大刺恶寒 后溪
喘 三间
结胸 藏气闭而不流布也。按之痛为小结不按自痛为大结。
肺俞 期门
热入血室谵语
期门
腹胀
三里 内庭
发狂 此阳明胃经邪热炽盛燥火郁结于中所致。
百会 合谷 间使 足三里 复溜
郁冒 郁为气不舒冒为神不清。即昏迷也。
关冲 少泽 窍阴 至阴
厥 三阴三阳之脉。俱相接于手足。阴主寒阳主热阳气内陷。不与阴气相顺接则手足厥
冷也。
支沟 内庭 太 大都 行间 若脉绝者 间使 气海 复溜
余热不尽
曲池 间使 合谷 后溪
过经不解 期门
发黄 阳明瘀热在里。身必发黄。大率温热之黄如橘色寒湿之黄如熏色。
外关 腕骨 申脉 涌泉
小便不利 邪蓄于内。津液不行也。
阴谷 阴陵泉 关元(寒郁不通者。用炒热盐熨关元) 石门(阴寒甚小便不利囊缩腹痛
欲死者灸石门)
大便秘塞
章门 照海
<目录>卷五\证治参详
<篇名>瘟疫
属性：瘟疫六七日不解。以致热入血室。发黄身如烟熏。目如金色。口燥而热结砭刺曲池
出恶血。或用锋针刺肘中曲泽之大络。使邪毒随恶血而出。极效。
大头瘟 因风热时邪。凡憎寒发热。咽喉肿痛头目面部肿及于耳。结块则止。不散必出