止之而不能止。若轻诊强，重诊无，
亦将脱也。惟浮沉皆得，脉力平缓，愈之象也。(王汉皋)
感寒者畏寒，左三部皆浮数，故身热而痛。左鱼际亦浮数而细，故头大痛。若右三部亦
浮数，则恶食。如无风则无汗，非阳明热者不渴。(王汉皋)
凡两关重取至数不匀，而见结促，即郁也。须解肝脾郁。在杂疾须先解郁，而后治病。
常有脉证相符，医治不应者，皆有郁未解也。(王汉皋)
按∶《褚氏遗书》多诊识脉。识脉者必辨脉，辨脉者辨其形象也。浮脉轻清在上，轻按
即见
，如木漂于水面也。沉脉重浊在下，重按乃得，如石坠于水底也。迟脉往来迟慢，为不及之
象。数脉往来急迫，为太过之象。大脉形粗，如箸如指。细脉形细，如丝如线。短脉不及本
位。长脉过乎本位。虚脉迟大而软，按之无力。实脉浮沉皆见，长大带弦，按而有力也。缓
脉往来和匀，如春风微吹杨柳梢也。濡脉浮而软，如帛在水中，轻按即见也。洪脉如洪水波
涛汹涌之象。浮而有力，来盛去衰，即大脉钩脉也。涩脉艰涩而迟，如轻刀刮竹也。滑脉流
利不止，如珠走盘也。弦脉刚劲而直，可以举百钧，有力之象。弱脉柔软而细，不能举一羽
，无力之象。芤脉中空，是实而空者，如搦葱管也。革脉中空，是实而空者，如按鼓皮也。
紧脉紧急有力，即不松之谓，如转索也。散脉浮散无力，即不聚之谓，如杨花飘散也。伏脉
沉伏于下，推筋着骨始见也。结脉迟而时有一止也。促脉数而时有一止也。动脉两头俱俯，
中间高起，形如豆粒，厥厥动摇也。代脉迟而中止，不能自还，每至一止有定数，如四时之
禅代不愆其期也。脉象既辨，而一部见二象、三象、四象者，乃一一能识也。是卷以幼科诊
治，脉理尚未备载，若广而求之，则有脉经在。(惕厉子)
\r左寸关尺图\pn-n6.bmp\r
\x左寸(表)小肠(里)心 主上焦\x
\x左关(表)胆(里)肝 主中焦\x
\x左尺(表)膀胱(里)肾 主下焦\x
\x掌后高骨为关，关前为寸，关后为尺。凡诊脉，视掌后高骨下指，先关后寸尺，人短则
指密排，人长则指疏排，为一定之法。\x
\r右寸关尺图\pn-n7.bmp\r
\x右寸(表)大肠(里)肺 主上焦\x
\x右关(表)胃(里)脾 主中焦\x
\x右尺(表)心包(里)命门 主下焦\x
<目录>卷二・立法
<篇名>按法
属性：《素问・阴阳应象大论》∶ 悍者，按而收之。王太仆注∶ 、疾也，悍、利也，气候
疾利
，按之以收敛也。《玉机真脏论》∶脾风发瘅，曰可按。疝瘕少腹冤热而痛、出白，又曰可
按。《举痛论》∶按之则热气至，热气至，则痛止。《调经论》岐伯曰∶按摩勿释，又曰按
摩勿释。《异法方宜论》∶痿厥寒热，其治宜导引按跷，故导引按跷者，亦从中央出也。王
注∶湿气在下，故多病痿弱气逆及寒热也。导引，谓摇动筋骨，动支节。按，谓抑按皮肉，
跷，谓捷举手足。《生气通天论》∶冬不按跷，春不鼽衄。王注∶按，谓按摩，跷，谓如跷
捷者之举动手足，是所谓导引也。然摇动筋骨，则阳气不藏，春阳上升，重热熏肺。肺通于
鼻，病鼽，谓鼻中水出，病衄，谓鼻中血出了。《离合真邪论》∶按而止之。《血气形志论
》∶形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。王注∶惊则脉气并，恐则神不收
，脉并神游，故经络不通而病不仁。按摩者，开通闭塞，导引阴阳。醪药，谓酒药也。养正
祛邪，调中理气也。《内经》载按法者多，其中有不可按者，按则增病。有不可不按者，按
则疗病，故首先辨证。总之，古人用按摩法，无人不治，不拘婴孩也。《尔雅・释诂》∶按
，止也。《广 》∶按，抑也。周于蕃谓按而留之者，以按之不动也。 按字，从手从安，
以手探穴而安于其上也。俗称推拿。拿、持也，按、即拿之说也。前人所谓拿者，兹则以按
易之。以言手法，则以右手大指面直按之，或用大指背屈而按之，或两指对过合按之，其于
胸腹，则又以掌心按之，宜轻宜重，以当时相机行之。
一、按风门。风门即耳门，在耳前起肉当耳缺陷中。将两大指背跪按两耳门，所谓黄蜂
入洞法也。此温法，亦汗法也，最能通气。(周于蕃)
一、按牙关。牙关在两牙腮尽近耳处。用大中二指，对过着力合按之，治牙关闭者即开
。(周于蕃)
一、按肩井。肩井在缺盆上，大骨前寸半。以三指按，当中指下陷中是。用右手大指按
之，治呕吐，发汗。(周于蕃)
一、按奶旁，奶旁即乳房，用右手大指按之。治