左旋
总括：脾虚胃弱病根成，水合如何运化行。清浊相干相吐泻，久传虚泻便风生。脉法：泻脉主缓，迟小结者，生，浮大数者，死也。凡泻水而腹不痛者，是湿；饮食入胃不住，完谷不化者，是气虚；肠鸣泻水，痛一阵泻一阵者，是火；或泻或不泻，或多或少者是痰；腹痛甚而泻，泻后痛减者，是食积也，俗云受肚泻。盖饮食满腹，脾弱不能健运，故聚满而泻，泻尽即止，复又如是，宜调胃节饮食为上。又曰：暴泻非阴，久泻非阳，诸泻皆心之泻，宜行小便，此千不易之理。
若久泻脾虚，阳气衰弱，伏匿于阴，若用淡渗之药，是降之又降，益其阴而重竭其阳，则阳愈削而精神愈短矣。宜用升阳之药，以羌活、柴胡、升麻、防风、甘草治之。或法寒湿之胜，助风以平之。又曰：下者举之，得阳气升腾而病去矣。守中汤：桔梗苍术干姜甘草益中汤：肉果丁香砂仁诃子青皮甘草陈皮马芥五苓散：白术猪苓泽泻茯苓肉桂香薷饮：香薷扁豆厚朴甘草三棱散：蓬术厚朴三棱益智仁神曲肉果甘草香橘饼：木香陈皮青皮厚朴砂仁神曲三棱肉果参苓白术散：
人参茯苓白术甘草砂仁苡仁桔梗莲心山药扁豆三解散：人参防风天麻茯神山栀白附大黄赤芍黄芩僵蚕枳壳全蝎甘草当归散：当归赤芍大黄川芎麻黄甘草吐泻《内经》曰：脾虚则吐。又曰：食滞于胃者为吐，食滞于大小肠者为泻。又曰：诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。钱仲阳曰：吐乳泻黄，伤热乳也；吐乳泻青，伤冷乳也。则知虚实寒热，皆能成吐泻之症。又有伤风吐泻，身温，乍凉乍热，睡多气粗，大便黄白色，呕吐乳食不消更兼传咳嗽。先服大青膏发散，后用益黄散和胃。
若吐泻身热，好睡能乳，吐痰，饮水不止，大便黄水，此胃虚之症。先用白术散生津止渴，后用大青膏发散风邪。凡遇小儿吐泻，唯恐脾胃虚弱生风之患。《心鉴》云：儿分长幼，病察虚实。或有吐泻三五日发风者，或一日、或半日而发者。大抵女孩以吐为急，男子以泻为急。若气虚暴泻暴吐，立即交作，惟泻病易成风候，久则虚乏不治矣。但泻宜实脾为良，吐即生胃为本。截风之药略加用之。凡惊药及寒药切不可用，亦不可用大热药，盖医生定方，须审病精细为幸。
仲阳不分寒热吐泻，而曰皆当下之，恐未妥当。不若伤热者，用五苓散以导之；伤冷者，用理中汤以温其中，自然平复安然矣。总括：小儿吐泻有多般，不可将来一例看。若见神昏目慢候，慢脾惊搐要堤防。脉法：洪者为热，弦者为痛，微弱渐迟者死，渐大者生。若有宿食留饮，气口脉必弦涩滑。钱仲阳曰：小儿出生三日内，吐泻壮热不思乳食，大便青色，乳食不消，或白色，伤乳，当下之，然后和胃。夏至后吐泻，身热，或伤热，或伤乳，或乳不消，泻深黄色，宜香薷饮之类。
大青膏：白附青黛天麻全蝎朱砂乌蛇麝香天竺黄大青益黄散：陈皮青皮诃子甘草丁香白术散：白术茯苓人参甘草砂仁苡仁桔梗莲心山药扁豆五苓散：白术茯苓泽泻猪苓肉桂理中汤：人参白术干姜甘草霍乱《内经》曰：太阳所至为满，霍乱吐下。有土郁之发，民病呕吐，霍乱注下上湿土霍乱，即仲景五苓散、理中汤之类。有岁土不及，风乃大行。民病霍乱飧泻上土虚风胜霍乱。有热至则身热，霍乱吐下上热霍乱，即活人书香藿饮之类。仲景曰：邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则既吐且泻。
夫小儿霍乱之候，皆因饮食，内有所伤，外有所感，阳传不升，阴不降，乖隔而成，故卒然吐泻并作，挥霍撩乱矣。为病之源有三：吐者，阳也，心火炎上之疾也；泻者，虚也，湿土注下之候也；转筋者，风也，木火挠乱之疾也，由秋之间湿土大作，风凉乘之入于脾胃，三气俱作，所以上吐下泻而转筋也。治法以生姜细切，渍以新汲水，调益元散，顷服之可愈。或五苓散、桂苓散、甘露饮，切勿与谷食米饮。若恐其饥而与食之，即死不救矣。须听其吐泻后一二时，病者自知饥甚，始可与之稀粥。
然霍乱病证亦有不同者，有心腹卒痛，吐利寒热，头目眩晕。先心痛则先吐，先腹痛则先利，心腹齐痛吐利并作，甚则转筋，入腹则毙。盖阴阳反戾，清浊相干，阳气暴升阴气顿坠，阴阳否隔，上下奔趋，治之惟宜温暖，更详其所因调之。若因风则恶风有汗，因寒则恶寒无汗，温则重着，暑则热烦，此外因所致也。又有元气不足，郁聚痰饮，痞隔中满，随其肠腹而作，此内因所致也。其或饱餐恣饮，
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