左旋
不能枢转从外，则 胁气并，化而为热，热郁于下，则小便黄赤；热郁于上；则胃脘当心而痛， 上支两胁；热滋于下，不和 于中，则肠鸣飧泄，少腹痛，注下赤白；热郁于上，不和于中，甚则呕吐，膈咽不通。
少阴之胜，心下热，善饥，齐下反动，气游三焦，炎暑至，木
乃津，草乃萎，呕逆躁烦，腹满痛溏泄，传为赤沃。 “齐”，脐同。少阴之胜，热气胜也。热胜则心下热而善饥，热胜于上，不足于下，则脐下反动。 脐下，相火之所居也。脐下反动，则气游三焦。三焦，少阳也。少阴少阳，两火相合，气如炎暑， 故炎暑至。至，极也。炎暑已极，则木乃流津，草乃焦萎。少阳三焦不和则呕逆，少阳心肾不交则躁烦，君 相二火，逆于中土，不能外出，则腹满痛溏泄，甚则传为赤沃。赤沃，血液也。
太阴之胜，火气内郁，疮疡于中，流散于外，病在 胁，甚则
心痛热格，头痛喉痹项强独胜，则湿气内郁，寒迫下焦，痛留顶，
互引眉间，胃满，雨数至，燥化乃息，少腹满，腰 重强，内不便，
善注泄，足下温，头重，足胫肿，饮发于中，肿于上。息，旧本讹见，今改。太阴之胜，湿气胜也。湿胜，则火郁，故火气内郁。火郁，则疮疡于中，从中而流散于皮肤之外，其疮疡在胁之皮肤，故曰病在胁。若疮疡于中，不能流散于外，甚则心痛而热格矣。热格于上，则头痛喉痹项强。此火气内郁而有如是之病也。若非火气内郁，而太阴之气独胜，则湿气内郁。湿气为寒，故寒迫下焦。太阴主湿，太阳主寒，寒迫下焦，则太阳之气，不能从经脉而开于外，故痛留巅顶，而互引眉间。
盖太阳之脉，起于目内，从眉间而上额交巅也。湿气内郁，则太阴之气，不能从经脉而开于内，故胃满。雨湿之气数至，而燥化乃息。盖太阴之脉，属脾络胃，此脾胃不和，燥湿之气不相交济而然也。少腹满，腰重强，内不小便，善注泄，此太阳寒水之为病也。足下温，头重，足胫与皆肿，饮发于中，而肿于上，此太阴湿土之为病也。
少阳之胜，热客于胃，烦心心痛，目赤欲呕，呕酸善饥，耳痛
溺赤，善惊谵妄，暴热消烁，草萎水涸，介虫乃屈，少腹痛，下沃
赤白。
少阳之胜，火气胜也。火胜，故热客于胃。胃络通心，故烦心痛。火热上炎，则目赤。火热在中， 则欲呕，呕酸善饥。水阴不濡空窍，则耳痛。火热之气，下行水府，则溺赤。水火阴阳，不相交济，则善惊谵 妄。暴热而消烁万物，则草萎水涸，金类之介虫乃屈。火热之气，伤其血液，则少腹痛，下沃赤白。
阳明之胜，清发于中，左 胁痛，溏泄，内为嗌塞，外发
疝，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃，胸中不便，嗌塞而咳。 便，平声，下同。阳明之胜，金气胜也。金胜，故清发于中。金胜木虚，故左 胁痛。清发于中，故 大便溏泄。塞，干塞也。 疝，犹 疝也。《经脉》论云∶肝是动病，丈夫 疝，甚则嗌干，此 肝木受病，故内为嗌塞，外发 疝。金气胜，故大凉肃杀，则草之华英改容，木类之毛虫 乃殃经脉，不能从肝贯膈，上注于肺，故胸中不便，嗌塞而咳。
太阳之胜，凝栗且至，非时水冰，羽乃后化，痔疟发，寒厥入
胃，则内生心痛，阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股，筋肉拘苛，血
脉凝泣络满色变，或为血泄，皮肤痞肿，腹满食减，热反上行，头
项囟顶脑户中痛，目如脱，寒入下焦，传为濡泻。泣，音涩。痞，批，上声。下同。囟，，同，音信。太阳之胜，寒气胜也。寒胜则凝栗且至，有非时之水冰。水寒气胜，火热受制，故火类之羽虫，后时生化。寒胜火郁，则痔疟乃发。痔与疟，皆寒胜火郁之病也。寒胜厥逆而入于胃，则内生心痛。心痛。胃脘当心声痛也。寒入阴中，则阴中乃疡。阴中乃疡，则隐曲不利，从阴中而互引阴股，则筋肉拘苛。筋挛急曰拘，肉暴痛曰苛，内则血脉凝泣，外则络满色变。
《通评虚实论》，帝有经虚络满之问。或为血泄，血脉凝涩而下泄也。皮肤痞肿，络脉色变，而外浮也。皮肤痞肿，则腹满食减。或为血泄，则热反上行，则头顶，囟顶，脑户中皆痛。甚则目如脱。《经脉》论云，足太阳之脉，病冲头痛，目似脱，痔疟，头囟项痛，若寒入下焦，决渎有乖，则传为濡泻。
帝曰∶治之奈何？
六气相胜，治之奈何？
岐伯曰∶厥阴之胜，治以甘清，佐以苦辛，以酸泻之。 甘者，土之味，清者，金之气。土金相生，以治厥阴风本之胜。佐以苦辛者，苦为火味以生土，辛为金味 以制木。所以助其甘清也。木性条达，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
398-黄帝素问直解*导航地图-第224页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...