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592-黄帝素问直解-第144页
生白气，金胜木虚，故民病掉眩，手足直 而不仁，且两胁作痛，满目忙忙，是皆肝虚之病也。
\x是故子午之年，太阳降地，主窒地阜，胜之，降而不入。又或\x \x遇土运太过，先天而至，土运承之，降而不入。即天彰黑气，瞑暗\x \x凄惨，才施黄埃，而布湿寒化令，气蒸湿复令。久而不降，伏之化\x \x郁，民病大厥，四肢重怠，阴痿少力，天布沉阴，蒸湿间作。\x 子午少阴司天，则卯酉阳明在泉，太阳降为地之左间。主窒地阜，土胜水也，胜之则水降而不入。又 或遇甲午甲子土运太过，先天而至，土运承制之，水气降而不入，即天彰黑色而水欲舒，即暝 暗凄惨，才施黄埃，而土布湿矣。水欲动，而寒化令，其气随蒸湿，而土复令矣。久而不降，则伏抑之而 化郁，谓郁而复发也。民病大厥，四肢重怠，阴痿少力，水发之病也。天布沉阴，蒸湿间作，水郁之气也。
\x帝曰∶升降不前，晰知其宗，愿闻迁正，所得明乎？\x 升降，论左右之间位，迁正，论上下之中位，故复问之。
\x岐伯曰∶正司中位，是全迁正位司天，不得其迁正者，即前司\x \x天已遇交司之日，即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天未得迁正也。\x 迁正者，正司中位，是全迁正位以司天也。不得其迁正者，即 前司天已遇交司之日，即遇上年司天太过而有余日，即仍旧以致天数，以致新司天未得迁正也。
\x厥阴不迁正，即风喧不时，花卉萎瘁，民病淋溲，目系转，转\x \x筋，喜怒，小便赤，风欲令，而寒犹不去，温喧不正，春正失时。\x 巳亥之岁，厥阴不迁正，则风木失时，故即风喧不时，而花卉萎瘁也。民病诸证，皆屋肝虚。不 迁正而失时序，故风欲令而寒犹不去，温喧不正，春正失时也。
\x少阴不迁正，即冷气不退，春冷后寒，喧暖不时，民病寒热，\x \x四肢烦痛，腰脊强直，木气虽有余，位不过于君火也。\x 强去声，过平声，下过同。
子午之岁，少阴不迁正，则热火失时，故即冷气不退。春时光冷后寒，以致温暖不时也。民病诸证，皆 少阴心肾内虚。少阴之不迁正，必厥阴之不退位，然厥阴木气虽有余，而位不过于二气之君火也。
\x太阴不迁正，即云雨失令，万物枯焦。当生不发。民病乎足肢\x \x节肿满，大腹水肿，填臆不食，飧泄胁满，四肢不举。雨化欲会，\x \x热猷治之，温煦于气，亢而不泽。\x 丑未之岁，太阴不迁正，则土湿不濡，故即云雨失令，而万物枯焦，当生不发矣。民病诸证，皆屋 脾虚。太阴之不迁正，必少阴之不退位也，故雨化欲令，而热犹治之，温煦于气，致亢而不泽也。
\x少阳不迁正，即炎灼弗令，苗莠不荣，酷暑于秋，肃杀晚至，\x \x霜露不时。民病 疟骨热心悸惊骇，甚时血溢。\x 寅申之岁，少阳不迁正，则火热愆期，故即炎灼弗令，苗莠不荣，物不长也。酷署于秋，热气后 也。当秋而署，以致肃杀晚至，
而霜露不时。民病诸证，皆少阳火郁之所致也。
\x阳明不迁正，则暑化于前，肃于后，草木反荣。民病寒热鼽嚏，皮毛折，爪甲枯焦，\x \x甚则喘嗽息高，悲伤不乐，热化乃布，燥化未令，即清劲先行，肺金复病。\x 卯酉之岁，阳明不迁正者，乃少阳不退位也。不退位则暑化于前，金肃于后，热多清少，故草木反 荣。民病诸证，皆金虚肺病。热化乃布，火气余也。燥化未令，金气虚也。金气虚即清劲未行，
若清劲行而肺金复病。
\x太阳不迁正，即冬清反寒，易令于春，杀霜在前，寒冰于后，\x \x阳光复治，凛冽不作，雾云待时。民病温疠至，喉闭嗌干，烦\x \x燥而渴，喘息而有音也。寒化待，燥犹治天，气过失序，与民作灾。\x 辰戌之岁，太阳不迁正，太阳主寒水之气，太阳不迁正，乃阳明不退位。阳明不退，即冬时清肃反寒 之气，易令于太阳主岁之春。杀霜在前，金气胜也。寒冰于后，水愆期也。水气虚，故阳光 复治而凛冽不作，雾云待时也。民病诸证，皆水虚火病。太阳未迁正，故寒化时阳明不退位，故燥犹 治天，其气过时失序，则与民为灾。
\x帝曰∶迁正早晚，以命其旨，愿闻退位，可得明哉？\x 迁正义明，愿闻退位。
\x岐伯∶所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布正，\x \x故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。\x 至春不得温和之气，一如旧岁之冬，为不退位也。
\x厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，\x \x疵发风生，皆肢节痛，头目痛，伏热内烦，咽喉干，引饮。\x 巳亥厥阴不退位，则子午少阴未迁正。当子午之年，即大风早举，木气胜也。时雨不降，湿会不 化木制地也。民病温疫，疵发风生，风热病也。皆肢节痛，头目痛，伏热内烦，咽喉干，引饮，亦 皆厥阴风热之病也。
\x少阴不退位，即温生春冬，蛰虫早至，草木发生，民病膈热咽\x \x干，血溢惊骇，小便赤涩，丹瘤 ，疮疡留毒。\x 子午少阴不退位