上古，后人增饰，则烂文必删去矣。孔安国序尚书云∶伏
羲、神农、黄帝书，谓之三坟，言大道也。宋・林亿序《素问》云∶至精至微之道，传之至下至浅之人，
其不废绝为已幸矣。由此观之，则后儒不谙三坟，浅下妄疑，不亦宜乎。
<目录>卷之五
<篇名>长刺节篇第五十五篇
属性：《灵枢・官针》篇云∶刺有十二节。《刺节真邪》论云∶刺有五节。长，犹广也。长刺节者，即以
病之所在，而为刺之之节。如头痛、寒热、腐肿、积疝、痹病、狂癫诸风，皆以病之所在，而取刺
之，所以广五节十二节之刺，故曰长刺节。
\x刺家不诊，听病者言。\x
岐伯承上编针解，而广刺节之意。《九针十二原》论云∶凡将用针，必先诊脉。今曰刺家不诊，但
听病者言，是施刺之法，有凭脉者，有证书者，所以广刺法之未尽也。
\x在头，头疾痛，为藏针之。刺至骨，病已，上无伤骨肉，及皮。皮者，道也。\x
藏，如字。此刺头痛之法也。在头，病在头也。头疾痛，因病
在头，卒然而痛也。藏，犹深也。藏针，深刺也。为藏针之，故刺
至骨，其病始已。刺虽在骨，其上则无伤骨外之肉，以及于皮。刺法由皮至骨，乃行针之道。故曰∶皮
者道也。道，犹路也。
\x阳刺入一，旁四处，治寒热，深专者，刺大脏，迫脏刺背，背\x
\x俞也，刺之迫脏，脏会，腹中寒热去，而止与刺之，要发针而浅出血。\x
阳，旧本讹阴，今改。处，去声。此刺寒热之法也。《灵枢・官针》篇∶五曰阳刺，阳刺者，正内一，
旁内四。阳刺入一，即正内一也，旁四处，即旁内四也。此阳刺之法，乃治寒热之病，若寒热不
在阳分，深而且专。深专者，入于阴分，故刺大脏。申明大脏者，迫脏刺背。五脏之俞，皆在于背，是
背俞也。又申明刺之迫脏者，以脏俞在背，为脏之会。夫入一旁四，乃阳刺，而治阳分之寒热。
迫脏刺背，乃阴刺，而治腹中之寒热。故腹中寒热去，而止与刺之。止与刺者，中病即止之意。下凡言止者，
皆止与刺也。无论阳刺阴刺，大要发针之时，贵浅出其血，以通络脉也。
\x治腐肿者，刺腐上，视痈小大，深浅刺。刺大者多血，小者深之，必端内针，为故止。\x
内，音纳。此刺腐肿之法也。肉烂已腐，高硕曰肿，治腐肿者，治其内腐外肿也。内腐外肿，即
当刺其腐上，更视痈之小大，以为深浅之刺。刺大者，刺大痈也。多血，多脓血也。大痈多血，当浅刺之。
小者，小痈也。痈小未溃，毒瓦斯在内，当深刺之，其深刺也，必端以内针，为复其故，而止与刺之。
\x病在少腹有积，刺皮HT 以下至少腹而止，刺挟脊两旁四椎间，\x
\x刺两髂 ，季胁肋间，导腹中气，热下已。\x
HT ， 同，音突。髂，音驾。 ，音料，余篇同。此刺腹积之法也。 ，肥浓也。病在少腹有积，
刺其积上皮 之处。少腹有积，则少腹皮 ，故以下至少腹而止是其处也。挟脊两旁四椎间，
乃心包厥阴之俞。少腹有积，刺厥阴俞者，脉要精微论云∶病名心疝，少腹当有形，故刺也。腰骨曰髂。
两髂 ，两边腰骨之侧，居 穴也。季胁肋间，章门穴也。季胁肋，乃足厥阴肝脉之经。髂
，乃足少阳胆脉之经。少腹有积，合刺厥阴少阳者，乃导腹中之气，温热其下，则病可已。下，指少腹也。
\x病在少腹，腹痛，不得大小便，病名曰疝。得之寒，刺少腹两\x
\x股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。\x
此刺寒疝之法也。病在少腹，少腹且痛，并不得大小便者，病名曰疝。得之于寒，当刺少腹两股间，冲
门穴也。刺腰髁骨间，乃背十三椎下外旁，盲门穴也。刺少腹两股间，所以治疝也。刺腰髁
骨间，所以治寒也，故当刺而多之。炅，犹热也。俟其尽热，则病可已。
\x病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分\x
\x肉间，不可中骨也，病起筋炅，病已止。\x
中，去声。此刺筋痹之法也。病在筋，则筋挛而骨节痛。筋挛节痛，则不可以行，病名曰筋痹。即当
刺其筋上，使之不挛，为复其故其刺筋上之法，当刺分肉间，不可中骨也。刺之得宜，则病起
筋热。病起筋热，则病已，病已，则止刺也。
\x病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大分小分，多发针而深之，\x
\x以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热，病已止。\x
此刺肌痹之法也。病在肌肤，肌肤尽痛，则名曰肌痹。此因伤于寒湿而为痹也，当刺肌肉之大分小分。
大分，肉之大会；小分，肉之小会。分肉之间，三百六十五会、故当多发针而深刺之、以热
气之至，为复其故。虽曰深之，无