左旋
是施刺之法，有凭脉者，有证书者，所以广刺法之未尽也。
在头，头疾痛，为藏针之。刺至骨，病已，上无伤骨肉，及皮。皮者，道也。 藏，如字。此刺头痛之法也。在头，病在头也。头疾痛，因病 在头，卒然而痛也。藏，犹深也。藏针，深刺也。为藏针之，故刺 至骨，其病始已。刺虽在骨，其上则无伤骨外之肉，以及于皮。刺法由皮至骨，乃行针之道。故曰∶皮 者道也。道，犹路也。
阳刺入一，旁四处，治寒热，深专者，刺大脏，迫脏刺背，背
俞也，刺之迫脏，脏会，腹中寒热去，而止与刺之，要发针而浅出血。阳，旧本讹阴，今改。处，去声。此刺寒热之法也。《灵枢·官针》篇∶五曰阳刺，阳刺者，正内一，旁内四。阳刺入一，即正内一也，旁四处，即旁内四也。此阳刺之法，乃治寒热之病，若寒热不在阳分，深而且专。深专者，入于阴分，故刺大脏。申明大脏者，迫脏刺背。五脏之俞，皆在于背，是背俞也。又申明刺之迫脏者，以脏俞在背，为脏之会。夫入一旁四，乃阳刺，而治阳分之寒热。
迫脏刺背，乃阴刺，而治腹中之寒热。故腹中寒热去，而止与刺之。止与刺者，中病即止之意。下凡言止者，皆止与刺也。无论阳刺阴刺，大要发针之时，贵浅出其血，以通络脉也。
治腐肿者，刺腐上，视痈小大，深浅刺。刺大者多血，小者深之，必端内针，为故止。 内，音纳。此刺腐肿之法也。肉烂已腐，高硕曰肿，治腐肿者，治其内腐外肿也。内腐外肿，即 当刺其腐上，更视痈之小大，以为深浅之刺。刺大者，刺大痈也。多血，多脓血也。大痈多血，当浅刺之。 小者，小痈也。痈小未溃，毒瓦斯在内，当深刺之，其深刺也，必端以内针，为复其故，而止与刺之。
病在少腹有积，刺皮HT 以下至少腹而止，刺挟脊两旁四椎间，
刺两髂，季胁肋间，导腹中气，热下已。HT，同，音突。髂，音驾。，音料，余篇同。此刺腹积之法也。，肥浓也。病在少腹有积，刺其积上皮之处。少腹有积，则少腹皮，故以下至少腹而止是其处也。挟脊两旁四椎间，乃心包厥阴之俞。少腹有积，刺厥阴俞者，脉要精微论云∶病名心疝，少腹当有形，故刺也。腰骨曰髂。两髂，两边腰骨之侧，居穴也。季胁肋间，章门穴也。季胁肋，乃足厥阴肝脉之经。髂，乃足少阳胆脉之经。少腹有积，合刺厥阴少阳者，乃导腹中之气，温热其下，则病可已。
下，指少腹也。
病在少腹，腹痛，不得大小便，病名曰疝。得之寒，刺少腹两
股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。 此刺寒疝之法也。病在少腹，少腹且痛，并不得大小便者，病名曰疝。得之于寒，当刺少腹两股间，冲 门穴也。刺腰髁骨间，乃背十三椎下外旁，盲门穴也。刺少腹两股间，所以治疝也。刺腰髁 骨间，所以治寒也，故当刺而多之。炅，犹热也。俟其尽热，则病可已。
病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分
肉间，不可中骨也，病起筋炅，病已止。 中，去声。此刺筋痹之法也。病在筋，则筋挛而骨节痛。筋挛节痛，则不可以行，病名曰筋痹。即当 刺其筋上，使之不挛，为复其故其刺筋上之法，当刺分肉间，不可中骨也。刺之得宜，则病起 筋热。病起筋热，则病已，病已，则止刺也。
病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大分小分，多发针而深之，
以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热，病已止。 此刺肌痹之法也。病在肌肤，肌肤尽痛，则名曰肌痹。此因伤于寒湿而为痹也，当刺肌肉之大分小分。 大分，肉之大会；小分，肉之小会。分肉之间，三百六十五会、故当多发针而深刺之、以热 气之至，为复其故。虽曰深之，无伤筋骨，伤筋骨，则痈发而若变，其未变时，刺得其宜，使诸分肉尽热， 则病已而止针。
病在骨，骨重不可举，论髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。深者， 刺无伤脉肉，为故，其道大分小分，骨热，病已止。 酸，作 。此刺骨痹之法也。病在骨，骨重不可举，兼骨髓 痛。寒气至骨，病名曰骨痹。痹在于骨， 当刺其骨，而刺之深者，其刺当无伤其脉肉。刺得其宜，则骨痹去，而为复其故。其道，骨 道也。无伤脉肉者，其骨道之气，亦从肉之大分小分而出也，在骨 刺骨，候其气至，骨热，则病已而止针。
病在诸阳脉，且寒且热，诸分，且寒且热，名曰狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。 此刺狂病之法也。病在诸阳脉，而且寒且热，则邪气乘于经脉矣。诸分而且寒且热，则邪气乘于
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