六腑膈下三脏应中州九字。〕
立秋二玄委（平按∶《灵枢》有西南方三字） 秋分七仓果（平按∶《灵枢》有西方
二字） 立冬六新洛（平按∶《灵枢》有西北方三字） 夏至九上天（平按∶《灵枢》有南
方二字） 招摇五（平按∶《灵枢》无五字，有中央二字） 冬至一汁蛰（平按∶《灵枢》
有北方二字） 立夏四阴洛（平按∶《灵枢》有东南方三字） 春分三仓门（平按∶《灵
枢》有东方二字） 立春八天溜（平按∶《灵枢》溜作留，下同。有东北方三字）
太一常以冬至之日，居汁蛰之宫四十六日，明日居天溜四十六日，明日居仓门四十
六日，明日居阴洛四十五日，明日居上天（平按∶《灵枢》作天宫。）四十六日，明日
居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居汁蛰之宫。从
其宫（平按∶从其宫三字《灵枢》作“曰冬至矣，太一日游，以冬至之日，居吐蛰之宫”
十八字。）数所在，日从一处，至九日复反于一，常如是无已，终而复始。太一徙日，
（平按∶徙《灵枢》作移。）天必应之以风雨，以其日风雨，则吉岁矣，民安少病矣，
先之则多雨，后之则多旱。太一在冬至之日有变，占在君；
太一在春分之日有变，占在相；太一在中宫之日有变，占在吏；太一在秋分之日有变，
占在将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，疾风折树木，
扬沙石。各以其所生占贵贱，日视风所从来而占之。（平按∶《灵枢》所生作所主，日
视作因视。）从其所居之乡来为实风，主生长养万物；风从其冲后来为虚风，伤人者也，
（平按∶《甲乙》伤上有贼字。）主杀主害者也。谨候虚风而避之，故圣人避邪弗能害，
此之谓也。（平按∶《灵枢》故圣人避邪弗能害作“故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，
邪不能害”。是故太一入从，立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。以下言太一从于中
宫，以朝八风，以占吉凶也。平按∶《灵枢》从作徙。）风从南方来，名曰大弱风，其
伤人也，内舍于心，外在于脉，其气主为热。（平按∶《灵枢》作气主热三字。）风从
西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。（平按∶《甲乙》
肌下有肉字。）风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为
身燥。（平按∶《灵枢》、《甲乙》燥上无身字。）风从西北方来，名曰折风，其伤人
也，内舍于小肠，外在手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，喜暴死。（平按∶《甲乙》
溢作泄。喜《灵枢》、《甲乙》作善。）风从北方来，名曰大刚之风，其伤人也，内舍
于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒。风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内
舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来，名曰婴儿
之风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纫，其气主为身湿。（纫，女巾反，索也，谓筋
传之也。平按∶纫《灵枢》、《甲乙》作纽。湿上《甲乙》无身字。）风从东南方来，名
曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在于肉，其气主体重。（平按∶于肉《灵枢》作肌肉，
《甲乙》作于肌。）凡此八风，皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相薄，则为暴病卒死；
两实一虚，病则为淋洛寒热，犯其两湿之地，则为痿，故圣人避邪风如避矢石焉；其有
三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。（风从冲后来，故称虚乡来也。三虚谓年虚、月虚、
时虚。三虚之中，纵使二实，但令一虚遇邪，犹为淋洛寒热，居处湿地，即为痿厥；况
二虚一实遇邪，其病安得不甚；若先三虚逢邪，遂致击仆偏枯之病也。平按∶《灵枢》
相薄作相搏。《甲乙》两实一虚作两虚一实。淋洛《灵枢》、《甲乙》作淋露。避邪风，
《甲乙》无风字，《灵枢》无邪字。）
<目录>卷第二十八・风
<篇名>三虚三实
属性：平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十二第七十九《岁露》篇，又见《甲乙经》
卷六第一。
黄帝问少师曰∶余闻四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮
肤缓而腠理开，贼风邪气因以得入乎？将必须八正虚邪乃能伤人乎？（黄帝谓四时八节
虚邪贼风中人，要因其暑腠理开时，因入伤人，故致斯问也。平按∶因以得入乎《灵枢》、
《甲乙》作因得以入乎。《甲乙》八
正虚邪作八正风邪。）少师答曰∶不然。贼风邪气之中人也，不得以时。（少师答意，
腠理开者，贼风中深，腠理闭者，贼邪中浅，以其贼邪贼害甚也。不得以时者，暑开之
时即入，闭之时不入也。）然必因其开也，其入也深，其内极也疾，其病患卒暴；（邪