左旋
（脑后白项。平按∶阳气《灵枢》作阳留。《甲乙》留项作溜项。铄《灵枢》、《甲乙》作烁。项痛而刺以针，《灵枢》刺上有如字，《甲乙》作脑项痛如刺以针。《灵枢》治上有可字。）发于肩及，名曰疵痈，其状赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五脏，痈发四五日，逆之。（肩前臂上肉名。）发于掖下赤坚，名曰米疽，治之砭石，欲细而长，数砭之，涂以豕膏，六日已，勿裹之。（砭，甫廉反，HT同，以石刺病也。欲细而长者，伤形深也。平按∶《灵枢》、《甲乙》坚下有者字，治之下有以字，数砭作疏砭。
注HT同二字袁刻脱。）其痈坚而不溃者，为马刀侠瘿，急治之。（马刀亦谓痈不脓溃者是也。颈前曰婴也。）发于胸，名曰井疽，其状如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死。（井疽起三四日，不疗下入腹，寒热不去十日死也。平按∶发于胁上《灵枢》、《甲乙》有“发于膺，名曰甘疽，色青，其状如谷实栝蒌，常苦寒热，急治之，去其寒热，十岁死，死后出脓。”一条。
）发于胁，名曰败疵，败疵者女子之病也，灸之，其病大痈脓，治之，其中乃有生肉，大如赤小豆，锉翘草根各一升，水一斗六升煮之，竭为三升，即强饮，浓衣坐釜上，令汗出至足已。（败亦曰改，量谓此病。生于女子，故釜上蒸之，出汗即已。有本翘、松各一升。平按∶《甲乙》其中上无治之二字，上无锉字，有治之以三字，各一升上有及赤松子根五字，竭上有令字，为三升作得三升，《灵枢》作为取三升。）发于股，名脱疽，其状不甚变而痈脓搏骨，不急治，三十日死。
（髀内曰股，股外曰髀，膝上股下骨称曰股也。平按∶《灵枢》、《甲乙》作胫，脱疽作股胫疽。《甲乙》变下有色字，搏骨作内薄于骨急治之。）发于尻，名曰兑疽，其状赤坚大，急治之，不治，三十日死矣。（尻，也。音谁。平按∶兑《灵枢》、《甲乙》作锐。三十日日本《医心方》作四十日。）发于股阴，名曰赤施，不急治，六日死，在两股之内，不治，六十日而死。（阴下之股。平按∶《甲乙》施作弛。《灵枢》六日作六十日，六十日作十日，《甲乙》同。
）发于膝，名曰疵疽，其状大痈，色不变，寒热而坚，勿石，石之死，须其柔乃石之者，生。（勿石之者，准例皆砭之，此唯言石之，或以冷石熨之，所以坚而不石，以其寒聚结，听柔乃石之。平按∶《灵枢》疵疽作疵痈，而坚作如坚石。《甲乙》须其柔作须其色异柔。）诸痈疽之发于节而相应者，不可治也。（当节生痈，脓入节间伤液，故不可疗也。平按∶《甲乙》无疽字。）发于阳者，百日死；发于阴者，四十日死也。（丈夫阴器曰阳，妇人阴器曰阴。
平按∶四十日《灵枢》作三十日。）发于胫，名曰兔啮，其状赤至骨，急治，不治，害人也。（胫，谓膝下胫骨也。平按∶《甲乙》作啮，赤作如赤豆三字，害人作杀人。）发于踝，名曰走缓，其状色不变，数石其输而止其寒热，不死。（色不变者，肉色不变也。石其输者，以冷石熨其所由之输也。平按∶《灵枢》、《甲乙》踝上有内字。《灵枢》状下有痈也二字。输《甲乙》作俞。）发于足上下，名曰四淫，其状大痈，不色变，不治，百日死。（足上下者，足趺上下也。
平按∶《灵枢》、《甲乙》无不色变三字。）发于足旁，名曰厉疽，其状不大，初如小指发，急治之，去其黑者，不消辄益，不治，百日死。（旁，谓足内外之侧也。平按∶初如《甲乙》作初从，之去作去之，黑上有状字，不消作不可消。）发于足趾，名曰脱疽，其状赤黑，死不治，不赤黑，不死，治之不衰，急斩去之活，不然则死矣。（不则死者，不斩去死也。平按∶《灵枢》不衰上无治之二字，斩下无去字。《灵枢》、《甲乙》无活字。不然《甲乙》作不去。
《灵枢》无然字。）黄帝曰∶夫子言痈疽，何以别之？岐伯曰∶营卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之，从之而不通，壅遏而不得行，故曰大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓，然不能陷于骨髓，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故命曰痈。（营卫稽留经脉泣不行者，寒气客之，血泣不行，卫气归在泣血之中也。平按∶《甲乙》稽留作积留，经脉作经络。《灵枢》从之二字不重，《甲乙》作归之。故曰《灵枢》作故热，《甲乙》作故曰热。《灵枢》骨髓二字不重。
陷于骨髓《甲乙》作陷肌肤于骨髓，命曰作名曰。）黄帝曰∶何谓疽？
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
418-黄帝内经太素*导航地图-第205页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...