大豆。浓煮汁饮之。服诸吐利药。并解。〔鉴〕李曰。闷乱欲死。毒在胃也。服吐利药。并解使毒瓦斯上下分消也。巢源云。凡园圃所种之菜。本无毒。但蕈菌等物。皆是草木变化所生。出于树者为蕈。生于地者为菌。并是郁蒸湿气。变化所生。故或有毒者。人食遇此毒。多致死甚疾速。其不死者。犹能令烦闷吐利。良久始醒。千金。治食山中树菌中毒方。人屎汁。服一升良。又解诸菌毒。掘地作坑。以水沃中搅令浊。澄清饮之。名地浆。本草。陈藏器云。
菌冬春无毒。秋有毒。有蛇虫从下过也。夜中有光者。欲烂无虫者。煮之不熟者。煮讫照人无影者。上有毛下无纹者。仰卷赤色者。并有毒杀人。中其毒者。地浆及粪清解之。宋周密癸辛杂识云。嘉定乙亥岁。杨和王坟上感慈庵僧德明。游山得奇菌。归作糜供家。毒发。僧行死者十余人。德明亟尝粪获免。有日本僧定心者。宁死不污。至肤理坼裂而死。清吴林吴蕈谱云。镜水忍可禅师。在宁国山中。一日与僧三四人。食蕈俱中毒。刹那间二便频遗。身软口。
正窘急时。有市药者上山。僧众言其故。随以甘草浓煎灌之。同时获愈。又阳山西花巷有人在一荒墩上。采菌一丛。煮而食之。卒然毒发。肤如琉璃。使人往采蕈处察之。见菌丛生如故。即掘见一古冢。满中是蛇。即以甘草煎汤啜之。寻愈。故余每于腊月中粪坑内。浸甘草人中黄。以治蕈毒。及天行疫毒。伏气热病。痘科毒甚不能贯浆者。悉有神效。(其法。用甘草为末。将毛竹筒一段。两头留节。刮去青皮。节上开一窍。纳甘草于中。仍以芭蕉叶柄削针闭窍。
浸粪坑中。四十九日。须至立春日取出阴干。任用。)食枫树菌。而笑不止。治之以前方。(树。笑。并原本作柱哭。今据程本金鉴改之。)〔程〕弘景曰。枫木上生者。令人笑不止。以地浆解之。〔鉴〕李曰。心主笑。笑不止。是毒瓦斯入心也。张氏医说云。四明温台间山谷。多生菌。然种类不一。食之间有中毒。往往至杀人者。盖蛇毒瓦斯所熏蒸也。有僧教掘地。以冷水搅之令浊。少顷取饮者。皆得全活。此方见本草。陶隐居注。谓之地浆。亦治枫树菌。
食之笑不止。俗言食笑菌者。居山间。不可不知此法。案陶谷清异录云。菌蕈。有一种。食之令人得干笑疾。士人戏呼为笑矣乎。此间无枫树。然间有食菌而笑不已者。此岂所谓笑矣乎者耶。误食野芋。烦毒欲死。治之方。(〔原注〕以前方。其野芋根。山东人名魁芋。人种芋三年不收。亦成野芋。并杀人。)〔程〕野芋三年不收。又名芋。味辛冷有毒。只可敷摩疮肿。人若食之。中其毒。土浆。豆汁。粪汁。俱可解也。本草陶弘景云。野芋形叶与芋相似。
芋种三年不采。成(音吕)芋。并能杀人。误食之。烦闷垂死者。惟以土浆及粪汁大豆汁饮之。则活矣。程注摩敷疮肿。出于时珍。蜀椒闭口者有毒。误食之。戟人咽喉。气病欲绝。或吐下白沫。身体痹冷。急治之方。(病。肘后。作便。外台作戟人咽。使不得出气。便欲绝。肘后。下字无。)肉桂煎汁饮之。(肘后无肉字)多饮冷水一二升。(肘后多作若外台同)或食蒜。(肘后作大蒜)或饮地浆。(肘后云慎不可饮热杀人)或浓煮豉汁饮之。并解。
(外台。引肘后云。又急饮酢。又食椒不可饮热。饮热杀人。)〔程〕蜀椒气大热。有毒。味辛麻。闭口者毒更甚。辛则戟人咽喉。麻则令人吐下白沫。身体痹冷也。冷水。地浆。豉汁。寒凉能解热毒。其桂蒜大热。而肘后诸方。亦云。解椒毒。不知其义。岂因其气欲绝。身体冷痹而用耶。〔鉴〕如桂与蒜。皆大辛大热之物。通血脉辟邪秽。以热治热。是从治之法也。正月勿食生葱。令人面生游风。〔程〕正月甲木始生。人气始发。葱能走头面。而通阳气。
反引风邪。而病头面。故令生游风。案游风。未详。千金。头面风鸱头酒。治风头眩转。面上游风方。又菊花散。治头面游风方。又本事方。知母汤。治游风攻头面。或四肢作肿块。此似指头风眩运。又千金。面药门。有治面上风方。即指鼻等。此云生游风。则当是鼻面粉刺等之谓。二月勿食蓼。伤人肾。〔程〕扁鹊云。食蓼。损髓少气减精。二月木正旺。若食蓼以伤肾水。则木不生。故二月勿食。三月勿食小蒜。伤人志性。(千金。黄帝云。)〔程〕小蒜。
辛热有毒。三月为阳气长养之时。不可食此夺气伤神之物。四月八月。勿食胡荽。伤人神。〔程〕胡荽。荤菜也。辛芳之气。损人精神。四月心火正
左旋