左旋
有泉渗出。谓之地浆。三尺大概言也。未见黄土。皆秽土。得黄土。乃可取用。案证类本草弘景地浆注云。此掘地作坎。深三尺。以新汲水沃入。搅浊少顷。取清用之。故曰地浆。亦曰土浆。金鉴之说。未见所本。治六畜鸟兽肝。中毒方。（外台。引张文仲同。）水浸豆豉。绞取汁。服数升愈。〔程〕豆豉。为黑大豆所造。能解六畜胎子诸毒。（案本于别录豆豉主治。）马脚无夜眼者。不可食之。〔程〕夜眼。在马前两足膝上。马有此能夜行。一名附蝉尸。
〔鉴〕凡马皆有夜眼。若无者。其形异。故勿食之。本纲张鼎云。马生角。马无夜眼。白马青蹄。白马黑头者。并不可食。令人癫。食酸马肉。不饮酒则杀人。（程本。酸。作骏。徐沈云。酸。当作。出秦穆公岐下野人传。盖马肉无不酸者。外台。引张文仲。亦作骏。）〔程〕马肉苦冷有毒。故饮酒以解之。孟诜曰。食马肉。毒发心闷者饮清酒则解。饮浊酒则加。韩非子曰。秦穆公亡骏马。见人食之。缪公曰。食骏马肉。不饮酒者杀人。即饮之酒。居三年。
食骏马肉者。出死力解缪公之围。案穆公事。又见吕氏春秋。而巢源亦云。凡骏马肉。及马鞍下肉。皆有毒。不可食之。食之则死。程注为是。马肉不可热食。伤人心。〔鉴〕马属火。肉热火甚。恐伤心。当冷食之。马鞍下肉。食之杀人。（外台。引文仲。千金黄帝云。白马鞍下。乌色彻肉里者。食之伤人五脏。）〔程〕马鞍下肉。多臭烂有毒。食之必杀人。白马黑头者。不可食之。（外台。引肘后。下同。）白马青蹄者。不可食之。〔程〕虎钤经曰。
白马青蹄。皆马毛之利害者。骑之不利人。若食之。必能取害也。马肉豚肉共食饱。醉卧。大忌。〔鉴〕马肉属火。豚肉属水。共食已属不和。若醉饱即卧。则伤脾气。故曰大忌。本纲孟诜云。马肉同豚肉食。成霍乱。驴马肉。合猪肉食之。成霍乱。〔程〕诸肉杂食。伤损肠胃。撩乱脏腑。故成霍乱。马肝。及毛。不可妄食。中毒害人。〔程〕马肝及毛。皆有大毒。不可妄食。马肝。一名悬烽。王充论衡云。马肝。气勃而毒盛。故食走马肝杀人。治马肝毒。
中人未死方。（外台。引张文仲云。仲景同。）雄鼠屎二七粒。末之。水和服。日再服。（〔原注〕屎尖者是。○是。程作雄。肘后千金外台。并作两斗尖。）〔程〕马禀火气而生。火不能生水。故有肝无胆。而木脏不足。故食其肝者死。汉武帝云。食肉无食马肝。又云。文成食马肝而死。韦庄云。食马留肝。则其毒可知矣。马食鼠屎。则腹胀。故用鼠屎而治马肝毒。以物性相制也。案食肉无食马肝。见史记儒林传。景帝语。程误。又云。乃是武帝语。
又方人垢取方寸匕。服之佳。〔程〕人垢。汗所结也。味咸有毒。亦以毒解毒之意。〔鉴〕人垢。即人头垢也。用方寸匕酒化下。得吐为佳。案千金云。治食野菜马肝肉。诸脯肉毒方。取头垢。如枣核大。吞之起死人。肘后云。食六畜鸟兽。头垢一钱匕。外台引张文仲云。服头垢一钱匕瘥。仲景千金同。又本草附方。自死肉毒。故头巾中垢一钱。热水服取吐。大明云。头垢中蛊毒蕈毒。米饮或酒化下。并取吐为度。根据以上诸方。则金鉴为是。然人垢亦吐人。
见儒门事亲。治食马肉中毒。欲死方。（外台。引张文仲云。食马肉。洞下欲死者方。仲景同。案肘后亦同。）香豉（二两○外台作二百粒。）杏仁（三两○外台作二十枚。）上二味。蒸一食顷。熟杵之服。日再服。（外台。作上二味。合于炊饭中蒸之。捣丸服之。立瘥。肘后作蒸之五升饭下。熟合捣之。两朝服令尽。）〔程〕香豉解毒。杏仁利气。则毒可除。又方煮芦根汁饮之。良。（千金云。芦根汁。饮以浴即解。）〔鉴〕芦根味甘性寒。解诸肉毒。
疫死牛。或目赤或黄。食之大忌。〔程〕牛疫死而目赤黄者。疫厉之毒不去也。食之大忌。牛肉共猪肉食之。必作寸白虫。（千金黄帝云。）〔程〕牛肉性滞。猪肉动风。入胃不消。酿成湿热。则虫生也。亦有共食而不生虫者。视人之胃气何如耳。青牛肠。不可合犬肉食之。〔程〕青牛。水牛也。其肠性温。犬肉性热。温热之物。不可合食。牛肺。从三月至五月。其中有虫。如马尾。割去勿食。食则损人。〔程〕春夏之交。湿热蒸郁。牛感草之湿热。则虫生于胃。
而缘入肺窍。故勿食之。牛羊猪肉。皆不得以楮木桑木。蒸炙食之。令人腹内生虫。〔鉴〕古人炼药。多用桑柴火。楮实子。能健脾消水。楮
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