左旋
急嚼生姜一大块。冷水送下。如已迷乱闷。嚼大蒜一大瓣。冷水送下。如不能 嚼。即用水研灌之。立醒。 叶氏避暑录话云。道路城市间。中暑昏仆而死者。此皆虚人劳人。或饥饱失节。或素有疾。一为暑气 所中。不得泄则关窍皆窒。非暑气使然。气闭塞而死也。大蒜一握。道上热土。杂研烂。以新水和之。 滤去滓。抉其齿灌之。有顷即苏。
救溺死方
（外台。引短剧云。疗溺死。若身尚暖者方。）取灶中灰两石余。以埋人。从类至足。水出七孔。即活。〔鉴〕尝试蝇子落水而死者。用灶灰埋之自治。（案出本草纲目冬灰条。）李曰。灶灰得火土相生之气。以埋人。则外温卫气。而内渗水湿。故能使水出七孔而活。巢源云。人为水所没溺。水从孔窍入。灌注腑脏。其气壅闭故死。若早拯救得出。即泄沥其水。令气血得通。便得活。经半日及一日。犹可活。气若已绝。心上暖。亦可活。千金。治落水死方。
以灶中灰。布地令浓五寸。以甑侧。着灰上。令死者伏于甑上。使头少垂下。炒盐二方寸匕。内竹管中。吹下孔中。即当吐水。水下因去甑。下死者着灰中。壅身。使出鼻口。即活。○又方。掘地作坑。熬数斛灰。内坑中。下死人。覆灰。湿彻即易。勿令大热人。灰冷更易。半日即活。上疗自缢溺之法。并出自张仲景为之。其意殊绝。殆非常情所及。本草所能关。实救人之大术矣。伤寒家。数有病。非此遇热之。（〔原注〕见外台肘后目。○案外台。引肘后。
今本肘后无考。意下。有理字。程所能下句。实。作系。外台作亦非本草之所能开悟。实下。有拯字。程本无数字。外台作别复二字。又病下。有在上仲景论中六字。程之下。有详之二字。沈本金鉴。不载。此条。原注。目字。疑是同字讹。俞本无目字是。）案三因方云。伤暑中。其实一病。但轻重不同。新校正要略者。乃云伤寒家别有病。非也。又本草纲目。人尿附方。引此条。亦为林亿语。并误。殊不知此肘后文。外台已引之。疏亦甚。治马坠。及一切筋骨损方。
（〔原注〕见肘后方○案今本肘后无考。千金伤损门。治腕折瘀血。三味桃仁汤方注。引肘后云。仲景方。用大黄云云。详注左。）大黄（一两切浸汤成下○肘后用三两）绯帛（如手大烧灰）乱发（如鸡子大烧灰用）久用炊单布（一尺烧灰○肘后一尺上有方字）败蒲（一握三寸○肘后寸下有切字）桃仁（四十九个去皮尖熬）甘草（如中指节炙锉）上七味。以童子小便。量多少。煎汤成。内酒一大盏。次下大黄。去滓。分温三服。先锉败蒲席半领。煎汤浴。
衣被盖覆。斯须通利数行。痛楚立瘥。利及浴水赤。勿怪即瘀血也。（肘后。先字。作别。斯字。作服药二字。）〔徐〕从高坠下。虽当救损伤筋骨为主。然顿跌之势。内外之血。必无不瘀。瘀不去则气不行。气不行则伤不愈。故以桃仁大黄。逐瘀为主。绯帛。红花之余。乱发。血之余。合童便以消瘀血。败蒲亦能破血行气。故入煎。能疗腹中损伤瘀血。汤浴能活周身血气。然筋骨瘀血。必有热气滞郁。故以炊单布。受气最多。而易消者。以散滞通气。
从其类也。加少炙甘草。补中以和诸药也。
千金桃仁汤
治腕折瘀血方。 桃仁（四十枚） 乱发（一握） 大黄（如指节大一枚） 上三味。以布方广四寸。以绕乱发烧之 咀。大黄桃仁。以酒三升。煮取一升。尽服血尽出。
【目录】卷六禽兽鱼虫禁忌并治第二十四【篇名】论辨二首、合九十法、方二十一首属性：金鉴云。金匮要略。二十四二十五两门。原列在卷末。其文似后人补入。注家或注或删。但传世已久。难以削去。兹仍附原文。另为一篇。以存参考云。凡饮食滋味。以养于生。食之有妨。反能为害。自非服药炼液。焉能不饮食乎。切见时人不闲调摄。疾竞起。若不因食而生。苟全其生。须知切忌者矣。所食之味。有与病相宜。有与身为害。若得宜则益体。害则成疾。
以此致危。例皆难疗。凡煮药饮汁。以解毒者。虽云救急。不可热饮。诸毒病得热更甚。宜冷冻饮料之。（若不因食之若字。徐云。恐是无字。沈云。恐是莫字。）〔程〕凡物之毒者。必热。热饮则助其毒势也。案王充论衡。言毒篇云。夫毒太阳之热气也。中人人毒。人食凑懑者其不堪任也。不堪任则谓之毒矣。又云。天下万物。含太阳气而生者。皆有毒螫。在虫则为蝮蛇蜂虿。在草则为巴豆冶葛。在鱼则为与。乃知毒物皆热也。肝病禁辛。心病禁咸。
脾病禁酸。肺病禁苦。
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