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陀骨切。忽忘也。（见集韵）栗。惧也。 。熊音。他对切。考字书。并无振寒 之义。甲乙作解 。于文理为要。
名曰寒热
简按脉要精微论云。风成为寒热。并谓虚劳寒热。即后世所谓风劳也。
寒中
张云。盖风虽阳邪。气则寒肃。是风之与寒。名为同类。但有阴阳之辨耳。岁露篇曰。四时 八风之中人也。故有寒暑。寒则皮肤急。而腠理闭。暑则皮肤缓。而腠理开。所以病变若此。
风气与太阳俱入云云
高云。风之伤人。或为疠风者。乃风气与太阳。俱入行诸太阳之脉俞。脉。经脉也。俞。穴也。太阳之气主通体。今行诸脉俞。而散于通体分肉之间。分肉。分腠之肌肉也。散于分肉。更与周身之卫气相干。风气行于脉俞。散于分肉。干于卫气。则正气不能通贯。其道不利。其道不利。故使肌肉愤然胀。而有疡。疡。疠疡也。此肌肉有疡。因脉外之卫气。有所凝而不行。故其肌肉疠疡。而亦有不仁也。简按此以下。至有不仁也。诸家并为论疡及不仁。故吴于篇首。
补为疡为不仁二句。而高独接下文。为疠证之疡及不仁。文理相贯。颇觉胜于前注。今从之。
与卫气相干
甲乙。作悍邪时与卫气相干。
肌肉愤 而有疡
熊音。愤。音忿。发也。 。充人反。疡。以章反。疮也。吴云。愤 。肿起也。 疡。痈毒也。简按王注生气通天论痤字云。谓色赤 愤。亦肿起之义。巢源诸癞候云。 肉如桃核小枣。盖谓 此类也。
有荣气热
赵府本。熊本。气。作卫。滑云。有字衍。。腐同。此段。当作风寒客于脉而不去。名曰疠风。疠者。荣卫热。其气不清。故使鼻柱坏。而色败皮肤疡溃。简按此未知果是否。录以存一说。长刺节论云。病大风。骨节重。须眉堕。名曰大风。刺肌肉为故。汗出百日。刺骨髓。汗出百日。凡二百日。发眉生而止针。又四时气篇云。疠气者。素刺其肿上。已刺以锐针针其处。按出其恶气。肿尽乃止。常食方食。无食他食。并与此节相同。曰大风。曰疠气。即疠之谓耳。
或名曰寒热
滑本。删此五字。简按此衍文。诸注属强解。
以春甲乙云云
以下五十七字。吴移下文故风者百病之长也之上。近是。
伤于邪者为脾风
甲乙。邪。作风。
中于邪者为肺风
甲乙。中。作伤。邪。作风。下同。
亦为脏腑之风
简按马吴张仍王注。以风中五脏六腑之俞。亦为脏腑之风二句。为偏风之所由。志 高则接上文四时五脏之风为一节。以亦字考之。志高为是。高云。各以五行之时日受邪。而五脏之气应之。则 为五脏之风。若风中五脏六腑之俞穴。伤其经脉。亦为脏腑之风。既曰伤于风。复曰伤于邪。以明风者邪气也。 既曰伤于邪。复曰中于邪。以明伤者中之谓也。此申明或内至五脏六腑。而为脏腑之风者如此。
各入其门户
志。圈各上为别段。注云。此论风邪偏客于形身。而为偏风也。门户者。血气之门户 也。简按刺节真邪论云。虚邪偏客于身半。其入深。内居荣卫。荣卫稍衰。则真气去。邪气独留。发为偏枯。 由之推之。门户。即荣衰弱之处。志。以为血气之门户。近是。
偏风
神巧万全方云。经有偏风候。又有半身不遂候。又有风偏枯候。此三者。大要同。而古人别 为之篇目。盖指风则谓之偏风。指疾则谓之半身不遂。其肌肉偏小者。呼为偏枯。
脑风
吴云。脑痛也。简按医说云。脑风。头旋偏痛。圣济总录云。脑户者。督脉足太阳之会也。 风邪客搏其经。稽而不行。则脑髓内弱。故项背怯寒。而脑户多冷也。方具于十五卷。
风入 头
甲乙注。一本作头系。高本。 。作系。云。风入目系。而至于头。则入目之门户。而 为目风。简按改 作系。若不作头系。则头字无着落。今据甲乙注改头系。头系。乃头中之目系。
目风
吴云。目痛也。张云。或痛或痒。或眼寒。而畏风羞涩也。
漏风
张云。酒性温散。善开玄府。酒后中风。则汗漏不止。故曰漏风。病能论。谓之酒风。
内风
吴云。今人遗精咳血。寝汗骨蒸。内风之所致也。简按评热病论云。劳风。法在肺下。与内风 迥别。王注恐误。张氏医通云。入房汗出中风。嗽而面赤。内经谓之内风。脉浮紧。小青龙。脉沉紧。真武汤。
新沐
吴云。沐。濯首也。张云。一曰沐浴。简按和剂局方。有洗头风。证治要诀。于窗罅间梳洗。 卒然如中。呼为檐风。此亦首风之属也。
肠风
马云。风久入于其中。则为肠风。其食有时不化而出也。简按吴张并为肠风下血之证。非也。
泄风
高云。久风外在腠理。则为隐疹之泄风。

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