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胀。俯与仰皆不利。故必救其俯仰。
巨阳引精者
吴云。巨阳与少阴肾为表里。肾者精之府。精。阴体也。不能自行。必巨阳之气引之。乃能施泄。故曰。巨阳引精。是为少壮人也。水足以济火。故三日可愈。中年者。精虽未竭。比之少壮则弱矣。故五日可愈。老年之人。天癸竭矣。故云不精。不精者。真阴衰败。不足以济火。故治之七日始愈。张云。风邪之病肺者。必由足太阳膀胱经风门肺俞等穴。内入于脏。太阳者。水之府。三阳之表也。故当引精上行。则风从咳散。若巨阳气盛。引精速者。应在三日。
中年精衰者。应在五日。衰年不精者。应在七日。张氏医通。引下句云。治此证者。当急使巨阳之上引。恐非。
咳出青黄涕
千金。涕上。有浓字。张云。当咳出青黄痰涕而愈。如下文者。即引精之谓。张璐云。 大如弹丸者。乃久已支塞肺窍之结痰。见邪蓄之盛也。
若鼻中出
千金。出下。有为善二字。王注蓄门。即喉屋上通鼻之窍门也。出灵营气篇。新校正失考。
不出则伤肺
张云。咳涕不出。即今人所谓干咳嗽也。甚至金水枯竭。虚劳之候。故死。
肾风
奇病论云。帝曰。有病 然如有水状。切其脉大紧。身无痛者。形不瘦。不能食。食少。名 为何病。岐伯曰。病生在肾。名为肾风。简按当与奇病论及风论参考。
面 然
甲乙。然下。有肿字。吴云。。肿也。张云。。浮肿也。然。失色貌。志高并云。肿貌。简按山海经。竹山有草焉。其名曰黄。浴之已疥。又可以已。郭璞注云。。肿也。可以证吴张之言矣。马及志则云。者。足面也。盖以其与趺通也。而水热穴论云。上下溢于皮肤。故为肿。则岂足趺之义乎。高则云。皮里内外曰。此因误读水热穴论。行于皮肤。传为肿之文。俱不可从。王注奇病论则云。然。谓面目浮起。而色杂也。与此注少异。又注风论面然浮肿。
乃与本篇同。广韵。。莫江切。病困。并与此不相涉。因疑即庞。庞。又作。奇病论然。马本作庞。而考说文。。石大貌。一曰。浓也。玉篇。大也。知是然即然。为肿大貌。其从者。乃HTHT之类。张注非也。
壅害于言
吴云。面 然壅者。肾风并于上。而令壅塞也。故害于言。张云。壅。重浊不清也。 病风则肾脉不利。故壅害于言语。简按王吴以壅字接上句。张则属下句。志高并仍此。今从张义。
可刺不
马云。不。否同。
时热从胸背上至头汗出手热口干苦渴 马本。汗出。手热。各二字句。口干苦渴。四字句。张本。 汗出手热。口干苦渴。各四字句。高同。志。汗出以下。各二字一句。吴本与原本同。简按张本似是。苦渴。 盖谓口苦而渴。下文云。口苦舌干。
不能正偃
吴云。偃。仰卧也。
风水
张云。肾主水。风在肾经。即名风水。志云。病名风水者。因风而动其水也。高云。此肾风之病。肾受风邪。风行水涣。故病名曰风水。马云。风水之证。又见水热穴论。奇病论。论疾诊尺篇。简按本篇所谓风水者。乃因肾风误刺。而变之称。犹伤寒论。温病发汗身灼热者。名风温。与水热穴论等所论稍异。（水热穴论云。肾汗出。逢于风。传为肿。本之肾。名曰风水。金匮要略云。风水。其脉自浮。外证骨节疼疼。恶风。又云。寸口脉沉滑者。中有水气。
面目肿大有热。名曰风水。）
论在刺法中
张云。水热穴论也。志高同。
邪之所凑
说文。凑。水上人所会也。玉篇。竞进也。
上迫肺也
病能篇云。人之不得偃卧者。何也。岐伯曰。肺者。脏之盖也。肺气盛则脉大。脉大则 不得偃卧也。
卧则惊
志云。胃络上通于心。阳气入阴。阴阳相薄。故惊恐也。高云。水气凌心也。
病本于胃
张云。脾胃属土。所以制水。土弱则寒水反侮之。故腹中鸣。而食不下也。
身重难以行
张云。胃主肌肉。其脉行于足。水气居于肉中。故身重不能行。
胞脉闭也
张云。胞。即子宫。马云。愚观月事不来。似为妇人而论。然男子之肾风。诸证俱同。惟 此一证。则有异耳。
【目录】卷四
【篇名】逆调论篇第三十四
属性：高云。调。调和也。逆调。逆其寒热水火荣卫之气。不调和也。寒热逆调。则为烦为痹。水火逆调。则 为肉烁。为挛节。荣卫逆调。则为肉苛。脏气逆调。则为息喘也。
痹气
圣济总录云。夫阳虚生外寒。阴盛生内寒。人身阴阳偏胜。则自生寒热。不必外伤于邪气也。 痹气内寒者。以气痹而血不能运。阳虚而阴自胜也。故血凝泣而脉不通。其证。身寒如从水中出也。

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