左旋
阴干主阴年，阴年即丑、卯、巳、未、酉、亥，此六岁即阴干相临也，皆主不及也。又不及者，谓其中有平气也。其平气者，假令丁卯岁，木运，故曰平气也。何以故？丁虽为木之柔，卯虽阴年，谓卯为木相，佐于丁之柔，故得平气也。假令乙酉年，金运，故曰平气也。何以故？乙虽为金之柔，酉虽阴年，谓酉为金相，佐于乙之柔，故得平气也。假令辛亥年，水运，亦曰平气也。何以故？辛虽为水之柔，亥虽阴年，谓亥为水相，佐于辛之柔，故曰平气也。
假令癸巳年，火运，亦曰平气也。何以故？癸虽为火之柔，巳虽阴年，谓巳为火相，佐于癸之柔，故曰平气也。假令己年遇丑未岁，己虽为土之柔，丑未虽阴年，谓丑未土相，佐于己之柔，故曰平气也。其辰、戌亦是土位，此二年为阳年，各主太过也。又一法：每年交司于年前大寒日。假令丁年交司之日，遇日朔为壬日，丁得壬，名曰干德符也。符者，合也，便为平气也。若过此一日，纵遇皆不相济也。若交司之时，遇时直符，见壬亦然，过此亦不相济也。
其余皆类也，即己逢甲，辛遇丙，癸逢戊，乙逢庚，皆为干德符也。非交司日时，除此日时不相济也。又于不及岁中，逢月干皆得符合也，不相济也。若未逢胜而见之干合者，即平气也。若行胜以后，行复以毕，逢月干者，即得正位也。细述于后秘文也。
【目录】卷一
【篇名】迎随补泻纪篇
属性：五行六气，各有胜复。故木将行胜也，苍埃先见于林木，木乃有声，震星光芒，是其兆也。又木将胜也，宫音失调，倮虫不滋，雨湿失令也。十二月，先取其化源也，此谓迎而取之也。迎者，于未来而先取之也。故取者，泻也，用针泻其源也。即木气将欲胜者，即先泻肝之源，出于太冲（左足大指本节后三寸陷者中，乃肝脉所过为源）。先以左手按其源穴，得动气，乃下针。针入三分，乃阳之位也，以得天气而住针。留三呼，即应木之生数三也。
乃四面以手弹之，令气之针下，即推而进至五分，留八呼，应其木之成数八也。是引天气而得地气也，针头似动，气相接也，乃急出其针，次以手扪之。此是预知木胜，泻木肝之源也，令不克其土也。其用药者，即用辛平之，罚木之胜；用甘全之，佐土之衰；无令食酸物，佐木之胜也。火之将胜也，远视天涯，光辉赤气，山川草木，先乃焦枯，甲虫之体，遍生燥疥，商音之声，先乃失调。于三月迎而取之化源，火木王之前，先取其心之源也。故心之源，出于太陵（掌后两骨间陷者中，乃心之所过为源也）。
先以左手按其源穴，得动气，乃下针。针入三分，乃阳之位也，以得天气，乃住针，留二呼，乃火生数也。乃四面以手弹之，气至针下，即推而进针至于五分，留七呼，应火之成数也。是引天气而接地气也，针头似动，其气相接也，急出其针，可泄泻有余之气。此泻包络小心之源也，应相火之胜也。其君火之源者，故名曰少阴之源也。少阴之源，出于兑骨（此是真心之源，在掌后兑骨之端陷者中，一名神门，一名中都），刺法同前法。其用药者，即用咸平之，罚火之胜也；
用辛全之，补金之衰；勿食其苦物，佐火之胜也。土将胜也，山石先润，黄埃四起，溽暑乃作，云气乃扰，雾翳乃施，羽音先少，是其候也。于五月迎而取其化源也，先取泻脾之源也。故脾之源，出于太白（在足内侧校骨陷者中，是足太阴所过为源）。先以左手按其源穴，得动气，乃下针，针至三分，阳之位也，留五呼，应土之数也。以手弹之，气至针下，乃推而针至五分，留五呼，亦应土之数也，是谓引天气而接地气也。针头似动，急出其针，取泻其有余之气，令脾气不盛，勿伤肾也。
其用药者，用酸平之，罚土之胜；用咸全之，补肾之衰；勿食其甘物，佐土之胜也。金将胜也，西风数起，松篁发籁，土生卤白，地气先燥，山彰白气，肃杀乃作，木凋草萎，角音乃亏，是其兆也。于六月迎而取其化源，即先泻肺之源也。故肺之源，出于太渊（在掌后大筋一寸五分间陷者中，是手太阴所过为源）。先以左手按其源穴，得动气，乃下针至三分，阳之位也，留四呼，应金之生数也。以手四面弹之，气至针下，推而进针至五分，留九呼，应金之成数也，是谓引天气而接地气也。
得气乃急出之，可泻肺气之有余也，令勿伤肝也。其用药者，即用苦平之，罚金之胜；用酸全之，补肝之衰；勿食其辛物，佐金之胜也。水将胜也，天色沉阴，鸣鸟不语，太虚暝黯，阳光不治，冷气先至，征音不及，荧惑不见，是其兆也。
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