于九月迎而取其化源也,即先泻肾之源也。故肾之源,出于太溪(在足内踝下起大骨下陷中,是足太阴所过为源也)。先以左手按其源穴,得动气,乃下针,针入三分,阳之位也,留一呼,应水之生数也。以手四面弹之,令气至针下,即推而进针至五分,留六呼,应水之成数也,是谓引天气而接地气也。得气即急出之,即泻肾气之有余,无令伤于心气也。其用药者,即用甘以平之,罚肾气之胜也;用苦全之,补心气之衰也;无令食咸物,佐肾之胜也。凡资其化源者,何也?
故资者,补之;取者,泻之。当泻其胜实,补其衰弱也。假令木气之胜,土当衰弱也,故泻其肝源,补其脾源也。火气之胜,金当衰弱也,故泻其心源,补其肺源也。土气之胜,水当衰弱也,故泻其脾源,补其肾源也。金气之胜,木当衰弱,故泻其肺源,补其肝源也。水气之胜,火当衰弱,故泻其肾源,补其心源也。故资补其化源者,故先以左手按其源穴,得动气,乃下针,便至五分,阴分地之气,留呼即从其五行之生数也。得地气之动,乃抽针至三分,阳分天之气,是谓引阴至阳,曰资补化源。
留呼即次从五行之成数也。故以外至内而出,曰泻也;以内至外而出,曰补也。故以补为资,以取为泻也,即胜者取之,虚者资也。
【目录】卷之二
【篇名】运符天地纪篇
属性:甲子中,土运太宫,土气有余,其名曰敦阜。土行雨化,即岁中湿令过多,气伤肾脏,受病久及膀胱,鳞虫不资,倮虫太盛,脾气之胜也。民病腹痛、清厥、意不乐、体重、烦冤,上应镇星。甚则肌肉萎,足痿不收,行善契,脚下痛,饮发中满,食减,四肢不举。变生得位,藏气伏,化气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土崩溃,鳞见于陆地。病腹满、溏泄、肠鸣,反下甚,雨化五。此土太过之令也。甲午之年,化令同。
乙丑中,金运少商,灾九宫七宫,即西方兑,在人为肺,四时应秋,此即谓金不及也,其名从革。即火行胜令,来胜于金,庶物以茂,燥烁以行。民病肩背瞀重,鼽嚏,血便注下,收气乃后。令胜之至甚,有金子为水,水来救母,名曰复胜。复胜即寒雨暴至,零冰雹,雪霜杀气,阴厥且格,阳上行,头脑户痛,延胸项发热,丹谷不成。民病口疮,甚则心疼,化四从生数。乙未之岁,化令之正同于此年。
丙寅中,水运太羽,水气有余,其名流衍。上刑天令不化也,中克心脏,受病即寒气流行,邪害心火。民病身热、烦心、燥悸、阴厥、上中下寒、谵忘、心痛,寒气早至。甚则腹大、胫肿、喘咳、寝汗出、憎风,大雨至,埃雾蒙郁,寒化六从成数。此太过之政。丙申之岁,化令准前。此水化之令转盛之尔,何以故?申金,金生水,运之余,逢申之年,申甚也。
丁卯中,木运正角,运得平气也,其名敷和。所谓平气也,即金不来胜,木亦不灾土,故化令各得其时,故曰平气也。又曰岁会也,谓丁木运,卯为木,其气相佐。丁年正月是壬寅月,壬与丁合,其干德,名曰干德符也。故岁胜,风化三从生数,正化曰也,即化令依时元,他令至,故正化日也。故丁酉岁运同,即不得年力也,年酉为金也。正月壬寅月,亦名干德符也,胜符亦不至也,即不名岁会。风化三生数也,同丁酉年,化令更甚。
戊辰中,火运太征,火气有余,名曰赫曦。即气胜肺脏,受病久及大肠,甲虫乃殃。秋冬热,夏令炎热,其化之政只其半也。何以故?上见司天,水临之,火减其半也。热化七从成数,正化度,无他令也。戊戌之年,皆如此。
己巳中,土运少宫,灾五宫。五宫即中宫也,卦应坤位,在人为脾,四时应夏,虫为倮虫。土不及,名曰卑蓝。即四时化气之令不正,木乃来胜,大风数举。民病痞满、黄胆、㿉肿,雨湿之气不化,倮虫乃夭。胜之深也,金乃来复,复之至也,白埃四起,肃杀乃至,木叶凋落。民病肝脏,毛虫反困。复罢,脾气犹虚。至九月甲戌月,己得甲力,得其干合,方还正宫,雨化五。巳亥之政,同于此化。
庚午中,金运太商,金气之有余也,其名坚成也。气胜即伤肝,白埃四起,杀气如云,生气不令,成气乃过,毛虫过困,草木晚荣。民病即胁气痹,四肢筋挛,目瞑喜怒。其化虽灾,亦不至甚也,只得其半也。何故?谓上见少阴君火临之,年午亦为火也,故金令衰其半也,水之灾亦少也。燥化九从成数也。庚子之年,异同也,年子是水,金气相得,其灾至胜也,化九从成数也。
辛未中,水运少羽,灾一宫。一宫坎位,在人为肾,四时应冬,虫即鳞虫也。
左旋