左旋
芍药甘草附子汤方∶芍药（三两。味酸，微寒）甘草（三两，炙。味甘平）附子（一枚，炮，去皮，破八片。味辛热）芍药之酸，收敛津液而益荣；附子之辛温，固阳气而补卫；甘草之甘，调和辛酸而安正气。以上（赵本作“右”）三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温（赵本有“三”字）服，疑非仲景意。（赵本作“方”）发汗若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。发汗若下，病宜解也，若病仍不解，则发汗外虚阳气，下之内虚阴气，阴阳俱虚，邪独不解，故生烦躁。
与茯苓四逆汤，以复阴阳之气。茯苓四逆汤方∶茯苓（六，赵本作“四”两。味甘平）人参（一两。味甘温）甘草（二两，炙。味甘平）干姜（一两半。味辛热）附子（一枚，生用，去皮，破八片。味辛热）四逆汤以补阳，加茯苓、人参以益阴。上五味，以水五升，煮取三升，去滓，温服七合，日三（赵本作“二”）服。发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也。当和胃气，与调胃承气汤。（赵本有“调胃承气汤方”详见本书卷二。又赵本注∶“玉函云，与小承气汤”）汗出而恶寒者，表虚也；
汗出而不恶寒，但热者，里实也。经曰∶汗出不恶寒者，此表解里未和。与调胃承气汤和胃气。太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁（赵本作“躁”）不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渴者，与（赵本无“与”字）五苓散主之。（赵本注∶“即猪苓散是”）发汗已解，胃中干，烦躁不得眠，欲饮水者，少少与之，胃气得润则愈。若脉浮者，表未解也。饮水多，而小便少者，谓之消渴，里热甚实也；微热消渴者，热未成实，上焦燥也，与五苓散，生津液和表里。
五苓散方∶猪苓（十八铢，去皮。味甘平）泽泻（一两六铢半，赵本无“半”字，味酸咸）茯苓（十八铢。味甘平）桂（赵本有“枝”字，半两，去皮。味辛热）白术（十八铢。味甘平）淡者一也。口入一而为甘，甘甚而反淡，甘缓而淡渗。猪苓、白术、茯苓三味之甘，润虚燥而利津液；咸味下泄为阴，泽泻之咸，以泄伏水；辛甘发散为阳，桂枝之辛甘，以和肌表。上五味为末，（赵本作“捣为散”）以白饮和，服方寸匕，日三服，多饮暖水，汗出愈。
（赵本有“如法将息”四字）发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。发汗已，脉浮数者，表邪未尽也；烦渴亡津液，胃燥也，与五苓散和表润燥。伤寒汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草汤主之。伤寒汗出而渴者，亡津液胃燥，邪气渐传里也，五苓散以和表里。若汗出不渴者，邪气不传里，但在表而表虚也，与茯苓甘草汤和表合卫。茯苓甘草汤方∶茯苓（二两。味甘平）桂枝（二两，去皮。味辛热）生姜（三两，切。味辛温）甘草（一两，炙。
味甘平）茯苓、甘草之甘，益津液而和卫；桂枝、生姜之辛，助阳气而解表。上四味，以水四升，煮取二升，去滓，分温三服。中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆。五苓散主之。中风发热，至六七日，则当解；若不解烦者，邪在表也。渴欲饮水，邪传里也。里热甚则能消（熊校记∶里热甚则能水，汪本能下增消字。按能读如耐，古书多有之，迭见《内经》）水，水入则不吐；里热少则不能消水，停积不散，饮而吐水也。
以其因水而吐，故名水逆。与五苓散和表里、散停饮。未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳而不咳者，此必两耳聋无闻也。所以然者，以重发汗，虚故如此。发汗多亡阳，胸中阳气不足者，病患手叉自冒心。师见外证知阳气不足也；又试令咳而不即咳者，耳聋也，知阳气虚明矣。耳聋者，阳气虚，精气不得上通于耳故也。发汗后，饮水多，必喘，以水灌之，亦喘。喘，肺疾。饮水多喘者，饮冷伤肺也；以冷水灌洗而喘者，形寒伤肺也。发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。
发汗后，水药不得入口，为之吐逆。发汗亡阳，胃中虚冷也。若更发汗，则愈损阳气，胃气大虚，故吐下不止。发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊，栀子豉汤主之。发汗吐下后，邪热乘虚客于胸中，谓之虚烦者热也，胸中烦热郁闷而不得发散者是也。热（医统本作“无”）气伏于里者，则喜睡，今热气浮于上，烦扰阳气，故不得眠。心恶热，热甚则必神昏，是以剧者反复颠倒而不安，心中懊
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