,熟水下二钱)。有头痛连睛(宜牛蒡、石膏等分,为末,茶清调下)。有年久头痛(宜乌头、南星末等分,葱汁调涂太阳穴)。有产後头痛(宜川芎、乌药末,茶清下二钱)。有因头痛,胸中痛,食少,咽嗌不利,寒冷,左寸脉弦急(宜麻黄吴萸汤)。知乎此,而头痛之病,更无馀患矣。乃治之之法,古人多用风药者,以高巅之上,惟风可到,味之薄者,为阴中之阳,自地升天者也,故多以风药取效。然亦只大概言之,宜照前分六经治法,而加以风药方可。
惟犯真头痛者,最为难治,乃天门真痛,上引泥丸,故旦发夕死,夕发旦死。以脑为髓海,真气所聚,本不受邪,受邪则不可治也。古法进黑锡丹,灸百会穴,猛用大剂叁、附,可救十中之一。然天柱折,或手足青至节者,必死,固不容忽视之也。脉法《脉诀》曰:头痛短涩应须死,浮滑风痰必易除。又曰:头痛阳弦,浮风紧寒,风热洪数,湿细而坚,气虚头痛,虽弦必涩,痰厥则滑,肾厥坚实。又曰:风寒暑湿,气郁生涎,下虚上实,皆晕而眩。风浮寒紧,湿细暑虚,涎弦而滑,虚脉则无。
《纲目》曰:病若目痛,头痛,脉急短涩者死。《入门》曰:肝脉溢大,必眩晕,宜预防之。《正传》曰:寸口脉中短者,头痛也。《医鉴》曰:寸口紧急,或浮,或短,或弦,皆主头痛。丹溪曰:肾厥头痛,其脉举之则弦,按之则坚。又曰:头痛,左手脉数,热也,脉涩,有死血也;右手脉实,有痰积也,脉大,是久病。头痛症治《内经》曰:头者,精明之府,头倾视深,精神将夺矣。《灵枢》曰:真头痛者,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,并不治。
《入门》曰:伤寒头重不能举,有二症,太阳病及阴阳易,并皆头重不举,皆危症也。又曰:伤寒阳脉不和,则头摇。心藏绝,及倅病风盛,皆摇头,皆凶症也。有里痛而头摇者,亦重症也。又曰:头沉痛入泥丸,手足冷,爪甲青者,谓之真头痛。其连齿痛甚者,属少阴厥症,俱不治。《活人书》曰:三阳有头痛,三阴无矣,惟厥阴脉与督脉会於巅,故有头痛。少阴亦有头痛,但稀少耳。丹溪曰:头痛多主於痰,痛甚者,火多也,有可吐者,亦有可下者。
诸经气滞,亦作头痛。又曰:头痛连目痛,此风痰上攻,须白芷开之。又曰:头痛必用川芎,如不愈,各加引经药,太阳羌活,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴萸。东垣曰:风寒伤上部,入客於经络,令人振寒头痛;或风寒之邪,伏留阳经,为偏正头风。《得效》曰:真头痛者,其痛上穿风府,陷入泥丸宫,不可以药愈。说头中人之根,根气先绝也。《医鉴》曰:头痛目痛,久视无所见者死,卒视无所见者亦死。
头痛导引法《保生秘要》曰:用手法百会穴掐六十四度,擦亦如之,寻用後央运央《保生秘要》曰:左疼意想左乳下一大肋,扯过右乳下。右疼则扯过左乳,每行十二度。头重目花导引法《保生秘要》曰:观空,坐定,闭气,以两手心掩耳击天鼓,次擦涌泉穴,次以手按膝端而坐,呵气九口,如法定神。运央《保生秘要》曰:意定玄雍,舌顶上俟液徐生,频咽丹田,复想归脐,双睛运转,目无花矣。眩晕肝风病也。《内经》曰:头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴巨阳,甚则入肾。
又曰:@蒙招尤,目眩耳聋,下实上虚,过在足少阳厥阴,甚则入肝。经言下虚,肾虚也,肾虚者头痛。经言上虚,肝虚也,肝虚者头晕。夫肾厥则巅疾,肝厥则目眩,此其所以异也。故《内经》又曰:诸风眩掉,皆属於肝。夫肝为风,风,阳邪也,主动,凡人金衰不能制木,则风因木旺而扇动,且木又生火,火亦属阳而主动,风火相搏,风为火逼则风烈,火为风扇则火逸,头目因为旋转而眩晕,此则眩晕之本也。若病发之故,则有由外因者:曰伤风眩晕,必恶风自汗,或素有头风而发(宜芎蒡散)。
曰火热上攻眩晕,必烦渴引饮,或暑月热甚而发(宜大黄散)。曰风痰闭壅眩晕,必胸膈痞塞,项急,肩背拘倦,神昏多睡,或心忪烦闷而发(宜天麻五钱,川芎二两,蜜丸芡子大,食後清茶嚼下一丸,名天麻丸)。曰风热上冲眩晕,必胸中不利,旋运欲倒,或感受时邪而发(宜川芎、槐子末等分,茶下三钱)。曰冒雨伤湿眩晕,必鼻塞声(宜芎术汤)。有由内因者:曰痰饮眩晕,眩而呕吐,头重不举,是痰(宜清晕化痰汤)。眩而心下悸,是饮(宜茯苓半夏汤)。
曰气郁眩晕,必七情过伤,痰涎迷塞心窍,眉骨痛,眼不可开(宜玉液汤)。曰虚衰眩晕(宜滋阴健脾汤)。或内伤气虚(宜补中益气汤)。或肾虚气不归元,气逆奔上(宜十全大补汤)。或脾胃虚弱,兼呕吐泄泻(宜归脾汤)。曰失血眩晕,或吐衄太甚,或便血过多,或由伤胎,或由产後,或由崩漏,或由金疮跌扑,拨牙,往往闷绝,不省人事(宜当归五钱,川芎二钱半,水、酒煎,日再服,名芎归汤)。曰老人阳虚
左旋