左旋
未有此身不生疾。人资饮食以养生，去其甚者将安逸。食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶性情，太饮过多防有病。肺为华盖傥受伤，咳嗽劳神能损命。慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。坐卧切防风入脑，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风纔一入成灾咎。养体须当节五辛，五辛不节重伤身。莫教引动虚阳发，精竭荣枯疾病萦。不问在家并在外，若遇迅雷风雨至。急须端肃敬天威，净几焚香宜少避。
恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休。放宽些子自加福，免致中年早白头。顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩，早晚焚香谢天地。长生不老是如何？胸中阴积善缘多。惜气惜身兼惜命，请君熟玩卫生歌。
《养生杂纂》载桑叶洗眼方：每年立冬日采桑叶一百二十片，令阴干。遇正月初五日、二月初一日、三月初五日、四月初八日、五月初五日、六月初六日、七月初七日、八月初八日、九月晦日（如无三十，用二十九日）、十月初十日、十一月初十日、十二月朔日，每日将叶十片煎汤，澄清洗眼。不待一年，则光复如童子。如有闰月，多取十叶，照前月日期煎洗。凡洗日必斋戒。
又治青盲眼方：以正月八日、二月八日、三月六日、四月六日、五月五日、六月六日、七月七日、八月二十五日、九月十二日、十月十二日、十一月二十六日、十二月晦日，用桑柴灰一合，以煎沸汤沃之，置磁器中，澄泠，令极清，温汁稍热洗目。觉汁冷，即以重汤煮热，不住手洗，神效。
河间陶节庵曰：凡伤寒症，冬三月谓之正伤寒，法宜用麻黄汤、伤风桂枝汤；发于春三月谓之温病；发于夏三月谓之热病；发于秋三月谓之湿病。又有两感日传二经，四时皆有者，用法藏大羌活汤。其三时通用者，易老九味羌活汤、简易参苏饮、双解散及羌活冲和汤，禁用麻黄桂枝汤。
治中暑霍乱：取釜下黑煤半钱，和灶额当火处赤泥少许，以百沸汤投土与煤，搅数十遍，用碗盖，汗出适口，微呷一两口，立止。
占候补遗
每岁农人占：历有三满斗，此年大稔。
立春日辰占：先天与后天，何须问神仙。但看立春日，甲乙是豊年，丙丁多主旱，戊己损田园，庚辛人马动，壬癸水连天。
己卯风占：春己卯，树头空；夏己卯，禾头空；秋己卯，水里空；冬己卯，阑里空。
四立初甲子雨占：春甲子雨，赤地千里；夏甲子雨，乘船入市；秋甲子雨，禾生两耳；冬甲子雨，雪飞千里（一云牛羊冻死）。
壬子雨占：春雨人无食，夏雨马无食，秋雨牛无食，冬雨鸟无食。
丙寅晴占：春丙晹晹，无水散秧；夏丙晹晹，干死禾娘；秋丙晹晹，干晒入仓；冬丙晹晹，无雪无霜。
甲申雨：米暴贵。春雨谷不收，夏雨伤田禾，秋主六畜死，冬雨人病多。谚云：“甲申犹自可，己酉愁杀人。更逢壬子雨，相牵作久阴。”
四时雨占：春季丁卯雨，禾苗旱；夏中辛卯雨，禾枯死；秋季乙卯雨，禾损伤；冬遇癸卯雨，无收藏。
立冬荒熟占：立冬属火来年旱，逢水来春水必多，遇金来夏豆麦好，遇木次夏水旱灾，值土来年五谷盛，处处田禾足豊盈。
年岁雷占：子日丑日雷，六畜灾瘴多；寅日鸣雷震，民安米粟高；巳日雷震动，田收虫蛇会；午日雷声响，一年遭旱多；未日雷电掣，民疾女沉痾；申雷春多旱，戌炮损田皋；酉亥风雷起，人民苦劳慒。
杂记补遗
《尚书说》云：天有五号：尊而君之曰皇天，元气广大曰昊天，仁覆愍下曰旻天，自上监下曰上天，据远视之苍苍然曰苍天。
《五经通义》云：天神之大者曰昊天上帝，即耀魄宝也。又曰皇天上帝，亦曰太乙。其佐曰五帝：东方青帝威灵仰，司春；南方赤帝赤熛怒，司夏；西方白帝白招拒，司秋；北方黑帝（口十）光纪，司冬；中央黄帝含枢纽，司四时之季。一说春苍帝名灵符，夏赤帝名文祖，秋白帝名显纪，冬黑帝名玄矩，中央黄帝名神斗。
天宫有六：一绝阴天宫，二泰然谅事宗天宫，三明辰耐犯武成天宫，四恬熙罪气天宫，五宗灵亡非天宫，六敢司连宛屡天宫。
又有九天：第一天名郁单无量天，第二天名上上禅善无量寿天，第三名梵监天，第四名兜术天，第五名不骄乐天，第六名化应声天，第七名梵宝天，第八名梵摩迦夷天，第九名波梨答恕天。其一天又别置三天。（出《大霄琅书》）
又有三十三天：须弥山半四万二千由旬，有四大天王天；须弥山顶为帝释天；上一倍为夜摩天；
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