左旋
《文林广记》曰：初三、十七、二十七，乃神朝上界逢星君，午后当有大风。
清明喜晴恶雨。谚云：“檐头插柳青，农人休望晴。檐头插柳焦，农人好作娇。”又诗括云：“清明无雨少黄梅。”
初三日，以田蛙占。田鸡嘂得哑，低田好禾把；田鸡嘂得响，田内好牵浆。上昼嘂，上乡熟；下昼嘂，下乡熟；终日嘂，上下齐熟。唐诗云：“田家无五行，水旱卜蛙声。”
论晴雨卜蚕桑。谚云：“三月初三晴，桑上挂银瓶。三月初三雨，桑叶成苔脯。”又云：“雨打石头斑，桑叶钱价难。雨在石头流，桑叶好餧牛。”言蚕损，叶无用也。又云：“清明之日午前晴，蚤蚕大旺不须惊；午后晴明晚蚕好，夜雨麦烂蚕胥稿。”
《家塾事亲》曰：朔日值清明，竹木再荣；值谷雨，岁时大豊。有雷雨主旱。月内月食，主米贵。月内无三卯，宜麻麦，又宜豆。月内虹见，主九月米贵，鱼盐百倍。三月雷不鸣，秋多盗贼。雨雹，上威大猛。
上巳（即三日）阴雨，主桑贱；天晴，主桑贵。
三月月食，兵起。月无光，水灾。月食，丝绵米皆贵，人饥。日食，米贵人饥。初三日食，大人忧，丝帛贵。朔日风雨，民疾虫生。晦日雨，麦不熟。
《博雅》云：三月风不衰，九月无霜降。
梅实占秫，曰：“树无梅，手无杯。”
三月雪，经日不消，秋禾不成，米贵三倍，人相食，大臣忧。
三月一日至三日，当雨不雨，秋多大雾，道有饥死人。七日当雨不雨，谷贵。九日至十五日，当雨不雨，兵在外者罢。
三月一日雨，井泉空；二日雨，泽无余；三日雨，水旱不时；四日雨，变易池；五日雨，沟渎滂；六日雨，坏垣墙；七日雨，决堤防；八日雨，乘船行；九日雨，难可量。清明前后有水而浑，主高低田禾大熟，四时雨水均调。
谷雨日雨，主鱼生蚊死。谚云：“一点雨，一个鱼；一点雨，打三蚊。”
十六日西南风，主大旱。或云上乡人见此风，即悬百文钱于檐下，风力能动，则举家失声相吊，言风愈急愈旱。故有“撩起已浸谷种”之说。
寒食即清明前二日，吴人专尚此日墓祭，谓之扫松，取介子推故事。其日多值风雨，谚云：“雨打墓头钱，今年好种田。”
《图经》云：池阳上巳日，妇女以荠花点油，祀而洒之水中，若成龙凤花卉之状，则吉，谓之油花卜。
月令采奇卷之二
晋江县学司训粤人李一楫纂
师匪莪 何乔远
友邦（王□）? 韦国贤
申甫 郑维岳
叔贤 唐时兴
仲先 陈文进
季弢 黄文绍
舅悌 何九云 仝校阅
夏季总叙
何谓夏？《礼记》曰：“南方曰夏。”盖南为长物之方。《鹖冠子》曰：“斗指南，天下皆夏。”《汉律历志》曰：“南，任也。阳气于时，任养万物也。”邵子曰：“夏，大也。又假也。天地宽假万物以仁，使长大也。”邹子曰：“南方为夏。夏，兴也。万物莫不兴起，蕃殖充盈，乐之至也。”
夏三月，日行南陆，循赤道，曰日德。其气阳，阳生火。立夏火相，夏至火旺。盛德在火，万物以长。天地气交，使华成实，谓之蕃秀。故夏为长物之府，配以圣人之诗，而五帝之世如之。其天曰昊天。其时之总名曰朱夏、曰炎夏、曰三夏、曰九夏、曰纁夏、曰长嬴。节曰炎节，又曰朱明节。景曰夏景、曰炎景、曰畏景。风曰炎风、曰熏风、曰黄雀风。雨曰纬雨、曰绵雨、曰灌枝雨。草曰茂草、曰离草。木曰茂木、曰密树、曰连阴。林曰茂林、曰蔚林。
禽曰阳鸟。其日干曰丙丁，其支曰巳午。其帝炎帝，执衡司夏。其神祝融，乘离相功。五音属征，其色赤，其数七。其性礼，其情怒，其臭焦。祀先灶，祭先脾。夏三月同也。
当夏时，明王禁无遏水，达名川，塞大谷，动土工，射鸟?。夏不禁，则草木不荣。此时火旺，心属火，中有七孔三毛，为肝之子，为脾之母。舌为宫，耳为窍。卫生君子，当顺时调摄，须澄心和气，养神，外绝声色，内薄滋味。宜增辛减苦，忌心火旺而克肺金，所以养肺也。心气热，当呵以疏之。
《金匮要略》曰：“夏月不可食心，恐死气犯我灵台。”盖夏三月，六气一十八候皆正长养之令，是谓□秀。此时心旺肾衰，虽大热不宜食冷，莫食□茄生菜，不令大饱，当节肥腻。不得于星月下露卧便睡，使人扇风取凉，及汗身当风而卧，风入腠里，其患最深。头为诸阳之总，尤不可风。夏三月，每日梳头须一百二十下，不得梳着头皮，当在无风处梳，自然去风明目。
《养生杂纂》曰：老人气弱，当夏之时，纳阴在内，以阴弱之腹，当肥冷之物，则多成泄泻，一伤真气，卒难补复。
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