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298-景岳全书-第213页
而闭或已久者，终不易愈耳。
一、窍闭证，非因气血之咎而病在窍也，当用法以通之。《外台秘要》治聋法∶用芥菜 子捣碎，以人乳调和，绵裹塞耳，数易之即闻。《千金方》治耳聋久不效，用大蒜一瓣，中 剜一孔，以巴豆一粒去皮膜，慢火炮极熟，入蒜内，用新绵包定塞耳中，三次效。又方∶用 骨碎补削作条，火炮，乘热塞耳中。又方∶治耳聋，用巴豆一粒去心皮，斑蝥一枚去翅足，
二物合捣膏，绵裹塞耳中，再易，甚验。《经验方》∶用巴豆一粒，蜡裹，以针刺孔令透，
塞耳中。又古法以酒浸针砂一日，至晚去砂，将酒含口中，用活磁石一块，绵裹塞耳，左聋 塞左，右聋塞右，此导气通闭法也。凡耳窍或损，或塞，或震伤，以致暴聋，或鸣不止者，
即宜以手中指于耳窍中轻轻按捺，随捺随放，随放随捺，或轻轻摇动以引其气，捺之数次，
其气必至，气至则窍自通矣。凡值此者，若不速为引导，恐因而渐闭，而竟至不开耳。
<目录>卷之二十七必集·杂证谟\耳证<篇名>述古属性：薛立斋曰∶按前证若血虚有火，用四物加山栀、柴胡。若中气虚弱，用补中益气汤。若 血气俱虚，用八珍汤加柴胡。若怒便聋而或鸣者，属肝胆经气实，用小柴胡加芎、归、山栀 ，虚用八珍加山栀。若午前甚者，阳气实热也，小柴胡加黄连、山栀。阳气虚，用补中益气 汤加柴胡、山栀。午后甚者，阴血虚也，四物加白术、茯苓。若肾虚火动，或痰盛作渴者，
必用地黄丸。经云∶头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。脾胃一虚，耳目九窍皆为之病。
<目录>卷之二十七必集·杂证谟\耳证<篇名>简易方属性：一、 耳脓出 明郁散（因五八） 红玉散（因五八） 流脓方（因五九）
一、百虫入耳方（因六一）
<目录>卷之二十七必集·杂证谟\耳证<篇名>灸法属性：上星（灸二七壮，治风聋）、翳风（灸七壮，治耳聋痛）、合谷（灸七壮，治耳聋）、外关、
听宫、偏历、肾愈 <目录>卷之二十七必集·杂证谟\耳证<篇名>耳证论列方属性：抽薪饮（新寒三） 徙薪饮（新寒四） 十全大补汤（补二十） 清化饮（新因十三） 清膈煎 （新寒九） 补中益气汤（补三十） 地黄丸（补百二十） 归脾汤（补三二） 大厘清饮（新寒五）
加减一阴煎（新补九） 左归丸（新补四） 大补元煎（新补一） 平补镇心丹（补百十） 四物 汤（补八） 右归丸（新补五） 肉苁蓉丸（补一五三） 辰砂妙香散（固十五） 八珍汤（十丸）
六安煎（新和二） 小柴胡汤（散十九） 当归龙荟丸（寒一六七）
<目录>卷之二十七必集·杂证谟\耳证<篇名>论外备用方属性：柴胡清肝散（寒五九 肝胆火逆） 栀子清肝散（寒六十 肝胆风热） 耳病诸方（详因阵 五三至六八止）
<目录>卷之二十七必集·杂证谟\鼻证<篇名>经义属性：《金匮真言论》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻。
《脉度篇》曰∶肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。
《五阅五使篇》曰∶鼻者，肺之官也。以候五脏。故肺病者，喘息鼻胀。
《邪气脏腑病形篇》曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其宗气 上出于鼻而为臭。
《本神篇》曰∶肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。
《五脏别论》曰∶五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。
《经脉篇》曰∶足太阳，实则鼽窒，虚则鼽衄。
《气厥论》曰∶胆移热于脑，则辛 鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄 瞑目 。
《忧恚无言论》曰∶人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。
《五色篇》曰∶明堂者，鼻也。雷公曰∶官五色奈何？黄帝曰∶青黑为痛，黄赤为热，
白为寒，是为五官。面王以上者，小肠也。面王以下者，膀胱子处也。（鼻准为面王，详前 面病门）
《解精微论》曰∶泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。
《刺热篇》曰∶脾热病者鼻先赤。
《口问篇》曰∶人之嚏者，何气使然？岐伯曰∶阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。
补足太阳荣眉本，一曰眉上也。口鼻者，气之门户也。
《热论篇》曰∶伤寒二日，阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目疼而鼻干 ，不得卧也。
《遗篇刺法论》帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易。天牝从来，复得其往，气出于脑，
即不干邪。（天牝，鼻也，鼻受天之气，故曰天牝。详十三卷瘟疫门）
《五常政大论》曰∶审平之纪，其主鼻。少阳司天，咳嚏鼽衄鼻窒，疮疡。太阳司天，
鼽嚏，喜悲。少阴司天，嚏鼽衄鼻窒。
《六元正纪大论》曰∶阳明所至为鼽嚏。
《至真要大论》曰∶少阴司天，民病鼽衄嚏呕。少阳司天，甚则鼽衄。太阳司天，鼽衄 善悲。少阴之复，烦躁鼽嚏，甚则入肺，咳而鼻渊。
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