左旋
益人气力，胜正偃卧。春欲晏卧早起，夏秋欲夜寝早起，冬欲早卧晏起。虽云早起，莫在鸡鸣前；虽云晏起，莫在日出后。莫久行、久立、久坐、久卧、久听、久视。莫强食，莫强酒。饮则不欲多，多则速吐之。养性之士，唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至厌。先寒而衣，先热而解。
【篇名】吐纳
属性：凡吐者，去故气，亦名死气；纳者，取新气，亦名生气。
【篇名】和气
属性：彭祖曰：“和气导气之道，密室闭户，安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，暝目闭气，以鸿毛着鼻上不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思。如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒，寿三百六十岁，邻于真人也。”
【篇名】夜卧
属性：夜卧觉，常扣齿九通，咽唾九过，以手按鼻左右上下数十过。
【篇名】存心中气
属性：《仙经》曰：“常存心中有气，大如鸡子，内赤外黄，能辟众邪，延年益寿。”又云：“常存心如炎火，如斗煌煌光明，百邪不敢干之。”
【篇名】服玉泉
属性：道人蒯京，年百七十八而甚丁壮，言朝朝服玉泉，琢齿。玉泉者，口中唾也。朝旦未起，早漱津令满口，含之，琢齿二七过，名曰练精。（《修真秘诀》）
【篇名】般运捷法
属性：扬州有武官侍其某者，官于二广十余年，终不染瘴，面红腻，腰足轻快，初不服药。唯每日五更起坐，两足相向，热摩涌泉无数，以汗出为度。欧公平日不信仙佛，笑人行气。晚年云：“数年来足疮一点痛不可忍，近有人传一法，用之三日，不觉失去。”其法：重足坐，闭目握固，缩谷道，摇飏两足如气球状，气极即休，气平复为之，日七八，得暇即为。乃般运捷法也。文忠痛已即废，若不废当有益。（《仇池笔记》）
【篇名】真常子养生
属性：酒多血气皆乱，味薄神魂自安。夜漱却胜朝漱，暮餐不若晨餐。耳鸣直须补肾，目暗必须治肝。节饮自然脾健，少思必定神安。汗出莫当风立，腹空莫放茶穿。
【篇名】养性之术
属性：杨泉《物理论》曰：“谷气胜元气，其人肥而不寿；元气胜谷气，其人瘦而寿。养性之术，常使谷气少，则病不生矣。”（《太平御览》）
【篇名】藏精养神
属性：藏精于晦则明，养神于静则安。晦以蓄用，静以应动。善蓄者不竭，善应者不穷。此君子修身治人之术，唯性近者得之易也。
【篇名】养生偈
属性：闲邪存诚，练气养精。一存一明，一练一清。清明乃极，丹元乃生，坎离乃交，梨枣乃成。中夜危坐，服此四药。一药一至，到极则处，几费千息。闲之廓然，存之卓然，养之郁然，练之赫然。守之以一，成之以久。功在一日，何迟之有？
【篇名】孙真人养生铭
属性：怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。妖邪难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。
【篇名】孙真人养生杂诀
属性：人年四十以上，勿服泻药，常饵补药大佳。人有所怒，血气未定，因以交合，令人发痈疽。远行疲乏来入房室，为五劳虚损，少子。水银不可近阴，令人消缩。鹿、猪二脂不可近阴，令阴痿不起。故善养生者，常少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。此十二少者，养性之都契也。养性之道，常欲少劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。常当习黄帝内视法，存想思念，令见五脏如悬磬，五色了了分明，勿辍也。
常以鼻引气，口吐气，小微吐之，不得开口。复欲得出气少，入气多。每欲食，送气入腹，气为主人也。凡心有所爱，不用深爱；有所憎，不用深憎。并皆损性伤神。常欲令如饱中饥，饥中饱。盖饱则伤肺，饥则伤气。常须少食肉，多食饭，勿食生菜、生肉，令人伤胃。一切肉唯须煮烂，停冷食之。食毕当漱口数过，令人牙齿不败。勿食父母本命所属肉，令人寿命不长。勿食自己本命所属肉，令人魂魄飞扬。勿食一切脑，大损人。
忍尿不便，膝冷成痹；忍大便不便，成气痔。大小便不可努，成病，任之佳。凡遇山水坞中出泉者，不可久居，常食令人患瘿病。又深阴地冷水不可饮，必作痎疟。
湿衣及汗衣，皆不可久着，令人发疮。春天不可薄衣，令人伤寒、霍乱。
头勿向北卧，头边勿安火炉。
夜卧常习闭口，开则失气，且邪恶从口入，及失血色。
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