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138-医学纲目-第44页
末。以姜汁入汤煎饮之。其效捷于他方也。
〔世〕\x顺气丸\x 治血郁。
香附半斤，童便浸，晒干，粟糊为丸。
〔《本》〕贝母，能散心胸郁结之气，殊有功。
〔《保》〕论曰∶虚损之人，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，故损自上而下 ，治之宜以辛甘淡，过于胃则不可治也。感热则损阴，阴虚则阳盛，故损自下而上，治之宜 以甘苦酸咸，过于脾则不可治也。自上而下者，一损损于肺，皮聚而毛落；二损损于心，血 脉虚少，不能荣于脏腑，妇人月水不通；三损损于胃，饮食不为肌肤。自下而上者，一损损 于肾，骨痿不能起于床；二损损于肝，筋缓不能自收持；三损损于脾，饮食不能消克。论曰 ∶心肺损而色败，肾肝损而形痿，谷不能化而脾损。感此病者，皆损之病，渐浸之深，皆虚 劳之疾也。
\x四君子汤\x 治肺损而皮聚毛落，益气可也。（方见前）
\x八物汤\x 治心肺虚损，皮聚而毛落，血脉虚损，妇人月水愆期，益气和血。（方见前）
\x十全散\x 治心肺损及胃，饮食不为肌肤，益气和血调食。（方见前）
\x金刚丸\x 治肾损，骨痿不能起于床，益精补肾。
萆 杜仲（炒） 苁蓉（酒浸） 菟丝子（酒浸，等分）
上细末，酒煮猪腰子为丸，桐子大。每服五、七十丸，空心酒下。
牛膝丸 治肝肾损，骨痿不能起床，筋缓不能收持，宜益精缓中。
牛膝（酒浸） 萆 杜仲（炒） 苁蓉（酒浸） 防风 菟丝子（酒浸） 白蒺藜（等分） 桂（一分）
上细末，酒煮猪腰子丸，桐子大。空心酒下五、七十丸。
\x煨肾丸\x 治肝肾损及脾，食谷不化，宜益精缓中消谷。
牛膝 萆 杜仲 苁蓉 菟丝子 白蒺藜 胡芦巴 破故纸（等分） 桂（半两）
上丸如金刚丸法。治腰痛不起者，神效。
上阴阳虚损诸方，盖谓虚而无热者设也。若虚而有热者，作虚热治之。虚热又分二法，
一治新病属虚热者，反治条求之；一治久病属劳瘵者，骨蒸门求之。
〔《素》〕络气不足，经气有余者，寸口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者 。经满络虚，刺阴灸阳。若经虚络满者，尺热寸口寒涩也，春夏死，秋冬生。络满经虚，灸 阴刺阳。经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰滑则从，涩则逆也。（《通评虚实 论》）
〔《素》〕夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多气多血，少阴 常多气少血，厥阴常多血少气，太阴常少血多气，此天之常数。（《血气形志论》）
〔许学士〕∶脉浮而有力者，表实也。浮而无力者，表虚也。沉而有力者，里实也。沉而无 力者，里虚也。
〔云〕脉浮诊得六数七极者，为表实也。浮诊得三迟二败者，为表虚也。如中诊得六数七 极者，是中焦之热实也。中诊得三迟二败者，中焦虚也。如沉诊得六数七极者，下焦有实热 也。沉诊得三迟二败者，下焦虚也。
〔《素》〕帝曰∶病之中外何如？岐伯曰∶调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡，
内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗之下之，寒热温凉，衰之以属，
随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命（《至真要大论》下同）。帝曰∶病之 中外何如？岐伯曰∶从内之外者调其内，从外之内者治其外。从内之外而盛于外者，先调其 内，而后治其外。从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内。中外不相及，则治主病。
〔垣〕表虚，桂枝、黄 ；表实，麻黄、葛根；里虚，人参、白术；里实，枳实、大黄。
（自汗，脉浮无力，为表虚；无汗，脉浮有力，为表实；自利，脉沉无力，为里虚；不大便 ，脉沉有力，为里实）
〔海藏〕实 \x麻黄汤\x 实 \x调胃承气汤\x 实 \x大承气汤\x 浮中 沉虚 桂枝汤 虚 \x小建中汤\x 虚 \x四逆汤\x 浮可下者，外无六经之形证；沉可汗者，内无便溺之阻隔。
〔云〕麻黄为泻，能泻表之实，不能泻里之实；桂枝为补，能补表之虚，不能补里之虚；
姜附为补，不能补表之虚，而能补里之虚；承气为泻，能泻里之实，而不能泻表之实；建中 为补，能补中焦之虚；而不能补上焦下焦之虚；调胃为泻，能泻中焦之实，而不能泻上焦下 焦之实也。
〔《本事》〕有人病伤寒身热头疼，予视之曰∶邪在表，此表实证也，当汗之，以麻黄汤 。或问曰∶伤寒大抵因虚，故邪得以入之。今邪在表，何以云表实也？予曰∶古人称邪之所 凑，其气则虚，留而不去，其病则实。盖邪之入人也，始因虚入，及邪居中，则反为实矣。
大抵调治伤寒，先要明表里虚实，能明此四字，则仲景三百九十七法，可立而定也。何以言 之？有表实，有表虚，有里实，有里虚，有表里俱实，有表里俱虚。予于表里虚实歌中，常 论其事矣。仲景麻黄汤之类，为表实而设也；桂枝汤之类，