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,先于足太阴经中补土字一针,又补火字一针,后于足厥阴肝经内泻木字一针,又泻火字一针。
子母例
假令见肝病满闭淋溲便难转筋,又见心病烦心心痛,掌中热而哕,当于足厥阴肝经内木火二字各泻一针。
兄妹例
假令见足厥阴肝经太过,又兼见胆之证太过,是为兄妹。当泻肝经内木火二字各一针,又泻胆经内水火二字各一针。此五法,乃人元法也。(以上子母兄妹名曰四针象,俱属人元图。)〔《灵》〕五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,主治五脏,五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾,应出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其应,而知五脏之害矣。阳中之少阴,肺也,其原出于太渊,太渊二。阳中之太阳,心也,其原出于大陵,大陵二。
阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。阴中之至阴,脾也,其原出于太白,太白二。阴中之太阴,肾也,其原出于太溪,太溪二。膏之原出于鸠尾,鸠尾一。肓之原出于气海,气海一。凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。(九针十二原)〔《难》〕言肺之原出于太渊,心之原出于大陵,肝之原出于太冲,脾之原出于太白,肾之原出于太溪,少阴之原出于兑骨,胆之原出于丘墟,胃之原出于冲阳,三焦之原出于阳池,膀胱之原出于京骨,大肠之原出于合谷,小肠之原出于腕骨。
十二经皆以俞为原者,何也?然,五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。三焦所行之原为俞者,何也?然,脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者三焦之尊号也,故所止辄为原,五脏六腑之有病者,皆取其原也。
海藏拔原例
假令针肝经病了,又于本经原穴亦下一针。如补肝经,亦于肝经原穴上补一针。如泻肝经来,亦于肝经原穴上泻一针。如余经有补泻,针毕仿此例,亦补泻各经原穴。〔《灵》〕黄帝曰∶余闻五脏六腑之气,荥输所入为合,令何道从入,入安连过,愿闻其故?岐伯答曰∶此阳脉之别入于内属于腑者也。黄帝曰∶荥输与合各有名乎?岐伯曰∶荥输治外经,合治内府。黄帝曰∶治内府奈何?岐伯曰∶取之于合。黄帝曰∶合各有名乎?岐伯答曰∶胃合于三里,大肠合入于巨虚上廉,小肠合入于巨虚下廉,三焦合入于委阳,膀胱合入于委中央,胆合入于阳陵泉。
黄帝曰∶取之奈何?岐伯答曰∶取之三里者低跗取之,巨虚者举足取之,委阳者屈伸而索之,委中者屈而取之,阳陵泉者正竖膝予之齐,下至委阳之阳取之。取诸外经者,揄申而从之。黄帝曰∶愿闻六腑之病?岐伯答曰∶面热者足阳明病,云云。即前所谓内腑之病,而用合穴治之也。(内腑病见针灸六腑条。)
【目录】卷之八·阴阳脏腑部
【篇名】穴法下
属性:〔《铜人》〕神庭一穴,在鼻直上,入发际五分,足太阳督脉之会。禁不可针,针即发狂,宜灸七壮至三七壮。上星一穴,在额颅上鼻直中,入发际一寸陷中容豆是穴,督脉气所发。刺入二分,留十呼,灸三壮至五壮止,不宜多灸。囟会一穴,在上星上一寸陷者中,是穴督脉气所发。刺入三分,灸二七壮,七七壮止,针入二分,留三呼,得气即泻。前顶一穴,在囟会上一寸五分骨陷中,是穴督脉气所发,刺入一分,可灸三壮至七七壮,针入三分,留七呼,泻五吸。
百会一穴,一名三阳五会,在前顶后一寸五分所中央旋毛中,可容豆,是手足三阳督脉之会。刺入二分,灸七壮。后顶一穴,在百会后一寸五分枕骨上,督脉气所发。可灸五壮,针入四分。强间一穴,在后顶后一寸五分,督脉气所发。可灸五壮,针入三分。脑户一穴,在枕骨上强间后一寸五分,足太阳督脉之会。禁不可针,灸七壮。风府一穴,在项后发际上一寸大筋内宛宛中,人疾言其肉立起,言休立下,足太阳督脉阳维之会。禁不可灸,灸之令人喑,针入三分。
喑门一穴,在项后入发际五分宛宛中,督脉阳维之会,入系舌本,仰头取之。不可灸,针入八分。上正头部中行前发际至后发际十穴,通长一尺一寸,取头部同身寸法,见后杂法条。曲差二穴,在神庭旁一寸五分,入发际,足太阳脉气所发。针入二分,灸三壮。五处二穴,在上星旁一寸五分,足太阳脉气所发。针入三分,留七呼,灸三壮。承光二穴,在五处后二寸,足太阳脉气所发。针入三分,不可灸。通天二穴,在承光后一寸五分,足太阳脉也。针入三分,留七呼,灸三壮。
络却二穴,在通天后一寸五分,足太阳脉气所发