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100-六因条辨-第8页
br>凡热病之后，舌干赤而光洁无苔者，此名镱面舌，无论 病祥如何，总宜滋阴为主。若黑而干赤无苔，此为无地之 黑，乃阴伤液涸，急宜甘凉补阴。故用洋参、甘草、麦冬、
谷芽，合白芍、木爪甘酸化阴，即甲己化土之义也;若见焦 黑，热势尤甚，宜加生地、知母柔阴和阳。法虽如斯，而神 机变化，则存乎其人焉。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第十六属性：伤暑日多，身无大热，脉软神疲，默默如寐，唤 之略应，并不烦躁，此邪正混淆，湿浊蒙蔽，清补两 难。惟用鲜藿香叶、鲜稻叶、鲜荷叶，鲜佩兰叶，鲜 菖蒲，白蔻仁、益元散等味，辛凉清解，以化余邪 也。
身不大热，脉软神疲，乃病退之象。但默默欲寐，唤亦 不苏，与饮则饮，不与不索，此余邪蒙绕三焦，清阳不得舒 转。清之则损其阳，补之则助其湿，最为两难。惟宜藿香 叶、稻叶、枫兰叶、荷叶、菖蒲，俱用鲜者，取其质轻气 薄，芳香驱浊，更加白寇仁、益元散，通阳宜气，俾正不伤 而湿可祛也。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第十七属性：伤暑汗多身热，经旬不解，胸腹发出白瘖，状如 水晶粒，此湿邪化热，气液外泄。急宜洋参、连翘、
甜杏、花粉，骨皮、银花、麦冬、绿豆壳、鲜荷叶等 味，清养气液也。
身热汗多，而病不肯解，正气已虚，又见白瘖，是气液 外泄，不可再用疏散，以伤其气。惟宜洋参、麦冬、银花、
绿豆壳，清养气液而又兼化邪也。若舌红少津，而食不甘 味，即以复脉汤去姜桂，养阴益气。更有舌淡少苔，而胃不 加纳，当以六君子汤加牡蛎、白芍扶胃敛阴，勿因见瘖而踌 躇莫进。近时医辈，都以治痧之法治瘖。不知痧为太阴风 热，斑为阳明火毒，其初见隐隐，固宜清之透之，若已见点 粒，即宜解之化之，尚不敢恣意透泄，以虚其内，而恐邪陷 莫救也。至白瘖乃气液外泄之候，若既现而再行疏泄透汗，
其不致气悦而毙者几希矣。予见知医之辈，不惟青年浅见者 蹈此流弊，即皓首老成者，尚难观觑破此关，故并及之，以质 诸高明，为是否耶? <目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第十八属性：伤暑解后，胸腕不爽，舌淡不渴，脉缓不饥，此 湿去阳伤。宜甩六君子去术，加蔻壳、擅香、梗米、
姜渣、益智、麦芽等味，扶胃运阳也。
此热势虽解，而阳己受伤，故胸腕不爽，舌淡不渴也。
盖脉已和缓，则无热可知，而犹不饥不食，乃胃阳被伤，失 运行之机，故用六君子合蔻壳、姜渣、檀香斡旋坤饵，去白 术者，恐致壅滞耳。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第十九属性：伤暑初起，恶寒发热，咳逆气喘，此素有痰饮，
复挟暑秽。宜用温胆汤合苏予降气汤，清暑化痰也。
凡有痰饮，阳气必虚，加以暑秽乘袭，则痰动气升，肺 失清降，故喘咳并作。用温胆汤以逐饮，苏子以降气，俾痰 开气顺，则暑邪不攻自走矣。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第二十属性：伤暑发热咳喘，胸肋刺痛，痰中带血，此暑热壅 滞，激伤肺络。宜用苇茎汤加沙参、川贝、新绎，旋 复花、杏仁等味，清肺和络也。
前条暑热动饮，此条暑热动血，故胸肋刺痛，咳痰带 血。用苇茎汤加旋复、新绎、沙参、杏仁、川贝，两清手大阳 气血也。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第二十一属性：伤暑发热头痛，泄泻不止，此饰邪下迫。宜用黄 芩汤加葛根、豆卷、二芩、泽泻等味，清肺利湿也。
发热头痛，邪尚在表，而泄泻频频者，乃肺邪不解，下 传大肠。因肺与大肠相为表里，原是一脏一腑也。盖邪既不 能外解，势必直趋大肠，而为泻利，即仲景（伤寒例）中，
三阳合病(1)协热下利之义。故用黄芩之苦寒清肺，甘、芍之 甘苦敛脾，其头痛者，加葛根以解表邪，合二芩、豆卷、泽 泻分利膀胱也。
(1)《伤寒例》中，三阳合病:按今本《伤寒论·伤寒例》中，无三阳合病 之属性。 " <目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第二十二属性：伤暑热不解，先泻后痢者，此腑邪传脏，热积气 滞。宜用治洁古芍药汤，加杏仁、厚朴，山楂等味;若转 红者，为病进，更加当归、桃仁、地榆，清气和血也。
此言表邪已解，而泻渐转痢，是邪既入内，而腑邪传 脏，最为凶兆。故用洁古芍药汤，借芩、连之苦寒以清湿 热，槟、木之辛温以通气滞，合归、芍和血，楂、朴破积; 若转红痢，乃气已转血，更加桃仁、地榆和营止血，所谓和 其血而痢自止，调其气而后重除焉。
<目录>伤暑条辨二十六条<篇名>伤暑条辨第二十三属性：伤暑热不解，腕闷呕恶便泻，舌白罩灰，此胃阳 不足，湿浊阻遏。宜用生姜、半夏、厚朴、通草、六 一散通阳泄浊;热甚者，加黄芩、黄连，苦寒清热 也。
此言中阳不振，暑秽内结，上呕下泻，胸腕痞闷，例宜 生姜、半夏、厚朴辛温通阳，通草、六一淡渗泄浊，但舌白 罩