左旋
即非暑病，宜分出之，勿使后人有似同而异之惑。
暑伤五脏为证不同
陈氏曰：暑入心，则噎闷昏不知人；入肝，则眩晕顽痹；入脾，则昏睡不觉；入肺，则喷满痿；入肾，则消渴。徐氏曰：暑暍之证，变异不等，非止归五脏。盖人之形气有虚实，感有轻重。轻则后时而发，至秋成疟痢是也；重则实时而发，如以上证。至有轻变重，重变轻，亦自感有浅深，传有兼并。况人之形志苦药不一，岂得无变异乎？四时之证皆然。
暑病宜补元气
东垣曰：脾胃虚弱，遇六七月湿旺，汗泄身重，短气，四肢痿软，脚欹眼黑，此肾与膀胱俱竭之状也。况汗大泄则亡津液，津者庚大肠所主，三伏庚金受囚，木无可制，故风湿相搏，骨节烦疼也。夫壬膀胱已绝于巳，癸肾水已绝于午，今更逢湿旺助热为邪，西北方之寒清绝矣。圣人立法，夏宜补者，为热伤元气，以人参、麦门冬、五味子滋水之源，泻内火，补庚金，益元气也。
中暑发为痿厥诸证
东垣曰：长夏湿热蒸人，损伤元气，四肢困倦，精神短少，两脚痿软。遇早晚之际，则发寒厥；日高之后，复热如火，乃阴阳气血俱不足也。或心胸痞满，肢节沉疼，或气高而喘，身热而烦，小便黄而少，大便溏而频，或利或渴，自汗体重。此血先病而气不病也。若湿气先搏，脉必洪缓而迟。病虽互换少瘥，其天暑湿令则一，宜以清燥之剂治之。或远行大热而渴，则热舍于肾，故水不胜火，发为骨痿，此湿热成痿也。或热厥而阴虚，或寒厥而气虚。四肢如火，为热厥；
四肢寒冷，为寒厥。寒厥腹中有寒，热厥腹中有热，为脾主四肢故也。徐氏曰：此论暑热证候，则同冬月伤寒传变为证之不一。彼为寒伤形，此为热伤气。若元气虚甚受病，忽于一时不救者，与伤寒阴毒顷刻害人实同。故东垣启是病例，大开后人之盲瞽也。宜与痿门互看。
暑风
贾氏曰：此由火热制金，不能平木，搐搦不省人事，其脉虚浮者，风也；虚者，暑也。俗名暑风，乃相火甚而行令也。先以温水化苏合香丸，次以黄连香薷饮加羌活，或双解散加香薷尤良。
治暑大法
贾氏曰：暑者，相火行令也。人感之，其脉虚，外证头疼口干，面垢自汗，倦怠，或背恶热，甚者迷闷不省，而为霍乱吐利，痰滞呕逆，腹痛泄利，下血发黄生斑，皆是其证。治法清心利小便为上，汗多者不可利，宜白虎汤。次分表里以治。如在表，头疼恶寒，双解散加香薷及二香散、十味香薷散；如在半表半里，泻泄烦渴，饮水吐逆，五苓散；热甚烦渴，益元散；若表解里热，宜半夏解毒汤下神芎丸。或老人及素弱人冒暑，脉微下利，渴而喜温，或厥冷不省人事，宜竹叶石膏汤加熟附半个，冷冻饮料，次以来复丹、五苓散治之。
凡夏月暑证，不可服诸热燥剂，致斑毒发黄，小便不利，闷乱而死矣。徐氏曰：此言治暑，可谓详备。然于暑风相火为病，而用苏合香丸，至用双解，皆当审谛脉证，不可差失。详苏合丸，但可用于阴寒所遏，或内伤生冷，及气中或中恶者，此等又不可谓暑风相火之证矣。学人审之。陶氏曰：中暑脉虚而伏，身热背恶寒，面垢自汗，烦躁大渴，毛耸恶寒，昏冒倦怠，而身不痛，与伤寒诸证不同。内外俱热，口燥烦渴，四肢微冷而身不痛，用白虎汤；痰逆恶寒，橘皮汤；
热闷不恶寒，竹叶石膏汤；头痛恶心烦躁，心下不快，小便不利，五苓散下消暑丸。中暑用小柴胡汤最良。
【目录】卷七四时伤寒不同
【篇名】秋为疟
属性：夏伤于暑，秋必病疟。脉阴阳俱盛，重于阴者，变为温疟。凡伤寒坏病，前热未除，其脉阴阳俱盛，重感寒邪，变为温疟也。寒热往来，口苦胸胁满者，小柴胡汤加芍药，少加桂枝主之。若热多者，倍用柴胡；寒多者，倍用桂枝。若热甚而烦渴，人参白虎汤少加薄桂主之。若单热无寒者，不用桂也，但有寒必少佐之。如热多者，小柴胡汤合白虎汤主之。痰多而热者，小柴胡汤合二陈汤主之。若食少胃弱者，加白术；心下痞，加枳实、黄连；脉虚者，必倍人参；
口渴者，去半夏加栝蒌根主之。若邪热蕴结于里，大便秘实，脉滑大有力者，以大柴胡汤下之。若变疟已正，宜于杂病中求之。
【目录】卷七四时伤寒不同
【篇名】一岁长幼疾状相似为疫
属性：春应暖反寒，夏应热反凉，秋应凉反热，冬应寒反温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，为时行疫病也。按说文：民皆疾为疫，从役声，今省作㑊。尔雅释名：厉，砺也，病气流行，中人如磨砺伤物也。疫，役也，有鬼行役，役不住也。
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