炼狱篇-第二十歌-第055页下旋

一个伟大皇室的缔造者 一个意志无法违抗更好的意志： 因此，为了令他喜欢，我违反我的意愿，把尚未浸透的海绵从水中拿出SMG（1）GHJ。 我往前走去，我的导者也往前走去，一直沿着那石壁边有空隙的地方，就像在城墙上紧靠雉堞走路一样；因为把那充满全世界的罪恶SMG（2）GHJ从眼睛中一点一滴挤出的阴魂，在另一边跟边崖靠得太近了。 愿你受到咒诅，你古代的母狼SMG（3）GHJ，由于你的饥饿深得不能见底，你比所有其他的畜牲吃人更多！ 上天啊，在你的运转中，似乎有人认为我们人间的情形会得到改变，那母狼见了他会飞逃的人何时来临？ 我们继续前行，脚步跨得又小又慢，我全神贯注地注意着那些阴魂，听到他们都在哀哀地哭诉着；出于偶然，我听到有一个阴魂在我们前面带着哭声叫喊着： “有福的马利亚，”像一个产妇那样；而且继续叫喊：“你是多么贫穷呀，这只要看那所客店就可以知道，你在那里生了你的神圣的儿子SMG（4）GHJ。” 我随后又听到：“善良的腓布利喜斯，你宁可忍着贫困占有美德，也不愿冒着不义之名占有巨大的财富SMG（5）GHJ。” 这些言语令我心中十分喜悦， 我就挨近前去要认识那个阴魂， 这些言语似乎就由他说出。 那个阴魂继续讲下去，讲到 尼古拉赐给三个少女的金银， 使她们的青春走上荣誉的道路SMG（6）GHJ。 “讲述这么许多美事的精灵啊， 请告诉我你生前是谁，”我说道，“为什么只你一个重温这些颂歌呢？ 若是我回到人间去跑完 那在飞向终点的生命的短促行程，你的言语是不会得不到报答的。” 于是他说道：“我要把你问的告诉你，不是为了盼望从人世得到安慰，却因为这么多天恩照耀着未死的你。 我是一棵恶树的根株，这棵树 把黑影笼罩着所有基督教国家， 因此难得从上面采下美好的果实；SMG（7）GHJ可是杜挨，利尔，根特和布鲁日一旦有了权力，不久就会复仇；SMG（8）GHJ我向审判一切的上帝恳求这个。 在人间他们把我叫做休·卡培； 从我生出了腓力普们和路易们SMG（9）GHJ，往后统治法兰西的就是他们。 我是巴黎的一个屠夫的儿子SMG（10）GHJ。 等到一系古王的血统灭绝， 只剩穿上灰色衣袍当教士的一个，我看到自己的手中紧紧握着国家的政权，从新得的版图获得那么多权力，朋友遍于天下，那一度没有人戴的冠冕就又加在我的儿子的头上，从他那里传下了骨头受到膏礼的一系SMG（11）GHJ。 只要普罗封斯的巨大妆奁SMG（12）GHJ还没有蒙受我家族的羞耻，他们没有多大权势，可也没有作恶。 然后他们用武力和奸诈开始 他们的掠夺；他们夺取了波亚图，诺曼底和加斯科尼，作为赔偿。 查理来到了意大利，使康拉丁 成为一个牺牲者，作为赔偿；SMG（13）GHJ又把汤姆斯送回天国，作为赔偿SMG（14）GHJ。 我预见今后不久会有一个时候， 使另一个查理从法兰西走出， 他自己和他的亲族因此更为人知。 他独自一个走出，不带别的武器，只带着那犹大所挥弄的枪矛；他挺枪刺去，使佛罗伦萨裂开肚子。 他从中得到的将不是土地，而是 罪恶和羞耻，因为他把这种罪过 越不当作一回事，他越要为此悲痛SMG（15）GHJ。 那另外一个，不久前还是一条船上的一个俘虏，我看到在出卖他的女儿，龂龂论价，像海盗对待女奴一样SMG（16）GHJ。 贪婪啊，你对我们再能做出什么呢，既然你已使我的家族迷了心窍甚至对自己的骨肉也冷酷无情？ 为了使未来和过去的罪恶显得逊色，我看到那百合花走进阿拉亚，体现在他牧师身上的基督被囚。 我看到他第二次受到了嘲笑； 我看到他又尝到了醋和胆汁， 看到他在活的盗贼之间被杀SMG（17）GHJ。 我看到那再生的彼拉多残忍无比，甚至这样还不能使他满足，却不法地张起贪婪的帆驶进圣殿SMG（18）GHJ。 我的主啊，什么时候我才能欢欣地看到你隐在深思熟虑中的复仇，爆发出来以消除你神圣的愤怒？ 我刚才讲起那个圣灵的唯一新娘SMG（19）GHJ，你还因此要求我作一番解释，我那些话，在日光照耀的时间内，是我们所有祷告得到的回答；但是在黑夜来临以后，我们以相反的歌声来代替这种歌声SMG（20）GHJ。 那时候我们反复讲述彼格美利翁，对黄金的不能餍足的贪婪使他成为叛徒、盗贼和弑长者SMG（21）GHJ，又讲述那贪婪成性的迈达斯作了贪心的要求以后所遇到的惨境，我们对此永远耻笑是正当的SMG（22）GHJ。 然后每个人都回想疯狂的亚干， 他如何偷藏了那些战利品，因此 约书亚的怒气似乎还在这里折磨他SMG（23）GHJ。 然后我们谴责撒非喇和她的丈夫；SMG（24）GHJ我们赞美希利俄多拉斯受到的踢；SMG（25）GHJ在全山所有的圈层中传布着杀死波利多拉的波利纳斯托的丑名SMG（26）GHJ。 最后我们在这里叫道：‘克拉萨斯，告诉我们，因你知道，黄金是什么滋味？SMG（27）GHJ’有时我们谈论，有的高谈，有的低语，这要看催促我们说话的热忱怎样，有的谈得热烈，有的谈得无力；因此在讲我们白天讲的善行时，并不是只有我一个人在这里讲，只是在我近边没有人大声讲罢了。” 我们已经从他那里离开了， 正在尽我们的力量能及到的， 循着那条路奋勇往上攀登， 那时候我猛然感到全山在震动， 仿佛要塌陷下来似的；一阵寒栗 袭上我身，就像袭上一个临终的人。 毫无疑问，在拉托娜还没有在那里筑好巢来生出天空两颗巨眼以前，提洛斯岛也没有震动得那么厉害SMG（28）GHJ。 于是四下里升起一片狂喊声， 以致我的导师向我挨近前来说道：“有我引导着你，你用不到惧怕。” “在至高之处荣耀归与上帝，”大家在说SMG（29）GHJ，我从那些在近边的听清了这话，他们的叫声是能够听到的。 我们站在那里一动不动，惴然不安，像第一次听到这颂歌的牧羊人，直到震动停止，颂歌唱毕为止。 于是我们又走上我们神圣的行程，望望那些阴魂，他们躺在地上又已开始他们习以为常的悲叹了。 如果我在这一点上没有记错， 那时候在我作着深思的脑中， 无知正以前所未有的剧烈程度 【注释】 （2）指贪婪。 （3）“古代的母狼”象征贪婪。参看《地狱篇》第一歌。 （4）“他们在那里的时候，马利亚的产期到了。就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方”（《新约·路加福音》第2章第6、7节）。 （5）开雅斯·腓布利喜斯是罗马的执政官（公元前282）和监察官（公元前275）。在庇鲁斯王彼拉斯侵入意大利时，他被派到后者那里去交涉俘虏的交换。彼拉斯用种种方法收买他，但腓布利喜斯拒绝他一切的贿赂。 （6）“圣尼古拉”（4世纪时利西亚地方的迈拉的主教），关于他有一个传说。据说他救了三个穷困的少女，使她们不致走上卖淫的道路。他在晚上把几袋金子偷偷从她们的窗口里丢进去，她们就用此作了妆奁，都嫁了人。 （7）“休·卡培”（940—996），法兰西王，他是腓力普四世的祖先。腓力普四世自1285年至1314年为法兰西王。 （8）这四座法兰德斯城市为腓力普四世所占领。休·卡培在这里预言法兰西军队于1302年在库尔特累战役中被法兰德斯军队战败事。 （9）在1060年和1300年之间，四个腓力普（一世至四世）和四个路易（六世至九世）占据了法兰西的王位。 （10）据那时的传说，休·卡培的父亲休大帝（死于956年）是屠夫的儿子。 （11）休·卡培说，当卡罗林王朝结束的时候（以路易五世死于987年而结束），他的儿子继承了王位，但其实继承的是休·卡培自己。卡培王朝的缔造者是休·卡培，不是他的儿子和继承者，罗柏特一世。“当教士的一个”指路易四世的儿子，洛林的公爵查理，但其实查理并没有当教士。 （12）在普罗封斯的雷门·培隆热伯爵死后，安如的查理于1246年娶他的女儿俾德丽采为妻，俾德丽采是爵位的继承者。 （13）安如的查理应教皇克雷门特四世之请，于1265年带了军队到意大利，被加冕为西西里的王。他于1268年把康拉丁杀死，而为那不勒斯的王。 （14）这里但丁根据了一个流行的但是错误的传说。据这个传说，汤姆斯·阿奎那，由于安如的查理的指使，在福斯萨诺的寺院里被毒死。 （15）瓦罗亚的查理，腓力普四世的兄弟，带着一些贵族和五百个骑兵，于1301年11月1日进入佛罗伦萨。他背叛地（“犹大所挥弄的枪矛”）袒护该城的黑党，因而黑党战胜了白党。他的绰号叫做“无地者”，也许因为他于1302年远征西西里失败，或者因为他是一个幼子。 （16）当瘸子查理帮助他的父亲安如的查理，复得西西里时，他被亚拉冈的彼得三世的海军大将所战败，又被俘虏（1284年6月）。1305年，他把他的最幼的女儿俾德丽采嫁给伊斯特的阿左八世，阿左比俾德丽采要大好几岁。