之，斯理尽矣。凡是六条，其本条之内，往往可通。出其外者，即不相假借。或有通者，必竟作别读，乃相通耳。古今韵学离合递变，原其大略，不外于斯。能缘是六条，极求精诣，一贯之悟，于是乎在。夫自有生人，即有此道，元音既散，舛讹实多。余故略繁举最，以相觉悟。金石或泐，斯谈不渝。谓予弗信，请质诸神瞽云。［毛氏声音韵统论］
○声有七部阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阳入之七声，其音易晓而鲜成谱。周德清但分平声阴阳，范善溱中州全韵兼分去入，而作者不甚承用，故鲜见之。于今略举其例，每部以四字为准。谐声寻理，连类可通。初涉之士，庶无迷缪。计凡七部，惟上声无阴阳云。叙次先阴而后阳，亦姑袭周氏之旧尔。［毛氏中声略例］阴平声 种该笺腰 阳平声 篷陪全潮上声 无阴阳阴去声 贡霰钓 阳去声 凤卖电庙阴入声 七妾鸭 阳入声 孰亦
○词韵宽于诗韵阮亭尝与予论韵，谓周梃斋中原音韵为曲韵，则范善溱中州全韵当为词韵。至洪武正韵斟酌诸书而成，其於诗韵，有独用并为通用者，［东冬清青之属。］有一韵拆为二韵者，［虞横麻遮之属。］如冬钟并入东韵，江并入阳韵，挑出元字等入先韵，翻字残字等入删韵，俱与宋词暗合，填词者所当援据。议极简核。但愚按中州之比中原，止省阴阳之别，及所收字微宽耳。其减入声作三声，及分连遮等韵，则一本中原，尚与词韵有别。即阮亭旧作如南乡子、卜算子、念奴娇、贺新郎诸阕，所用鱼模仄叶，有将入声转叶者，俱用中州韵故耳。揆诸宋人，韵脚所拘，借用一二，亦转本音，竟尔通叶，昔人少觏。至毛氏南曲韵十九则，乃全依正韵分部。而又云，沈氏词韵，中原音韵，可以通用。大约词韵宽于诗韵，合诸书参伍以尽变，则了如指掌矣。［邹程村］
○沈谦词韵为填词指南曲韵近于词韵，而支纸上下分作支思齐微两韵，麻马上下分作家麻车遮两韵，及减去入声，故曲韵不可为词韵。胡文焕词韵，三声用曲韵，而入声而诗韵，居然大盲。将词韵不亡于无，而亡于有，深可叹也。今有去矜词韵，考据该洽，部分秩如，可为填词之指南。但内中如支纸隹蟹二部，与周韵齐微皆来近。元阮一部，与周韵寒山桓欢先天殊。周韵平上去声十九部，而沈韵平上去声止十四部，故通用处较宽。然四支竟全通十灰半，元寒删先全通用，虽宋词苏柳间然，毕竟稍滥，不如周韵之有别。且上去二声，宋词上如纸尾语御荠，去如未遇御霁，多有通用，近词亦然。而平韵如支微鱼虞齐，则断无合理，似又未能概以平贯去入。盖词韵本无萧画，作者遽难曹随，分合之间，辨极铢黍，苟能多引古籍，参以神明，源流自见。［沈天羽］
○用韵须遵成法宋人词韵有通用至数韵者，有忽然出一韵者，有数人如一辙者，有一首而仅见者。后人不察，利为轻便，一韵偶侵，遂延他部，数字相引，竟及全文。此毛氏一人通谱全族通谱之喻为不易也。学者但遵成法，举习见者为绳尺，自鲜蹉跌。［同上］
○宋词多上去通用宋词多上去通用，其来已久。考乐府杂录云：“平声羽七调，上声角七调，去声宫七调，入声商七调。”又元和韵谱云：“平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。”则昔人歌筵舞袖间，何以使红牙毕协，其理固不可解。［同上］
○宋人入声亦错综不齐入声最难分别，即宋人亦错综不齐。沈氏词韵当已。近柴虎臣古韵，则一屋二沃通，而三觉半通。［三觉半如岳浊角数之类。］四质五物通，而九屑半通。［九屑半如耋拙谲结之类。］六月七曷八黠九屑通，十药十一陌通，而三觉半通。［三觉半如{羽高}惧邈朔之类。］十二锡十三职通，而十一陌半通。［十一陌半如辟革易麦之类。十四缉独用。十五合十六叶十七洽通。毛驰黄曲韵则准洪武正韵，而一屋单用，二质七陌八缉通用，三曷六药通用，四辖九合通用，五屑六叶通用。又屑叶可单用，因南曲入声单押而设也。与词韵俱可参证。［同上］
○用韵当以近韵为法方子谦韵会小补所载有一字而数音者，有一字而古读与古叶各殊者。古人用韵参错必有援据，今人孟浪引用，借以自文，惑已。如辛稼轩歌麻通用，鲜不疑之。毛驰黄云：“古六麻一部，入鱼虞歌三部。盖车读如居，邪读如徐，花读如敷，家瓜读如姑，麻读如磨，他读如拖之类是也。填词与骚赋异体，自当断以近韵为法。［同上］
○北曲四声不备为别统沈休文四声韵中，如朋与蒸、靴与戈、车与麻、打与等、卦画与怪坏之类，挺斋、升庵俱驳为舌。而宋词中，至张仲宗呼否为府，以叶主舞。林外呼琐为扫，以叶老。俞克成呼我为袄，以叶好。词品皆指为闽音，其说甚当。而毛驰黄谓沈韵本属同文，非江淮间偏音，挺斋诋之缪已。盖自三百篇楚词以迄南曲，一系相承，俱属为韵统。而北曲偏音，四声不备为别统。故金元人作诗亦用沈韵，作词亦不专用周韵。从无以入声分吐平上去者，又安得以曲韵废词韵，且上格诗韵乎。［同上］
○唐词多守诗韵唐词多守诗韵，然亦有通别韵用之。略如宋词韵者。偶睹数阕，漫记之以备考证。东冬通用，温庭筠定西番云：“一枝春艳