黏合者。总以语气神情贴切为主，若不中肯反失意趣。
余谓不然，以名扣姓，自然确切，以姓扣名，辄可移置他人。吾邑吴少樵先生，有以“东坡全集”射药名“苏合”，里面关映犹属平正无疵。乃竟有以“大家风范”射四书句“若是班乎”。窃按班昭适曹世叔，早寡，和帝召入宫，令皇后贵人事以师礼，号曹大家。该谜射底当然击“昭”字，方能确切。若仅击“班”字，试问：班固乎？抑班超乎？其不确切也无疑。谜底应改古文句“昭其度也”较胜。
溯往者所闻，有以“不韦挟一爱姬，从容谈笑，夺其国于衽席”射古文篇目“吕相绝秦”，又以“叔度襟怀，汪汪若千顷之波”射《毛诗》句“黄流在中”，一以名扣姓，一以字扣姓，均确切不移。余如“时人效郭林宗巾折一角”射四书句“就有道而正焉”，是以字扣号者也；“绛侯惧诛，常披甲以自卫”亦射四书句“勃如战色”，是以封号扣名者也。凡此系专指周、郭两人，不虞移置他处。迩来见有以“如许闲情”射“行其所无事也”，则近泛矣。盖古来许姓之有事迹可传者，不乏其人，若仅以姓着名，关合许慎之事可，映照许俊之事亦无不可，岂特许行也哉！是以姓扣名，究不若以名扣姓之较确切也。无他，姓所同而名所独也。
自郐以下
桐城姚惜抱谓：善作文者无直笔，善作诗者无弱句。余固素耽灯虎者也，更谓：善制谜者无浅语。比类属辞，参互通变；语不嫌俗，俗而能妍；意不厌诡，诡而能巧。若庸腐鄙俚，隐晦不文，是直江湖习气，乌足为训。不观徐枕亚所云谜有十忌乎！忌廓、忌呆、忌混、忌脱、忌割裂、忌艰涩 、忌杂凑、忌直遂、忌意义未尽、忌神气不完。历观先哲成著暨近人谜括中，或采录、或自撰，虽云有美必备，要不得谓无懈可击。姑勿论庸腐鄙俚，隐晦不文，但表里相关，未能细腻熨贴，总不免犯此弊病，则自郐以下不足采矣。如“司马德操，与司马仲达，作何品评”射《毛诗》句“徽柔懿恭”，“吕布欲为董卓发丧” 射《书经》句“奉先思孝”。此种羌无故实，即不免蹈于空廓。如“一饮一啄”射四书句“事前定”，“口如悬河”亦射四书句“象曰”（王衍谓郭象语），此种虽有根据，然不免流于脱略。郡王妃，贝勒之母也；甘茂，甘罗之祖也；松号大夫，竹称君子；洪武崇祯，为明朝始末之君；闵公僖公，为春秋鲁庄之子。此等来历，稍事读书者，类皆知之。彼竟以“郡王妃”射药名“贝母”，“甘茂”射志目“罗祖”，“松竹”射毛诗句“大夫君子”，“崇祯洪武”射《易经》句“大明终始”，“ 僖公闵公 ”射书名“庄子”此不特落于呆曲，且嫌率直。又有以“王摩诘谏逐客书”射《毛诗》句“维号斯言”，盖“摩诘”二字系王维之号，而《谏逐客书》，则事属李斯也。以“《新唐书》于魏郑公有微词”射四书句“宋不足徵也”，盖《新唐书》作自宋祁则实，而不足于魏徵，并无其事也。如是而割裂蒙混之弊，兼而有之。又有以“枯树平沙宋徙都”射五言诗“木落雁南渡”，“青春韦杜海棠花”射七言诗“少妇城南欲断肠”，以二字三字为一组，有如笑谈所载：“梅花落地鱼鳞薄，竹叶上天龟壳厚”之类。如是而艰涩杂凑之讥，更不免矣。复何论乎意义未尽，神气不完者哉！
假面具
上元佳夕，灯市繁华，游人往来，肩摩毂击。地方人士，素有隐谜癖好者，特设商灯以之助兴，由来风俗名为同乐元宵，然夫始非艺林中一韵事也。尝阅兰痴君笔记：客有自陕西来者，述及曩游长安市上，见有为灯虎戏者，文词雅饬，人争猜射。惟中有一则：特悬一儿童所戴假面具，并垂钱百文，注射俗语一句，弋中者当以百钱准赠彩。俄有一状类显贵者，衣冠齐楚，气宇轩昂，觑视良久，忽于稠人广众中，拥挤直前，伸手台上，迳取百钱而去。彼宰其事者，含笑作默许状，观者咸疑讶焉。或有因此而诘其故，主人曰：此所谓“要钱不要脸”也。此老现身说法，不假伪为，较之衮衮诸公，日戴假面具而口是心非者，更胜一筹云。
张灯邀福
吴殿邦，字海日，广东潮安人，明万历壬子解元，癸丑进士，素善射覆，尤工书法。当为诸生时，乡邻有巨商某，性悭吝，成家皆由刻薄，适建大厦甫落成，托友诣吴，以大京版红笺，祈书一“福”字，预悬厅事。吴素鄙薄之，固辞，然意在多金。关说者往返至再，由二三十两递增至一百两，吴犹不允。某商有中表刘姓者，慧而诘，闻悉，谓某商曰：“子如我信，二十金不难致也”。商请何术，刘曰：“勿论何术，苟听从，三日内无不如愿以偿”。商还犹豫，刘曰：“池沼游鱼，毕竟舍不得香饵，投其所好，无不就而衔钩。权术在人，子姑待之”。于是定一通衢，知吴所经之处，遍贴“某晚灯猜”，用以冲动。吴素具此癖，不免见猎心喜，及期欣然往。至则灯前纸条，十可揭其六七。刘出，向吴作揖曰：“介闻先生高名，今蒙枉驾赐教，有失迎迓，幸勿见怪。如不弃嫌，愿请入室少坐”。吴颔之，入见室中设席一筵，上置红包一封一十元，又顾壁间勒大京版红笺二，一先书“灾”字，吴即会意。迨寒暄