遂转而莫衷一是，良可慨已！
夫谜之法门多端，而运法之妙，不受掣于法者，厥惟倒装，观其转关语气，回顾神情，殆如“返照入江、归云拥树”之致。今试胪举数则为例，如旧作之“五噫”，射“长呼了两三声”；钓月君之“江湖载酒”，射“醉落魄”；慧因子之“雨洒松梢”，射“树杪百重泉”；隐乐君之“强秦”，射“此先汉所以兴隆也”；彦陞君之“偏私”，射“经界不正”；味鲈先生之“枕流”，射“洋洋乎盈耳哉”，“闲步”，射“行其所无事也”；枕亚先生之“生之者众”，射“夫非尽人之子与”；约我君之“冀北空群难入画”，射“不图为乐之至于斯也”。表里相扣，犹是正面会意，而字里行间，能作顿读，或转别解，声韵休扬，精神倍觉生动。自有此法，善体会者，固神而明之。否则勉强倒置，诘屈聱牙矣。窃谓西子捧心，愈见增妍 ，而丑妇效颦，得毋弄巧反拙。古人于法门之外，特标诸多格式，早与人以济思路之穷。是以制谜者，宜审察理解，毋固执成见务为名高。底句无论多少字，当扣合题面时，语气虽能转关，而神情莫克回顾，行当宛转思维，别求理解以褂用诸多格式。（例如二字当褂转珠，三字以上至六七八字者，则用落帽或登楼，而双钩，而垂柳等。）
余尝于《会真记》“愿以礼自持,毋及于乱”句，以扣四书句“淫辞”，“辞”当作辞受之辞解，挂格转珠，如法转读“辞淫”，以之扣合，何等斩截自然，设不挂格，而故作倒装，不特语气懦弱，且神情亦觉黯淡，昧于理解之讥，竟不免矣。若轩君之“吾先君太公望子久矣”，亦射四书句“尚文王之声”，应归落帽格，转读“文王之声尚”；枕亚先生之“眼光到处马群空”，射五言诗“欲穷千里目”当纳登楼格，转读“目欲穷千里”；棠仙翁之“《诗经》注释”射左传句“不禽二毛”，又合双钩格，转读“二毛不禽”；雪汀君之“报施”，射四书句“巫马期以告”，更入垂柳格，转读“以告巫马期”。或谓此数则，语气能其倒装，何必拘拘挂格，故作多事耶。余谓语气虽能转关，而神情却未回顾，有挂格读之，尤见生动。互相比较，优劣悬殊。彼未明理解，不度是非，甚且由增损离合，视其有可倒置者，概以倒装名之。试问古人定法门，标格式之谓何？
燕瘦环肥
谜有同一运典措词为面，而扣底竟不同者。亦有底句同，而挂面竟至互异者。无他，各具眼光，因而汇通或不一致，而综其底面巧合，贴切雅驯之妙，又无不殊途而同归。例如“上严惮之，若芒刺在背”，或射“以近天子之光”，或射“登车则有光矣”。又如“朕与故人严子陵共卧耳”，或射“有客宿宿”，（上“宿”字转作星宿）或射“是天子而友匹夫也”。又如“郁陶思君尔”，或射“假道于虞”，或射“忧之象也”。其他如“三宿而后出昼”，有射“王不留行”者（药名），亦有射“四之日举趾”者。（“三宿而后出”等字，作一顿读，“昼”字别解，扣合“日”字。） 又“十”字，有射“自西自东，自南自北”者，则本地球经纬线，横为西东，直为南北也；更有射“颜氏之子，则闻而知之”，则本《论语》“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一知二”也。
反之而同一底句，其运典措词以挂面者，复能各抒机轴以神化裁。例如“汉之广矣”句，或以“匈奴号曰飞将军”扣之，以“汉”别解为汉朝，“广”转指为李广也；或以“人尽夫也”扣之，以“夫”假借为汉子，“广”转会作广众也。又如“三五在东”句，或以“待月西厢下”扣之，或以“西楼望月几时圆”扣之，盖一用其篇名“月明三五夜”，而以西厢对照“东”字也；一以三五为月圆之夕，西楼引望，系对面写照也。又如“是简驩也”句，有扣以“食无鱼、出无车”者，是从冯驩自已口吻中道出也；亦有扣以“食之比门下之客”者，更由众人心目中见冯驩之位置也。推之，有“王驩朝暮见”句，一扣以“天颜有喜近臣知”，是由人臣得觐龙光着想也；一扣以“楚襄云雨会阳台”，是从襄王偶幸神女附会也。又“乃安斯寝”句，用袁安事，面以“卧雪”扣之；用谢安事，面以“东山高卧”扣之。又“贾请见而解之”句，一以“绨袍赠范叔”为面扣之，是转指须贾也；一以“陆生时时前称说诗书”为面扣之，转指陆贾也。至于“后来其苏”句，挂面甚多，其中不乏勉强而为之者。兹仅录其措词蕴藉，扣合自然者：一则扣以“撤金莲烛，送东坡归院”，盖东坡尝召对便殿，至晚自宣仁后来也；一则扣以“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，盖东坡曾一再游赤壁，而有是赋也；一则扣以“道过洛阳，父母闻之，郊迎三十里”，以苏季子前则游说不行，今则由第二次归来也；一则扣以“麟阁功臣，何人为殿”，以汉室麟阁图功，苏武特居最后也。据此，无不精心构撰，娓娓动人，正所谓燕瘦环肥，各擅其美也。尝见近人谜话中所采录者，不胜枚举，然而互相比较，瑜不掩瑕，又何烦拉拉杂杂，转令人讨厌耶。
姓所同，名所独
近人论制谜之法，间尝谓有以名扣姓者，有以姓扣名者，亦有以别号、名称、生封、死谥、互相