境,佛者则皈依于虚无请净之乐界,音乐家则怡情于金声玉振之昇奏,推之其他一切,亦自个中乐趣是殆化工使然欤,抑何为乐之至于斯也?
吾邑会心先生,素性冲和,夙嗜灯虎。距今十三年前,予尝忝同讲席于南关小学校,始获识荆。间见先生于课余偶暇默坐沈思,当其机之未得,攒眉蹙额若有不豫色,然及葫芦闷破,竞鼓掌解颐,又从而舞蹈之,乃审厥象未始非嗜好专一之表徵也。每值国有庆典或佳节胜会,远近张灯,先生必乐与周旋,虽烈风雷雨勿顾也。比其反,手累累均射覆所得物,儿童见之喜,即给与以乐天趣,非一遭矣。由是,都人士嗜是道者群向请益,先生繁徵博引,知无不言,言靡弗尽,遂于谜坛上早驰声誉,而所乐亦日滋矣。
旋先生与予各他适,乍离乍合,奄忽计已十年,迨客岁予就华美村育华小学校教席,先生早任职斯校,天假之缘,又适聚首一堂,观摩懿范,乃复见先生仍肆力于所嗜,公余伏案编修其《辨类》一书,孜孜矻矻 ,安而行之从未间断,盖十余年如一日,不知几绝韦编矣!其所好有如此,及脱稿,更稔蒐罗宏富,注解简明。若法门、若格式、若长篇杂俎,洋洋十余万言,蕴藉稽之经史,诙奇儗于《庄》、《骚》,允称空前钜制。其得享不朽之乐也固宜。
又是书之成也,吾师陈夫子孟卿、家岳卢丈人载卿、邑人郑先生雪耘等,或以序,或以诗,或以词,不一而足。其于是书之玄要与历略,多所阐扬,足资行世,尚何讶乎逆斜,绣梓告成,当必脍炙人口。
予今年春,飘泊沪滨,客中常与先生通鱼雁,藉悉是书行将问世,引为快慰,因念叨在爱末际,此伟举又可不以无言,爰将先生一向好乐所在,暨其成书经过,拉杂陈之,缀诸编末,亦聊以资攀附云尔。
国历十八年己巳仲夏张建侯寓于沪滨旅次谨跋