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343-牧斋有学集-清-钱谦益-第200页
月，胪列尊卣，过而目之为愚。是犹卫侯命子以恶，而黄公题女以丑也。崇渊庳陵，浊渭清泾，甚哉其不相蒙也！胡不反其实而正其名乎？”言已，假寐呓语。
有夫绛衣大冠，执而数之曰：余绛云之守神也，用誓告汝：昔者金镜委光，珠囊不收。经典漫漶，俗学嘲啁。主人奋然钩河雒，披坟丘，穿地藏，罗天球。整齐经史，津涉姒周。宝书玉牒，旁摭曲搜。神工百王，圣德千秋。浴堂沈沈，宣室悠悠。插牙签其如织，执丹青以告修。枝柱乎星纪之虚。岿然此楼也，云汉黯Щ，墨穴晦冥。有光激射，上直帝廷。上帝曰：咨！宿戒六丁，霞车日毂，载而上征。良常新宫，祗桓旧经。灵飞之印，编以金绳。帝之用火政也，盖所以摆磨乾坤，捞笼汗青。标摄提之二眉，持日月于两。既而帝车回钟吹，勾萌甲坼，将重理人文之事。于是临江之楼，架构经始，虹霓回带，星河奔会。凭阑南望，光景愕眙，重江γ流，萦纡紫翠。呜呼噫嘻！此文字之祥，而非干将莫铘之馀气也。东南天柱，号曰宛委。金简玉书，华彝所。虞山阎皂，离立斗牛之次。夫固皆赤帝之下都，玉笥之别治也。帝敷文命，永贲南戒，守神司扃，敢告职司。且夫愚，嘉名也，操蛇之神以此相，北叟愚之神以此居。南吏嗟尔，讠戋讠戋名实。贸置噱西，家以愚。祈河曲而贳智，东涧老人与客同梦，蹶然而起，灯明风肃，神告在耳，幸斯文之未丧，知《皇览》之不可以忽遗也。命笔书《愚楼对》以复于愚山子。
【重建乡先贤商相巫公祠堂碑】
吾邑乡贤祠，首商相巫公咸及子贤。按：《越绝书》，虞山巫咸所出，张守节《史记正义》巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上，盖二子本吴人也。
世传宋嘉定间，土人掘山西青龙冈得古碑八分书“商相巫咸冢”五字，令王龠修墓立庙，孙应时为记。应时以庆元二年作令，至端平元年阅十一令，始及龠记，乃称前令王公嘉定中掘地事在十三年后，安得悬记其不足据如此？
嘉靖戊子，巡抚陈公行县谓巫咸父子瞽宗之祀，不应子游庑下，议立专祠，秋报门外。久之，刑官踞为公署，乡先生故僭拟配祠者，遂迁主于私室。侮先哲，黩明祀，矫诬不经，莫此为甚。邑之英俊王君梦鼎、邵君灯考邑乘，企风烈，喟然叹曰：呜呼！是不可以不正。卜地梁昭明读书台之左，建祠堂三楹，春秋飨祀，得如甲令从事，请刻《丽牲之碑》，以示永久。
余惟三代之君，受命中兴者三：巫公相太戊，庙称中宗，与夏少康、周宣王媲烈，于国为宗。功贤，继相祖乙，保六臣，伊巫居四，于家为世美，书称巫咸王，家作咸，作大戊，文章烂然，昭垂训命。后千馀年，子游被其馀泽，北学于孔氏，于南方文学为大宗。世祀绵邈，流风蔑如，祠屋夷于鸠居，木主漂为土梗。表章修举，非后贤之责而谁责与？世俗凌夷，井邑迁改。洞天福地，罗归池馆；佛宫神刹，斥护家祠。卜筑则白石揽悲；设版而青山雪涕。二君之作斯庙也，兴感寂莫，假灵ツ千年之香火，一新百世之眉目，如在其所，以耸流俗，树风声者，用意良远。盖不独观乎九京聿修，厥德为末世之盛事也。
余少读《周书·君》，仰止先烈，辄流连不忍置。又观朱子《楚辞注》，所谓古之神巫者，知为上古司天属神之遗法。今老矣，旧学荒落，既略书其事，复仿楚人之歌，作迎享送神诗，俾邦人歌以祀焉，而并刻之。其词曰：
灵之生兮岳降神，左陟右扈兮又有殷。灵之归兮登九天，地绝天通兮日月后先。神巫在天兮尘劫指掌，帝筮下土兮顾视悒怏。乾端坤倪兮禹迹茫茫，风毛雨血兮孰辨故乡。抚彗星兮拥云旗，灵不降兮我心伤悲。山城宫兮书台址，丹青刻桷兮映望。委丽灵慰我兮夕降祥，飙ㄙ霭兮天门。荡历商周其犹漏晷兮，灵朝出游兮暮至止。此邦之人兮灵之孙子，吴羹楚沥兮荐以蘩。灵冯我兮泛兰峨峨，殷鼾兮俨其法冠。风舆兮云马，驱厉鬼兮朔之野，桂浆兮椒糈。要灵气兮忄詹延伫，灵少留兮勿遽归，报事商实兮终古不违。
【吉水李氏旌门颂铭（并序）】
崇祯元年十二月，兵部尚书臣邦华言：天启六年五月，臣削夺家居，长男士开赴县课试，次男士国负笈从行，泊舟城西，士国失足堕水。江水暴涨，环视莫敢手援，士开哀号整巾，自投怒流中。日方亭午，舟船鳞集，千夫失声，嘲轰万馀。俄见巾浮水上而没，诸生父老惊恸，白状所司议上请。臣忤奄惧祸，乞哀得寝，恭遇皇上御极，如天如神，沈阴积，皆见日月，臣何忍塞哀茹痛，使臣男孝友奇节，反为臣抑没不获表著圣朝，是用敢衔刀负土，泣血以请制曰：
李邦华男士开救弟投躯，事关风纪，著建坊旌表，下有司，表其门曰孝友。诸生复请祀学宫，隋孝子庙。士开死时年三十有二，副室宋氏年二十有二，断发自誓，纺织事姑，育两岁儿长世羁贯，就学垂十年，病瘁以死，巡按御史察其状，遇乱不果上，行在礼部，奉旨覆奏。制曰：李长世母宋氏准建坊旌表，铭曰：
邦家末造，孽牙运枵。国有大命，制于寺貂。山崩川沸，不令不宁。阳侯天吴，相其鞠凶。英英俊民，粲粲门子。瑞鸟共命，