六字，余从序。
○羔裘，刺时也。晋人刺其在位，不恤其民也。居居，其居其位。究究，自求其欲也。维子之故、之好，民望其恤己也。
○鸨羽，刺时也。昭公之后，大乱五世，君子下从征役，不得养其父母，而作是诗也。是也。
○无衣，刺晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。朱文公之说正也，宜改「美」作「刺」。
○有杕之杜，刺晋武公也。武公寡特，兼其宗族，而不求贤以自辅焉。此篇为刺，见前篇之美为误矣，言好贤而不饮食之，与共天禄也。
○葛生，刺晋献公也，好攻战，则国人多丧矣。依序。
○采苓，刺晋献公也，好听谗焉。国史明乎得失之迹，小序是也。秦
○车邻，美秦仲也。秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉。依序。
○驷铁，美襄公也。始命有田狩之事、园囿之乐焉。依序。
○小戎，美襄公也。备兵甲以讨西戎，西戎方强而征伐不休，国人则矜其车甲，妇人能闵其君子焉。依序。
○兼葭，刺襄公也。｛未能用周礼，将无以固其国焉。｝宜去十二字之误者。
○终南，戒襄公也。能取周地，始为诸侯受显服，大夫美之，故作是诗以戒劝之。序是。
○黄鸟，哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。序是。
○晨风，刺康公也。亡穆公之业，始弃其贤臣焉。序是。
○无衣，刺用兵也。秦人刺其君好攻战，亟用兵，而不与民同欲焉。诗人微婉，言与之同未必乐也，序说不误。
○渭阳，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭骊姬之难未反，而秦姬卒，穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见｛也。我见舅氏，如母存焉。及其即位，思｝而作是诗也。去十四字之杂入者。
○权舆，刺康公也。忘先君之旧臣与贤者，有始而无终也。依序。
陈
○宛丘，刺幽公也。淫荒昏乱，游荡无度焉。依序。
○东门之枌，疾乱也。幽公淫荒，风化之所行，男女弃其旧业，亟会于道路，歌舞于市井尔。依序。
○衡门，诱僖公也。愿而无立志，故作是诗以诱掖其君也。贤者自述其隐居之乐，以歆动其君，序言亦不差。
○东门之池，刺时也。疾其君之淫昏，而思贤女以配君子也。诗称「淑」，即非淫女，序言是也。
○东门之杨，刺时也。昏姻失时，男女多违，亲迎｛女犹有不至｝者也。删去五字之杂入，义始明。
○墓门，刺陈佗也。陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉。小序当时国史，指陈佗，有据也，而文公犹不信之。何耶？
○防有鹊巢，忧谗贼也。宣公多信谗，君子忧惧焉。序言是也。
○月出，刺好色也。在位不好德而说美色焉。序言是也。如朱说则导淫之诗矣，何取乎？余仿此。
○株林，刺灵公也。淫乎夏姬，驱驰而往，朝夕不休息焉。实迹。
○泽陂，刺时也。言灵公君臣淫于其国，男女相说，忧思感伤焉。依序。
桧
○羔裘，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕而不能自强于政治，故作是诗也。序是。
○素冠，刺不能三年也。序是。
○隰有苌楚，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。序言亦通。
○匪风，思周道也。国小政乱，忧及祸难而思周道焉。序采明言周之王道，以谓适国之道，亦未尝不通也。但凡小序义有可通者，不必改之，以其近古也。
曹
○蜉蝣，刺奢也。昭公国小而迫，无法以自守，好奢而任小人，将无所依焉。必有据也，从之。
○候人，刺近小人也。共公远君子而近小人焉。诗词与史同，何为不从之？
○鸤鸠，刺不壹也。在位无君子，用心之不壹也。陈其一者，刺不一者，亦诗人忠厚之意也。
○下泉，思治也。曹人疾共公侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也。诗既系于国风，则止言一国之得失矣，文公之说未安。
豳
○七月，陈王业也。周公遭变故，陈后稷先公风化之所由致，王业之艰难也。遭变而陈先公王业之所起以风王，亦何不可？此讽犹微，鸱