科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
272-柏斋集-明-何瑭-第50页
无他道也弼自誓志修拓庙貌以来布衣蔬食不御酒肉凡经醮所得钱币悉以供修庙费不营其私以故上自亲王下至民庶翕然信之或助钱榖或助材木或助砖石川委云集不约而至庙貌之所以有成由是道也予窃叹弼一布衣士耳用志不变尚能有成如此大人君子有志于天下国家之事行之以至诚持之以悠久则岂有不可成者柰之何不多见也弼以予尝读书庙中来征予言以记岁月予嘉其有志而喜其有成也谨书是归之俾刻之石使后之人有考焉云尔若记典则固未暇究也
懐庆府重修城隍庙记
城隍之祀古无有也盖后世以义起之也古昔圣王之制礼也凡有功徳于民者则祀之初无间于巨细故天地之覆载日月星辰之照临与夫山川社稷之兴云雨生百物者既已秩诸祀典至于水防邮表畷之属亦不敢遗葢仁之至义之尽也城隍所以卫民其功不为不大顾未有享祀后世列于祀典盖仿水防邮表畷之义而起者也始于何代吾未及考近世城隍之祀则不以主而以像且加以爵号被以章服我太祖高皇帝践阼之初一新礼制谓高深不可以仪刑流峙无所与章服且百神皆受命于天世主之爵号亦有不可加者乃令止称某府某州县城隍之神是可以为万世之法矣而各处城隍之祀犹多以像盖沿前代之故而未及改也予尝观乎其庙则冠履肃然侍卫森整大抵如守土之臣以故百姓皆谓府州县官所以理民之是非赏罚于明城隍之神所以理民之善恶祸福于幽故民之祈福禳祸与寃抑之不得伸暧昧之不得白者官不能理则以诉于神不待召而自来不加刑而自畏盖官有所不能制者噫圣人以神道设敎城隍之祀以像是或一道也懐庆府城隍庙在府治东南岁久倾圮前太守曲沃赵公铎欲新之不果去任今太守郯城周公举谓事神以导民正典也况前人有遗绪乎乃尽发赵公所积羡财市材木瓴甋之属复措置以益之命正术宋奎董其役百姓见役兴亦各以所有来助始事于正徳十二年夏四月庚子讫工于十二年秋八月甲辰凡新建大门四楹二门四楹正殿两廊屋瓦脱落者补之丹癯漫漶者鲜之庙制益严人之进谒于神者益敬以畏乡老张让李雄许亨张贵郭锐道士贺玄清王静宣軰谓斯役不可以无述也乃来征予言以记故为道神秩祀之义而系之以修庙之月日以示乎后之人云
白斋张先生修建碑记
山西白斋张先生弘治六年癸丒冬来游天坛乐其山水遂结庐隐居至十一年戊午遂发心募縁于坛顶修建玉皇殿三间南向又于殿前建天将殿左三间右四间东西向至正徳改元丙寅始讫功四年己巳奉郑懿王令旨召修本府玉清宫虚皇阁功完复回天坛隐居十年乙亥省城周府胙城王孙辅国将军因有疾祷于天坛有感遣使赍书币命先生崇修天坛顶之三清殿铁瓦铜脊五间元君殿王母殿各三间俱南向左右列南北斗殿各五间东西向中修轩辕授道三级瑶台一座台下又建玄帝殿三官殿救苦殿各三间四圣殿一间左右云堂共六间东西向各殿凡铸塑圣像凡一百三十有四尊坛丁道院又建仙官殿三间廊庑二十间道院门徒所居方丈四十余间至明年讫功嘉靖四年乙酉本府孟县善士耿埙等请先生下山于郡城北沁河上修建石桥未完而先生去世矣门徒薛清濴冯清善等恐其师修建之功久而冺没也乃来请曰先师徃年修建玉皇殿执事幸赐之言今勒之石矣后修建虚皇阁及三清等殿尚未有记望赐以言庻先师之功行久而弥彰也吾友任遐龄宋文祥助为之请文祥具事之始末以告予既不得辞乃为之言曰吾闻道家之敎以性命为宗以精神为本虽治天下国家犹以为土苴绪余则修建之事可知矣白斋先生乃殚虑竭力于此何耶门徒又汲汲然图不朽于此夫岂亦有意乎抑吾又闻太上有言有之以为利无之以为用有也者治天下国家及修建之类也道之末也无也者性命精神之谓也道之本也非本不立非末不彰观天之道必以日月星辰之文观地之道必以山川草木之形观人之道必以治平兴建之用此之谓也白斋勤劳于修建门徒汲汲于碑记其有见于此乎乃撰次其事而系以斯言呜呼有道之士其亦有感于斯言也乎是为记
汉孝子郭丁二公之碑记
行有过而不害于敎众人之所惊而君子之所取也夫道贵乎中愚不肖者既不能及而贤智者又或失之太过是以得乎中者为难然君子则曰与其不及也寜过葢损过就中易强不及以至乎中难故云然也汉孝子郭巨丁兰之行其所谓贤而太过者欤孝子之行载在纪传天下后世之论者或以为恐幼子分其母之甘旨固孝矣然岂无他处置之法何至埋之刻木为母像而事之尽礼固孝矣然邻人侮其母像虽为可怒然岂遽以杀之使黄金不获则将遂埋其子矣母慈其孙必将啼泣悲伤虽甘旨满前固不能下咽也养亲之口体而不能顺其志孝子之道固如是乎使木像无垂泣之异有司不原情贷死则遂与邻人抵命矣纵母尚生存为人所侮茍不至以死复雠然犹当权轻重而处之奈何以一朝之忿而置亲之无后乎且后世之事亲者必杀其子与身然后为孝是可以为常法乎不可以为常法岂可以为敎乎二子之行诚过矣君子则曰论人者当先观其心茍可取行之过虽不合道无大害也何则盖举百钧者不难于举一羽明能察秋毫之末则舆薪之见固有余矣在礼人子之事亲也衣服饮食之属凡所以养其口体乐其心志者无所不至初不以妻子之故而怠故好货财私妻子不顾父母之养者世所谓之不孝大孝显亲其次不辱故纵耳目之欲以为父母戮世亦谓之不孝二子所行虽未合乎道之中然由其心推之则礼之所谓孝皆所优为而世之所谓不孝葢断乎其无有矣论道者贵乎中不贵乎