尽不其信乎汤武之有天下皆不数年而崩卒成商周之治者太甲成王也二君之贤不踰太宗而治效过之以有伊周为师保也使太宗之贤得伊周之佐则三代之治何患不见于后世
右贞观小断一编论事纪言共计三十有二则乃我先君子未遇之忠恳实经术之断案也昔程子读唐鉴谓淳夫乃能相信如此先君子之生距程子虽逺然尝笃信潜心以究夫伊洛未坠之绪今以是编与唐鉴所载太宗事互观皆范太史之未尽意也不肖男僎刻之家塾以应知者之求区区芹曝倘有禆于治道他日亦可献之九重否也正徳辛巳仲春朔男僎百拜谨书于弋溪书屋
古城集巻三
●钦定四库全书
古城集巻四
（明）张吉 撰
与锺提学书
生虽未及受业门卞然尝觌道徳之光沾礼乐之化稍以自幸厥后跋涉两京足迹不践故园已三载矣区区螟蛉之子之心有不得而遂焉窃惟我朝仿古为治于乡饮乡射特诏有司举行如式所以厚风俗明长幼序贤能崇教化也我圣祖神宗之心果何心哉奈人情不古世俗厌烦遂致久而废弛名存实亡而我祖宗立法之意荒矣乡射礼自先生司业敝藩教诸生服习生长是邦者始得畧覩三代制作之精微仪文之殷缛而事之宜于古者又知其未始不可行于今也然乡饮之与乡射仪节无甚异者乡射既可行乡饮似亦可行矣而所以未行者岂以乡射诸生之所习而乡饮必其乡之耆宿与愚意此不必拘也今日之诸生即他日之耆宿岂有今日可行乎射而他日不可行乎饮哉欲于未事前一再月谋宾及介朔望有司礼请入学将仪礼乡饮经传逐节标录人执一简俾诸生如仪行习而令耆宿在傍谛视精察互按叅考数畨之后心领意解文无疑义然后依期举行当得熟闲与诸生习射无以异矣然亦视其地方何如茍偏州下邑素无士夫则亦姑仍其旧而已先生当可为之时操可为之势倘赐省览毅然行之不恤浮议风化未必无小补也吉顿首
与陈方伯书
生备员朝绅岁再期矣所愧平日所持论者与时龃龉不得一有所为以伤执事之明近日两广巡抚员缺合吏兵二部所推盖极内外一时之选而执事与焉足见人心不死公论犹存时事尚有可为者事虽中寝浙江之命亦寻下矣公道不可终废如此移此恵彼眀目张胆益求其所未至方面之寄张咏其得专美于前乎敝邑处士敬斋胡先生居仁强学鋭志求道真能究心于我分内不求人知者也生自知有所不逮家食时每以师礼事之不幸物故遗迹所存者尚多有之欲得搜抉一二传播士林奈逺无证佐惧失其真实所未敢其家去梅溪东岸甚迩道浙必经之途执事试为式于其闾少加讯访必能得其要领苟可采录毋惜为作一传否则择其墨稿数通锓梓以传如石刻陈剩夫所书求放心之类使天下后世稍知林下尚有逸民如斯人者不至冺冺无闻非特一人之荣抑亦斯文之幸而执事宅心广大不遗幽眇之情又自不言可知也浅识区区未知然否不胜悚惧之甚
与程内翰正之书
相别既久不知近时做甚工夫所见文字一两篇比旧益工致用心可谓専矣凡人作事能用是心何所不就但患所用少差虽劳无益耳作文虽儒者分内事然程夫子亦以为玩物丧志看来人只有许多精神専于此则啬于彼苟用心于内更暇悦人耳目乎自古圣贤文字无几惟朱子集录稍繁盖当时自程张开学之后人人自以为得其传各执一说互为同异不能相一朱子恐学者为其所惑辨析折衷求为至当之论是以其说不得不繁也今以其书考之亦安有一言不究于理一字不得其实乎吾子聪眀过人所为诗文虽古词人亦不多让然吉所望于子者非止此耳完养思虑进修徳业当自勿轻作文始得别长一格此好渐轻方有向进处吉周游南服阅人稍博能觉悟者殊未多见此所以拳拳致意于吾子然亦可谓舍己之田而芸人之田矣伏惟髙眀恕其狂妄少为吾道留意不宣
与刘大叅书
吉少从乡先生胡敬斋辈数人者逰指示迷惑粗知路径十余年间奔走仕途所友诗书文艺之士甚多而谈及此理者鲜矣不意邂逅得聆绪论如病热者之饮凉剂透彻肺腑妙不可言其间有未喻者所论听箴以为先觉之士既知有定已而又能闲邪以存其诚所以自然非礼勿听其说固是但此章工夫窃意全在四勿字故先儒以为人心之所以为主而胜私复礼之机也正欲学者于此猛省着力不可恁地潦草看过了此说似于勿字太轻恐学者虽有闲邪存诚之心亦茫然无下手处此其不能无疑而当问者未知是否余皆的确而以感兴诗数章为原纲目小学之所以作则前人之所未发意尤善也斋居拙箴用以自警谬为好事者所刻闻教愧忭不胜便当力取付之一火而已临行贱额微恙追送无及不罪不罪
答黄提学书
吉拜表南归便谒先垄始因候者闯知执事马首欲东则居久之冀得请见敝邑以谐所愿既而舟经龙窟以往犹念不踰月当遂北旋及得赵大厦书始知迤逦东南诸邑必欲襄事而后旋非假数月不可则始治装逡巡为赴任计闰月初舟次南浦桥数会星源汪先生备谈执事学问之渊源徳行之纯粹处心之公平应事之详审与他日所闻大畧相似于是益以数相背违不得一见为恨而复取前书反复玩味以代面命真有徳者之言星源素靳许可信哉其不我欺也其间尚有一二可疑焉者不审可以见教否承教意谓今之学者所