孙，而冤赖以理。孙公真不愧为民牧者矣。跋中言得之目覩，盖非幻设。为撮其大略，以俟考。
钮玉樵记吴六奇将军事云：“海宁查孝廉培继，字伊璜，家居，岁暮命酒独酌。一丐者避雪庑下，强直而立，孝廉异之，呼入坐而问曰：‘我闻街市间有手不曳杖，口若衔枚，敝衣枵腹而无寒饿之色，人皆称为“铁丐”者，是汝耶 ’曰：‘是也。’‘能饮乎？’曰‘能。’倾瓯与饮，立尽。又尽三十余瓯，无醉容。查醉，丐出仍宿庑下。孝廉酒醒，谓家人曰：‘铁丐衣蓝缕，何以御寒 亟以我絮袍与之。’丐披袍去，亦不求见致谢。明年，孝廉寄寓杭之长明寺，遇前丐于放鹤亭侧，露肘跣足，昂首独行。询以旧袍，曰：‘已质付酒家矣。’孝廉奇其言。问：‘曾读书识字否 ’曰：‘不读书识字，不至为丐也。’孝廉悚然心动，熏沐而衣履之。谂其姓氏里居，丐曰：‘仆系出延陵，心仪曲逆，家居粤海，名曰六奇。祗以早失父兄，性好博进，遂到落拓江湖， 流转至此。因念叩门乞食，昔贤不免，仆何人斯，敢以为污!不谓获遘明公，赏于风尘之外。仆虽非淮阴少年，然一饭之惠，其敢忘乎 ’孝廉亟起而捉其臂曰：‘吴生海内奇杰。以酒友目吴生，失吴生矣。’盘桓累月，赠以资，遣归粤东。六奇世居潮州，为吴观察道夫之后。略涉诗书。寄身邮卒，于关河形胜，无不谙熟。维时天下初定，王师由浙入广，六奇请见主帅，备陈：‘粤中形势，传檄可定。奇有义结兄弟三十人，拥众据土。请假游札三十道，先往驰谕。近降远应，不踰月而破竹之形成矣。’如其言行之，粤地悉平。由是征闽、讨蜀，屡立奇功，数年之间位至通省水陆提督。康熙初，开府循州，即遣牙将持三千金存孝廉家，奉书币致孝廉来粤。供帐舟舆，俱极腆备。将度梅岭，吴公子巳迎候道左，执礼甚恭。楼船箫鼓，由胥江顺流而南。凡辖下文武僚属，无不愿见查先生。去州城二十里，吴躬自出迎。至府，则蒲伏泥首，自称：‘昔年贱丐，非遇先生，何有今日！’居一载。军事傍午，凡得查先生一言，无不立应。义取之赀，几至巨万。先是苕中富人庄廷 购得朱相国《史概》，博求三吴名士增益修饰，刊行于世。前列参阅姓氏十余人，以孝廉夙负重名，亦借列焉。未几，私史祸发，凡有事于是书者，俱置极典。吴力为孝廉奏辨，得免。孝廉嗣后益放情诗酒。尽出橐中金，买美鬟十二，教之歌舞。夫人亦妙解音律，亲为家伎拍板，正其曲误。以此查氏女乐，遂为浙中名部。孝廉之在幕府也，园林极胜。中有英石峯一座，高可二丈许，嵌空玲珑，若出鬼制，孝廉极所心赏，题曰‘绉云’。阅旬往视，忽失 此石，则已命载巨舰送至孝廉家矣。”铅山蒋清容太史本此作《雪中人》传奇。江都张山来云：“闻将军乞食时，好以荻茎于地上判某日及草‘封’字。”《雪中人》第二出，吴云：“几日不会演习判字，待我在雪地上试写一回。”本此。蒋太史又有《桂林霜》、《空谷香》、《香祖楼》、《四弦秋》、《一片石》、《第二碑》、《冬青树》、《临川梦》诸剧。
《菽园杂记》云：“高公谷无子，置一妾。夫人素悍，每间之，不得近。一日陈学士循过焉，留酌。聚话及此，夫人于屏后闻之，即出诟骂。陈公掀案作怒而起，以一棒扑夫人，至不能兴，且数之曰：‘汝无子，法当弃汝。今置妾，汝复间之，是欲绝夫后也。汝不改，吾当奏闻，置汝于法。’自是妬少衰。生中书舍人峘，乃陈公一怒之力也。”冯犹龙本此作《万事足》传奇。余尝谓：《万事足》之陈循即《瑞筠图》之陈循，一人而生、净各判，阅者参观之，可以自警。然《万事足》之末，系以周约文一札云：“友生周礼拜上德遵贤契阁下：古云‘器满则欹，月盈则亏’。阁下位登首辅，恩宠已极，值此太平无事之时，久踞高巍，即使无忝其职，亦乖知足知止之义。老夫年踰八旬，足力未衰，尚冀阁下急流勇退，同寻山中之盟。伏为熟思。”陈唱云：“知几久读疏生传，但君恩未报暂流连。”按《清波杂志》载蔡京云：“京衰老宜去，而不忍遽乞身者，以上恩未报也。”此曲本之。盖隐隐以蔡京比陈循矣。陈苟明知足之义，何至以粉面登场如《瑞筠图》之遗臭耶
夏惺斋取忠、孝、节、义事为六种曲：《无瑕璧》写铁氏二女事，《杏花村》写王世名报父仇事，见《明史》； 《瑞筠图》写章纶母守节及纶直谏事；《南阳乐》言武侯相北地王谌，灭魏、吴，复兴汉祚，盖寓言也；《花萼吟》写郑虎臣杀贾似道，亦本《宋史》；《广寒梯》则言科场事，谓：一生行善，一生行不善。善者梦中五名，语不善者，不善者诉于监临。发榜时，监临以所诉，令抽去五名，而别以一卷补之。抽者正不善生，补者则行善生也。此事亦有所本。然章纶母金节妇“谁云妾无夫”一诗，或谓为高季迪作。铁司马二女人教坊，其长女诗铁氏二女诗，见王鏊《震泽纪闻》。乃吴人范昌期《题老伎卷》作（见张士瀹《国朝文纂》）。同时杜琼用嘉亦有次韵诗。
《新齐谐》有《医妬》一则，云：“轩辕孝廉，常州人，年三十无子。妻张氏，奇妬。其