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【人】则君将失其威。」652……三(宝)。戎(农)壹其乡则□□,工壹其乡653……三(宝)有处,民乃654……毋富于君,都毋大□655……□,是胃(谓)九交。六守安君能长,三葆(宝)定则君656……君央(殃),109-110九交亲则君□657……110★★★★★★……□罢天之度,臣有三劝658…………□信,三劝乃亲。六怀皆得,何人不服。三劝不亲,游659戎在身。六〈怀〉常,游戎660…………□亲,六怀有常,天下皆安和乃立王。
故661…………大安。尚正662
《银雀山汉墓竹简(壹)》:59:.《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬111三文王问大(太)公望曰:「守土奈何?」大(太)公663……□而人食之。日中必卫(),□664……人将来。□665……不终其世。666……敬其众则和,□667……殆。是胃(谓)仁之纪。方冬甚寒,不能□涷。方夏甚暑,不能(聚)功。贤民群居,国有大凶。数668……夺之威。息其明,因顺其常。□则□【□】□(德),逆则之……国家和服。
守土669
《银雀山汉墓竹简(壹)》:60:.《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬112四▎文王问大(太)公望曰:「守国奈何?」大(太)公望曰:「资(斋),□□君天地之经、四时之所生、仁圣之道、民机670……面再(拜)曰:「□【□□】地经、四时之所生、仁圣之道、民机之请(情)。」大(太)公望曰:「夫天生四时,地671【□】万才(材),天下有民,……物生;夏道长,【□□□】;□道实,万物盈;冬大(藏),672……则复起,反其所终始,莫……为天地□673……和之。
至道然。故仁圣之在天674……矣。故因其恒常,示之其所明,□675……动而为机,机动而得失争矣。应和曰发之阴,会之阳,676……
《银雀山汉墓竹简(壹)》:61:.《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬113五▎文王才(在)酆,召大(太)公望曰:「于乎(呜呼)!谋念(哉)!啻〈商〉王猛极秋罪不我舍。女(汝)尝助予务谋,今我何如?」对曰:「王其677修(修)身,下贤,惠民,以观天道。【天道】央(殃),不可先昌(倡)。人道(灾),不可先谋。必见其央(殃),有(又)见其(灾),乃678可以谋。必见其外,有(又)见其内,乃知其遂。必见【□】阳,有(又)见其阴,乃知其心。
必见其人,有(又)见其亲,乃知679其请(情)。行其道,可至也。从其……□可成也。争强者,争胜者也。全胜可得。全胜不斲(),680大兵创,与鬼神通。113-114美(微)才(哉)!与民人同(德),【□】利相死,同请(情)相成,114同亚(恶)相助,同好相趋。毋(无)甲兵而胜,681毋(无)冲龙(隆)而功(攻),毋(无)渠詹(幨)而守。大知(智)不知(智),……天下启之。害人者,天下闭682……天下,天下之天下。
天下如遂〈逐〉野鹿。683……之。毋取民者取民,毋取国者取国,毋取天下者取天下,取民者,民利之。取□者,□利之。取天下684者,天下利之。道在不可见,【□□□】可闻,胜在不可知。微才(哉)!执(鸷)鸟将执,庳(卑)(飞)翕翼。虎685狼将,耳固伏。圣人将动,必有愚色。维文维(德),孰为之戒?弗观,亚(恶)知其极?今皮(彼)殷商,众口686相惑,,恬惔(淡)随意,好道极,是胃(谓)(毚)文,亡国之声也。
吾观其野,草茅胜谷。吾观其687众人,群曲笑直。吾观其君子,众贱枉直。败法乱刑,上不知觉,亡国之则也。大上好化(货),群臣好得,688……明发,万物皆发。仁发,万物皆利。兵发,万物皆服。689圣人之(德)□乎蜀(独)闻蜀(独)见,乐才(哉)圣人。」690……
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 62: .《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬116 六 ……□乎!何爱何穑,万物皆得。何穑何爱,万【□】691皆费。 正(政)之所施,【□□□】化。(时)之所在