左旋
。汤、武作长兵，以权象之。凡此四350者，兵之用也。何以知剑之为陈（阵）也？旦莫（暮）服之，未必用也。故曰，陈（阵）而不战，剑之为陈（阵）也。剑封（锋），唯（虽）孟贲351【之勇】，不敢□□□。陈（阵）蜂（锋），非孟贲之勇也敢将而进者，不智（知）兵之至也。剑首铤，唯（虽）巧士不能进352【□】□。陈（阵）无后，非巧士敢将而进者，不知兵之请（情）者。故有蜂（锋）有后，相信不动，适（敌）人必走。蜂（锋）后353……□不道。
何以知弓奴（弩）之为埶（势）也？发于肩应（膺）之间，杀人百步之外，不识其所道至。故曰，弓弩埶（势）也。何以354【知舟车】之为变也？高则355……何以知长兵之权也？（击）非高下非356……□卢毁肩。故曰，长兵权也。凡此四357……所循以成道也。知其道者，兵有功，主有名。358□用而不知其道者，【兵】功。凡兵之道四：曰陈（阵），曰埶（势），曰变，曰权。察此四者，所以破强适（敌），取孟（猛）将也。359……埶（势）者，攻无备，出不意360……中之近361……也，视之近，中之远。
权者，昼多旗，夜多鼓，所以送战也。凡此四者，兵之用也。□皆以为用，而莫（彻）其道。362★★★★★★……□得四者生，失四者死，□□□□363……
《银雀山汉墓竹简(壹)》:30:.《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法64【兵情】孙子曰：若欲知兵之请（情），弩矢其法也。矢，卒也。弩，将也。发者，主也。矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前364【重而】后轻，故正而听人。今治卒则后重而前轻，陈（阵）之则辨（办），趣之适（敌）则不听人，治卒不法矢也。弩365者，将也。弩张（柄）不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹，矢唯（虽）轻重得，前后适，犹不中366【招也】……□□□将之用心不和367……得，犹不胜适（敌）也。
矢轻重得，前368【后】适，而弩张正，其送矢壹，发者非也，犹不中昭（招）也。卒轻重得，前后适，而将唯于369……兵□□□□□□□犹不胜适（敌）也。故曰，弩之中谷（彀）合于四，兵有功370……将也，卒也，□也。故曰，兵胜适（敌）也，不异于弩之中召（招）也。此兵之道也。371
《银雀山汉墓竹简(壹)》:31:.《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法65行篡行篡（选）372〔背〕孙子曰：用兵移民之道，权衡也。权衡，所以篡（选）贤取良也。阴阳，所以众合适（敌）也。正衡再累372〔正〕……暨（既）忠，是谓不穷。称乡县（悬）衡，虽其宜也。私公之财壹也。夫民有不足于寿而有余于货者，373有不足于货而有余于寿者，唯明王、圣人智（知）之，故能留之。死者不毒，夺者不温（愠）。此无穷374……□□□□民皆尽力，近者弗则，远者无能。
货多则辨，辨则375民不德其上。货少则□，□则天下以为尊。然则为民赇也，吾所以为赇也。此兵之久也，用兵之376国之葆（宝）也。377
《银雀山汉墓竹简(壹)》:32:.《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法66杀士杀士378〔背〕孙子曰：明爵禄而378〔正〕…………士死。明赏罚□379…………士死。立□380…………必审而行之，士死。381…………死。挢而下之，士死。□382…………之，士死。□而传383…………勉之驩（欢），或死州□384…………之亲，或死贲（坟）墓385…………之，或死饮食386…………□处之安，或死疾387疢之问，
或死388……
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 33: .《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法67 延 气 延气389〔背〕 孙子曰：合军聚众，【务在激气】。复徙合军，务在治兵利气。 临（境）近适（敌），务在疠（厉）气。战日有期，务在断389〔正〕气。
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