十九款：耶苏基督圣教又名天主教，原为劝人行善；凡欲人施诸己者，亦如是施于人。嗣后所有安分传教、习教之人，当一体矜恤保护，不可欺侮凌虐。凡有遵照教规安分传习者，他人毋得骚扰。
第三十款：经两国议定，嗣后大清朝有何惠政恩典利益施及他国或其商民，无论关涉船只海面、通商贸易、政事交往等情为该国并其商民从来未沾抑为此条约所无者，亦当立准大合众国官民一体均沾。
以上各条约，均应由大清国大皇帝立赐批准，并限于一年之内由大合众国大伯理玺天德既得选举国会绅耆大臣议允批准，届期互换。须至条约者。
朱批：『依议』。
－－以上见咸丰朝「筹办夷务始末」卷二十七。
二十三日
二十三日（丁酉），钦差大学士桂良、使部尚书花沙纳奏：承准军机大臣密寄，奉上谕：『俄夷欲派人修理炮台、教演枪炮，着桂良等即备文照会该夷，准其酌带数人前来并加嘉奖』等因，钦此。奴才等当即遵旨备文传知该夷并加嘉奖，该夷欣感之至。据称所派之人，下年可以前来。前允送枪炮，亦于明年送到；用船载至拦江沙外，中国再用沙船自行拨运进内。所有枪炮等件，必须该国兵弁教演，方能得其运用之法；将来派来数人，俟中国人学会后，即可自相传授，该国官员即可撤回。如或教习无方、不能得力，亦即饬令撤退等语。奴才等近年接见普提雅廷，察其情词出于至诚，故敢据实具奏。日前该公使并送奴才等钟表、呢画等物每人八件，兼有馈送委员零星物件；再三推却，万不肯允。且云若必欲相却，即是看伊不起；普提雅廷又复亲来面恳，只得暂为收下。所有馈送奴才等各件，容俟到京后再为开单，恭呈御览，请旨遵行。其所送委员等各物，奴才等即命收下。
今日早间，俄国晃明前来谈及■〈口英〉、■〈口佛〉两夷近日信，知广东正在开仗攻城，香港地面有人放火八次，意欲将彼处焚毁；粤省民居迁徙纷纭，只剩空城，惟城外尚来往不定。
昨日■〈口英〉夷并有兵船二只进口，系前次所添调来津者；现幸与之讲和，否则该夷得闻此信，必更与天津为难，万不好办。奴才等连日差委员弁探闻各夷船只尚未开行，将来南去，留船数只暂在上海商定税则；余俱由广东回国。至定税则之事，应俟奴才等到京面奏，再行议办。俄、咪两夷亦即日先后开行，各回本国。俄国旧学生明常即同学生晃明、达喇嘛巴拉第一并入都，明常改换中国衣冠，意欲由都起程、旱道赶回本国催令派员代修炮台等事。
昨因■〈口英〉、■〈口佛〉两夷恐奴才等尚未将其条约入奏，各具照会前来询问；奴才等即告以大皇帝业经看过，并无他意。遣吗咭士、■〈口李〉■〈口泰〉嘓前来打听系何朱批？奴才等因告以系朱批「览奏均悉，钦此」；该夷且疑向来均系「依议」或「均照所议办理」，何以此次不同？奴才等云：『将来进京复命呈进盖印画押正本条约，当系如此批法；俟奉到朱批后，再行备文由上海知照。此时钞录进呈，不过如此批语』。该夷等各自散去。此时条约已定，前探闻夷船陆续开行，今经探报，据称俄、咪两夷尚未全开；■〈口英〉、■〈口佛〉两夷尚在等候朱批，必须看明方肯起碇。该两夷兵船甚多，一日不去，一日仍须防范。至该二夷条约俱由自行译定，不能增改一字，语多不检；奴才等不敢稍涉欺蒙，谨将原来条约钞录进呈。至其中委曲，尚有须面陈之处。皇上大度如天，似此犬羊性成，无礼已甚，谅蒙圣恩广宥，不与计较。总俟国家元气充足，再为声罪致讨，万全无弊之上策也。
桂良等又奏：
接据■〈口英〉、■〈口佛〉两夷照会，因未经奉到「依议」或「俱照着所议办理」字样朱批，不肯放心起碇。■〈口英〉夷照会内，并黏恭录宣宗成皇帝命军机大臣字寄上谕一道。奴才等当即赶紧照覆，文称：『既有成例可援，自当据情代奏；俟奉到朱批，即行知照』去后。现在体察该夷情形，总由积疑未释；是以遇事不肯相信。此时条约已定，更不值因此一事，令该夷有词可藉，转致另生枝节。本日已委吏部员外郎陈锺芳将四夷画押、盖用关防正本条约，送至京师交军机处恭呈御览。惟该员到京尚有三日程途，夷性多疑且急，易于反复，必须令其速退兵船，方免生事。所有两次钞录进呈条约，均与正本无异；可否仰求皇上格外天恩，于此本未到之前，先行发下朱批？以便奴才等于奉到后，即可迅速传知该夷早退兵船，以安人心。
谕军机大臣等：
前因桂良等呈递俄、咪两国条约，未将■〈口英〉、■〈口佛〉两国条约呈递，迭经谕令速奏。本日始据桂良等钞录呈览各国条约，经桂良等面议定见、盖用关防，岂尚有不准之理。兹据桂良等奏称各国欲以奉到朱批为信，所有该大臣等前奏俄、咪两国条约并本日所奏■〈口英〉、■〈口佛〉二国条约，朕均批「依议」二字，发交桂良、花沙纳阅看。着即将此旨宣示各国，照此办理。从此长敦和好，永息兵端，共体朕怀柔远人之至