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80-清实录雍正朝实录---第413页
员。据广西学政卫昌绩奏称、粤省风俗浇漓。而绅士实为倡首。即该省乡绅之在京居官候补者。亦称本地绅士庶民。湔洗积习。未能骤除。应设观风整俗使。以司化导等语。朕观广西乃边远小省。通籍于朝者。本不多人。而其中即有谢济世、陆生楠者。狂悖嚣陵。目无法纪。则该省风俗之薄劣。即此可见矣。今御史陈弘谋等、请照卫昌绩所奏。设立观风整俗使。独不思尔等绅士。乃兆庶之观瞻。闾阎之坊表。若尔等果能于忠孝礼让之道。身体力行。以为众人之模楷。而又各教训其子弟。各规劝其乡党。则小民慕义向风。观感兴起。风俗自日归于淳厚。若不能端本澄源。躬先表率。而望秉铎司教之官。家喻户晓。使之改过迁善。易俗移风。所谓逐末而忘其本也。尔等各思嘉惠桑梓。贻福子孙。当于己身自求之
○免甘肃平凉县雍正六年分雹灾额赋有差
○添设陕西河州协游击一员。千总一员。把总二员。兵八百名。驻劄萨拉地方。把总一员。兵八十名。与原设之守备。同驻保安堡地方。俱属西宁镇统辖。从川陕总督岳钟琪请也
○癸卯。裁陕西鄜州三川驿、延长县千谷驿、延川县文安驿、清涧县石嘴驿、绥德州义合驿、吴堡县河西驿、驿丞各一员。潼关县递运所、长武县停口递运所、大使各一员
○礼部题。山西汾阳县烈妇、故民董科妻高氏。于顺治六年间。守志嫠居。拒寇被害。请照例给银建坊。入祠致祭。从之
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之八十二
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之八十三
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经
筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯加十三级臣张廷玉光禄大夫经筵日讲官起居注太保议政大臣武英殿大学士兼工部尚书仍兼管翰林院掌院事加二级臣福敏光禄大夫经筵讲官太子太保东阁大学士兼礼部尚书加六级臣徐本光禄大夫经筵讲官议政大臣协办内阁大学士事务礼部尚书仍兼管太常寺鸿胪寺事臣三泰等奉敕修
雍正七年。己酉。秋七月。甲辰朔。享太庙。遣平郡王福彭行礼
○以山西大同总兵官张善、署陕西固原提督
○乙巳。命山东省开局鼓铸。从署抚岳浚请也
○丙午。谕内阁。据顺承郡王锡保奏称、在军前效力之陆生楠、细书通鉴论十七篇。抗愤不平之语甚多。其论封建之利。言词更属狂悖。显系诽议时政。参奏前来。陆生楠由广西举人。部选江南吴县知县。朕览其履历奏摺。前惟颂圣浮词。中间不过腐烂时文。无一语近于直言规正。亦无一事切于国计民生。而倨傲诞妄之气。溢于言词。知其人必非醇谨。及至引见之时。举动乖张。朕将伊摺内之语诘问数条。陆生楠总默然不能对。但闻朕教训。转多愤懑之色。彼时将伊扣缺。令以主事试用。盖以其人或小有才。令其在京办事学习。以冀悛改也。后伊改授工部主事。引见时。不惟毫无敬畏。且傲慢不恭。显然逆抗。形于词色。夫主事、职列部曹。外任知县、历俸多年。或卓异行取。始得升补。而陆生楠以边方举人。筮仕之初。即膺兹职。尚何负于伊。而伊竟敢怼及君父乎。伊系广西人。平日必有与李绂、谢济世、结为党援之处。故敢如此。是以将伊革职、发往军前。与谢济世同时效力。一则令其观满洲尊君亲上之心、如此其谨凛。一则令其观我朝兵营之制、如此其整严。一则令其观各蒙古部落、熙皞淳朴之风、如此其诚实。庶冀伊等化去私邪。勉于自新之路。讵意陆生楠、素怀逆心。毫无悔悟。怙恶之念愈深。奸慝之情益固。借托古人之事几诬引古人之言论。以洩一己不平之怨怒。肆无忌惮。议论横生。至于此极也。前锡保启行之时。朕谕以军前效力之汉官等。果能安静守法。自知罪过。则皆可贷其前愆。开予自新。或有私自著作、怨怼罔上者。亦未可定。今果得陆生楠所著之书。悖逆之情。尽行败露。其论封建云。封建之制、古圣人万世无弊之良规。废之为害。不循其制亦为害。至于今害深祸烈。不可胜言。皆郡县之故等语。古人之有封建。原非以其制为尽善。而特创此以驾驭天下也。洪荒之世。声教未通。各君其国。各子其民。有圣人首出。则天下之众、莫不尊亲。而圣人即各因其世守而封之。亦众建亲贤以参错其间。盖时势如此。虽欲统一之而不能也。夏禹涂山之会。执玉帛者万国。周武王孟津之役。来会者八百侯国。岂皆夏后周王之所封建乎。孔子曰。天下有道。则礼乐征伐、自天子出。孟子曰。天下恶乎定。定于一。孔子孟子、深见春秋战国、诸侯战争之流弊。其言已启一统之先几矣。至秦始皇统合六国。制天下以郡县。自汉以来。遂为定制。盖三代以前。诸侯分有土地。天子不得而私。故以封建为公。秦汉之后。土地属之天子。一封建便多私心。故以郡县为公。唐柳宗元谓公天下自秦始。宋苏轼谓封建者争之端。皆确有所见而云然也。且中国之郡县。亦犹各蒙古之有部落耳。历代以来。各蒙古自为雄长。亦互相战争