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66-清代文字狱档辑---第12页
绍兴府城内现有五十岁了也是想要封他就写在书上那有札付呢
又问你与庄抚院可是平素认识才送书与他看的么供小子平日并不认识因他来松江考试送他看的后来杭州张映辰丁忧回家也写一篇原道送去请教他文也不收人亦不见小子只得回来了余外并没有请教过做官的人了
又问你书上画有制钱式样你是何等样人敢要铸钱行用真该万死了你果曾铸过没有呢供小子画这钱是太公九府钱式有出典的小子孤苦无依谁人肯出资本那里做得成这件事并不曾铸过的
又问你书上妄作冠婚丧祭礼乐制度必非一己之见可成一定同人商酌还不实说么供小子所定礼乐制度皆是按照尧舜之道纂辑并非杜撰小子不过遵上帝之命克守圣道而行并不是痴子可恨在家时人人道是小子是痴的那里还有人来同小子商酌呢实是没有的
又问你书中记张七是什么样人为何这样恼他呢供张七即张不赓他是松江张司冠之子小子承圣人之绪圣公之女应配与小子不料被他夺娶了去那年张七娶亲豪华已极不特小子不得妻且念师妹不得所故此恼不过记这一句的
又问你书中记载汝母误听李回回妻子往江西三载做什么歹事呢供母子往江西是雇与人家做饭若是做歹事小子还肯记在书内么又问你书中记载你与徐调五往湖广一岁又有谕张映辰不知你为天子的事可见徐调五是知道你为天子的了后又妄载张映辰的谕稿张映辰如何回覆你的那徐调五张映辰都是什么样人何处籍贯供来供张映辰徐调五都是杭州人那年张映辰在湖广做学院请徐调五去看文章小子穷苦不过跟徐调五去路上做饭在衙门里伺候一年多回来的小子到家一二年后力行尧舜之道上帝命为天子了想要谕知张映辰就做就了这个稿因他是个现任官也是上帝说不要寄去就中止了小子跟徐调五之时道业未成尚未奉有天命小子当日自己也不料到此地位那徐调五也是不明道的如何知到小子要做天子的呢
又问你还有伪造的时宪书陆本怎敢擅写钦定字样你既妄称在位八年为何又是每样两本只有六本八三年的以前的为何又藏匿呢那大夏天元都是谁的国号年号这天元八年这一本伪书面页上为何又旁注昭武元年必定另有一人了那几本逆书上为何又写大夏大明的字呢供小子只有一个人著书抄写因上帝命我赶修这洪范春秋故此不能再有工夫造这新书了直到即位六年上才造起的只造得三年并没隐藏别处那大夏是小子国号天元是年号小子因做得一无好处去年请命了上帝把天元改作昭武传位与小圣公的既有年号就写钦定了至于书面上写大夏大明那是取明明德的意思大夏是取行夏之时的意思当取纸笔令该犯将逆书内字句当堂默写据该犯默写数条字画相同文义无讹委系该犯的笔所著无疑问据衍圣公昭焕亲供一纸内开我家世受国恩焉敢僭称王号若有一毫影响岂无一人知道此亦不待辨而自明至我一姊一妹姊于雍正十四年嫁给原任尚书张照之子荫生张应田号伯耕妹于乾隆十五年许与太常少卿袁承宠之子举人袁光裕为妻尚未出闺乾隆十三年皇上幸鲁曾蒙皇太后召见蒙问许字何人当即奏明安有许给丁文彬之事实是毫无影响的话我家宾客来往虽有并无有丁芝田这个人问之家中老成之人亦俱不知此人姓名若果来过他那时还不是匪人何妨直认但一无影响如何说老衍圣公与他讲尧舜之道那尧舜之道难道是无父无君的吗那封孔大舅叔舅伯舅的事益发荒唐不经况且又无名字其捏谎混写更可想见那孔广考是族人曾做金山参将他混写改字他己在任病故混说死在曲阜且把衍圣公衍字写作演字可知全是捕风捉影的了唯祈严究背逆治罪就是了亲供是实据田应隆供小的今年五十一岁系河南汝宁府淇县西乡人在田家湾仁和里住小的女人死了有个小儿子二十余岁小名叫八子家中还有个寡妇老婶子并无别人小的平日拉船度活那姓丁的人小的素不认识因他在宿迁中兴集搭船小的也在那里搭船同船两天走到台儿庄一同下了船他就叫小的与他挑着行李到曲阜说给小的二百钱他有一个小篓子里面装的几本书小的不识字不知是什么书还有一条毡子包着被窝再无别的东西据他说是绍兴人生在杭州住在松江来曲阜孔府投书再没有别的话说一路走了五天他下了店就是吃饭吃烟与常人一样并无别的事情他到台庄时止剩了五六十个钱还借使小的五十个钱也没还小的哩他一顿吃半斤饼一天只走五六十六七十里路他就光着头打着破雨伞走的他到孔府的时候先进去小的在大门外等他没同他进去等了多会就被人拿了连小的也被拿了他雇小的挑行李许给小的二百钱因拿了他也没给小的钱是实查淇县在卫辉府属内）
杨应琚奏带丁文彬回省折 军机处档
暂署山东巡抚臣杨应琚跪奏为奏明审理情形仰祈睿鉴事窃照丁文彬大逆一案业经臣亲审定拟另折具奏惟查丁文彬供词狂逆怪诞恐系心存捏饰希图开脱同谋或别有谋逆情事诈为支吾亦未可定是以臣悉心研究有时严加刑讯有时用言开导并又设法遣人诱探及数日以来终无异词臣揆察其情丁文彬乃一至贫极贱之人一旦稍习陈言遂自诩为奇材异能无出其右因而妄想富贵女色痴心日炽结为幻影牢不可破辄肆其枭獍之心狼号狗吠无所不至臣看其人猥贱不堪伶仃偄小听其所言不论何人俱知其妄但该犯气体瘦弱亟宜早正典刑仰请皇上速赐乾断以惩奸慝以快人心理合另折据实具奏伏乞皇上睿鉴再