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58-明清徽商资料选编-明--第90页
《丰南志》第5册《皇清附贡生诰授资政大夫候选道加四级恩加顶带一级又恩加一级议叙加六级显考嵩堂府君行述》
920 查大高(清初婺源人)，……少年客维扬之邵伯。其地左湖右江，南北舟车所至，多竞利为龃龉者，高贸迁廿载，人皆德之。后徙京口，凡所交姻戚、族党，周急恤困，赖之者指不胜屈。
光绪《婺源县志》卷31《人物 义行》
921 吴鹏翔(清休宁人)……侨寓汉阳，指粉解囊，好行其德。汉阳荐饥，鹏翔适运川米数万石至，计之可获利数倍，悉减值平粜，民赖以安，自大吏至郡县咸与嘉奖。又尝市椒八百斛，或辨其有毒，售者请毁议，鹏翔卒与以直而焚之，盖惧其他售而害人也。屡举宾筵，不就，年八十一卒。
嘉庆《休宁县志》卷15《人物 乡善》
922 徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚赀、驰千里，播弄黔首，投机渔利，始可致富。
歙县《许氏世谱》卷6《寿敕封征仕郎叔祖晴川翁八十叙》
923 (陈秀才没钱子使用)众人撺掇他写了一张文契，往那三山街开解铺的徽州卫朝奉处，借银三百两。那卫朝奉又是一个爱财的魔君，终是陈秀才名头还大，卫朝奉不怕他还不起，遂将三百银子借与，三分起息。陈秀才自将银子依旧去花费不题。却说卫朝奉平素是个极刻剥之人，初到南京时，只是一个小小解铺，他却有百般的昧心取利之法，假如别人将东西去解时，他却将那九六七银子充作纹银，又将小小的等子称出，还要欠几分等头，后来赎时，却把大大的天平兑将进去，又要你找足兑头，又要你补勾成色，少一丝时，他则不发货，又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了，粗珠换了细珠，好宝换了低石，如此行事，不能细述。那陈秀才这三百两债务，卫朝奉有心要盘他这所庄房，等闲再不叫人来讨，巴巴盘到了三年，本利却好一个对合了。
《拍案惊奇》卷15《卫朝奉狠心盘贵产》
924 新安某富翁，挟千钱至吴门作小经纪。后家日泰，抱布贸丝，积赀巨万。常大言曰：“致富有奇术，愚夫不自识耳。”有数人齐款其门，乞翁指授。……翁命之坐，曰：“求富不难，汝等先治其外贼，后治其内贼，起家之道，思过半矣。”众曰：“何谓外贼 ”翁曰：“外贼有五：眼、耳、鼻、舌、身是也。眼好视美色，娇妻艳妾非金屋不能贮。我出数贯钱，买丑妇，亦可以延宗嗣。耳喜听好音，笙歌乐部非金钱不能给。我登乐游原，听秧歌，亦可以当丝竹。若置宝鼎，购龙涎，无非受鼻之累。我闭而不闻其香，终日卧马粪堆，亦且快意。致山珍，罗海错，无非受舌之欺。我食而不辩其味，终日啖酸齑粥，未尝不饱。至块然一身，为祸更烈，夏则细葛，冬则重裘，不过他人美观，破却自家血钞。我上尊皇古之制，剪叶为衣，结草为冠，自顶至踵，不值一钱。此五者皆治外贼之诀也。”众曰：“何谓内贼 ”翁曰：“内贼亦有五，仁、义、礼、智、信是也。仁为首恶，博施济众，尧舜尤病。我神前立誓，永不妄行一善，省却几多挥霍。匹夫仗义，破产倾家，亦复自苦。我见义则忘，落得一生享用。至礼尚往来，献缟赠劈，古人太不惮烦。我来而不往，先占人便宜一著。智慧为造物所忌，必至空乏。终身只须一味混沌，便可常保庸福。若千金一诺，更属无益。不妨口作慷慨，心存机械，俾天下知我失信，永无造门之请。此五者皆除内贼之诀也。精而明之，不爱脸，不好舌，不惜廉耻，不顾笑骂，持此以往，百万之富，直反掌间耳。”
《谐铎》卷7《鄙夫训世》
925 新安有富人二，一程，一汪，以贾起家，积财巨万。性鄙啬，虽产日广，而自奉弥俭。以重利权子母，持筹握算，辎铢必较。汪无子，病将革，族人争立，抢夺一空，奴辈各攫赀散去，汪卧床不得食，引首四顾，饮恨而卒。程三子，长子获与乡荐，贪济以横，田宅益广。遇乱，怨家群起劫之，被杀，余二子五孙皆死于兵。
《三冈识略》卷8《积财贻害》
926 近来业典当者最多徽人。其掌柜者，则谓之朝奉。若辈最为势利，观其形容，不啻以官长自居。言之令人痛恨。
《此中人语》卷3《张先生》
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第五章 徽商资本的出路
第一节 购置土地
927 处士讳(汪)明德，世昭其字也。……处士聪明过人，善对句，涉猎百家子史，通大义。及壮，练达时务，极有条理，父兄悦其能。凡家事内外一以委之，服劳无违命。事商贾每倍得利，归父兄娱其心。厥考遣世行补邑庠生，处士则丰其资给，勉其专业以成功名，可谓养亲之志矣。……他如助父兄筑圩、开田、通渠引水，皆有经久良法。修砌周围石路，架桥梁以便往来，