据席本校语及上引长编之薛映、张士逊语录改。
[二五]夜筵设罢侈盛也臣拜洗 「设罢」，刘攽中山诗话作「设逻」，江少虞皇朝事实类苑(下称类苑)卷三十九作「没逻」；「侈盛」，同上引诗话作「厚盛」。
[二六]两朝厥通好也荷情干勒 「干勒」，同上引类苑作「斡勒」，诗话作「感勤。」
[二七]微臣稚鲁拜舞也祝若统 「稚」，同上引类苑作「雅」。
[二八]圣寿铁摆嵩高也俱可忒 同上引类苑「可」字下有注：「口勿反」。
[二九]国主举大杯谓余曰至遂为酬觞 此句同上引类苑作「虏主举大杯，谓余：『卿能道此，我为卿饮。』余复言之，虏主大笑，遂为釂觞」。承恩堂本「人木为卿饮」作「余为卿饮」，席本同作「人木为卿饮」。
[三○]如执政防阁 曾慥类说卷五十六所收古今诗话「防」作「房」，是。
契丹国志卷之二十五
胡峤陷北记
同州合阳县令胡峤，居契丹七年，周广顺三年，亡归中国，略能道其所见。云：「自幽州西北入居庸关。明日，又西北入石门关，关路崖狭，一夫可以当百，此中国控扼契丹之险也。又三日，至可汗州，南望五台山，其一峯最高者，东台也。又三日，至新武州，西北行五十里有鸡鸣山，云唐太宗北伐闻鸡鸣于此，因以名山。明日，入永定关北，此唐故关也。又四日，至归化州。又三日，登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷极。契丹谓峤曰：『此辞乡岭也，可一南望而为永诀。』」同行者皆恸哭，往往绝而复苏。又行三四日，至黑榆林。时七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷长五十里，高崖峻谷，仰不见日而寒尤甚。已出谷，得平地，气稍温。又行二日，渡湟水。又明日，渡黑水。又二日，至汤城淀，地气最温，契丹若大寒[一]，则就温于此。其水泉清泠，草软如茸，可藉以寝，而多异花，记其二种：一曰旱金，大如掌，金色烁人；一曰青囊，如中国金灯，而色类蓝，可爱。又二日至仪坤州，渡麝香河。自幽州至此无里堠，其所向不知为南北。又二日，至赤崖。萧翰与世宗兀欲相及，遂及述律后，太祖之后。战于沙河[二]，述律兵败而北，兀欲追至独树渡，遂囚述律于扑马山。又行三日，遂至上京，所谓西楼也。西楼有邑屋市肆，交易无钱而用布。有绫、锦诸工作，宦者[三]、翰林、伎术、教坊、角抵、秀才、僧尼、道士等，皆中国人，而并、汾、幽、蓟之人尤多。自上京东去四十里，至真珠寨，始食菜。明日东行，地势渐高，西望平地松林，郁然数十里。遂入平川[四]，多草木，始食西瓜，云契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。又东行，至褭潭，始有柳，而水草丰美；有息鸡草尤美而本大，马食不过十本而饱。自褭潭入大山，行十余日而出，过一大林，长二三里，皆芜荑，枝叶有芒刺如箭羽。其地皆无草。兀欲时卓帐于此，会诸部人葬太宗。自此西南行，日六十里，行七日，至大山门，两高山相去一里，而长松、丰草、珍禽、异兽、野卉[五]，有屋室碑石，曰：『陵所也。』兀欲入祭，诸部大人惟执祭器者得入，入而门阖。明日开门，曰『抛盏』，礼毕。问其礼，皆秘不肯言」。峤所目见囚述律，葬太宗等事，与中国所记差异。
已而翰得罪被锁，峤与部曲东之福州。福州，翰所治也。峤等东行，过一山名十三山，云此西南去幽州二千里。又东行数日，过卫州，有居人三十余家，盖契丹所虏中国卫州人筑城而居之。峤至福州，而契丹多怜峤，教其逃归，峤因得其诸国种类远近。云：「距契丹国东至于海，有铁甸，其族野居皮帐，而人刚勇。其地少草木，水咸浊，色如血，澄之久而后可饮。又东女真，善射，多牛、鹿、野狗。其人无定居，行以牛负物，遇雨则张革为屋。常作鹿鸣，呼鹿而射之，食其生肉。能酿糜为酒，醉则缚之而睡，醒而后解，不然则杀人。又东南渤海，又东辽国，皆与契丹略同。其南海曲，有鱼盐之利。又南奚，与契丹略同，而人好杀戮。又南至于榆关矣。西南至儒州，皆故汉地。西则突厥、回纥。西北至妪厥律，其人长大，髦头，酋长全其发，盛以紫囊。地苦寒，水出大鱼，契丹仰食。又多黑、白、黄貂鼠皮，北方诸国皆仰足。其人最勇，邻国不敢侵。又其西辖戞，又其北单于突厥，皆与妪厥律略同。又北黑车子，善作车帐，其人知孝义，地贫无所产。云契丹之先，常役回纥，后背之，走黑车子，始学作车帐。又北牛蹄突厥，人身牛足。其地尤寒，水曰瓠河，夏秋冰厚二尺，春冬冰彻底，常烧器销冰，乃得饮。东北至韈刼子，其人髦首，披布为衣，不鞍而骑，大弓长箭，尤善射，遇人辄杀而生食其肉，契丹等国皆畏之。契丹五骑遇一韈刼子，则皆散走。其国三面皆室韦，一曰室韦，二曰黄头室韦，三曰兽室韦。其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜、铁诸器皆精好，善织毛锦。地尤寒，马溺至地成冰堆。又北狗国，人身狗首，长毛不衣，手搏猛兽，语为犬噑，其妻皆人，能汉语，生男为狗，女为人，自相婚嫁，穴居食生，而妻女人食。云尝有中国人至其国，其妻怜之，使逃归，与其筋十余只，教其每