东海丰人。雍正八年，开垦员山仔之福兴庄。而陆丰之黄海元、张阿春亦以其时合垦槺榔仔之福兴庄及东势之地。
李尚，福建同安人。以雍正六年，往垦后湖、田九厝、车路头，至是告成。
郭奕荣，福建惠安人。雍正九年，往垦上山脚、下山脚、山边等地。其县人范善成亦垦成竹围仔之田。
徐锦宗，亦陆丰人。以雍正十年，垦成茄苳坑之地。
欧天送，亦同安人。以雍正十年，与南安曾六偕拓大庄、崁顶厝之地。而惠安杨梦樵亦垦顶树林。至是告成。
罗朝宗，亦陆丰人。来台之后，闻竹堑地旷人稀，农功未启，雍正十一年，偕其县人黄魁兴、官阿笑合垦十一股之福兴庄及中仑、大竹围、下崁头厝等地。翌年告成。其时有镇平巫阿政往垦青埔仔，同安许判生、温明鼎合垦后面坡仔头、下崁仔脚、拔仔窟，南安张春始亦垦大眉庄，各建材落，以栖佃农。而竹堑之垦务愈盛。
陈仁愿，福建晋江人。谋垦番地，与中港社番约，岁纳其租。招集佃农，以拓香山之地。初，香山原在界外，给与屯番。番不知耕稼，仁愿乃垦成之。盐水港亦中港社番之地，与香山对峙，为泉人所拓，凡十数社。
周家，亦晋江人。乾隆二年，始来竹堑。往拓治东六张犁之地，则昔之雾仑毛毛也。
姜朝凤，亦陆丰人。以乾隆二年，往垦红毛港附近。港在治之西北，滨海。西班牙人据北时，曾舣舟于此，故名，其后为竹邑互市之埠。
林耳须，泉人也。以乾隆四年，集闽、粤之人三十余，与中港社番约，从事垦田。数年之间，遂建蟠桃、菁埔等十二社，多者百数十人，少亦二、三十人，各辟田庐，开沟洫，为久住计。十六年，镇平人林洪、吴永忠、温殿玉、黄日新、罗德达等，共募流氓，以开上下田寮，而头份一带之地，皆为汉人有矣。
许山河，福建漳浦人。乾隆三十余年来台，与社番约垦中港之地。而彰化张徽扬者，先拓其海口。已而泉属之人后先戾止，遂成一大聚落，以与泉州互市。为竹邑通海之埠。
连横曰：朱一贵之役，漳浦蓝鼎元从军来台，着东征集。其论竹堑也，曰：『其地平坦，极膏腴，野水纵横，处处病涉，俗所谓九十九溪者，以为沟浍，辟田畴，可得良田数千顷，岁增民谷数十万。台北民生之大利，又无以加于此。然地广无人，野番出没，必棋置村落，设营汛，奠民居，而后及农亩。当事者往往难之，是以至今弃为民害。不知此地终不可弃。恢恢郡邑之规模，当半线、淡水之中间，又为往来孔道冲要。即使半线设县，距竹堑尚二百四十里。不二十年，此处又将作县。气运将开，非人力所能遏抑。必当因其势而利导之。以百里膏腴天地自然之乐利，而惮烦弃置，为百姓首额疾蹙之区，不知当事者于心安否也。有官吏，有兵防，则民就垦如归市，立致万家，不召自来，而番害亦不待驱而自息矣』。连横曰：善乎鼎元之言也。天下气运所趋，每每自北而南；而台湾则自南而北。郑氏之时，仅有承天。浊水以北，羁縻而已。及朱一贵平后，半线作县，而竹堑置淡水厅，戍兵保民，以启北鄙，骎骎乎且日进矣。光绪元年，台北建府，而新竹为县；北鄙之富庶几迈台南。前之所谓番地者，无往而不为汉人拓矣。经营缔造，以迄于今，是谁之力欤？语曰：『作始也简，成功也巨』。呜呼！可不念哉！
吴凤列传
士有杀身成仁，大则为一国，次为一乡，又次则为友而死。若荆轲、聂政之徒，感恩知己，激愤舍生，亦足以振懦夫之气，成侠客之名，历百世而不泯也。呜呼！如吴凤者，则为汉族而死尔。迄今过阿里山者，莫不谈之啧啧。然则如凤者，汉族岂可少哉？顶礼而祝之，范金而祀之，而后可以报我先民之德也。
吴凤，诸罗打猫东堡番仔潭庄人，今隶云林，字符辉。少读书，知大义，以任侠闻里中。康熙中，诸番内附，守土官募识番语者为通事。凤素知番情，又勇敢，诸番畏之。五十一年，为阿里山通事。阿里山者，诸罗之大山也；大小四十八社，社各有酋，所部或数百人、数十人。性凶猛，射猎为生，嗜杀人，汉人无敢至者。前时通事与番约，岁以汉人男女二人与番，番秋收时杀以祭，谓之作飨，犹报赛也。屠牛宰羊，聚饮欢呼，以歌颂其祖若宗之雄武。然犹不守约束，时有杀人，而官军未敢讨。凤至，闻其事，叹曰：『彼番也，吾汉族也，吾必使彼不敢杀我人』。或曰：『有约在，彼不从奈何？且岁与二人，公固无害也』。凤怒叱曰：『而何卑耶，夫无罪而杀人，不仁也。杀同胞以求利，不义也。彼欲杀我，而我则与之，不智也。且我辈皆汉族之健者，不能威而制之，已非男子；而又奴颜婢膝，以媚彼番人，不武也。有一于是，乃公不为也』。其年番至，请如约。凤飨之，告曰：『今岁大熟，人难购。吾且与若牛，明年偿之』。番诺而去。明年至，又绐之。如是五年。番知凤之终绐己也，群聚谋曰：『今岁不与人，则杀凤以祭』。闻者告凤。凤曰：『吾固不得去。且吾去，公等将