左旋
”今据各书所引增补。
〔一六〕“门人日以亲”，史记仲尼弟子列传云：“回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：‘自吾有回，门人益亲。’”〔一七〕“日”，原脱，聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。〔一八〕“光武敕曰，司徒”，原脱“敕曰司”三字，聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。建武元年九月，赤眉入长安，三辅降邓禹者日以千数，禹众号称百万，诸将劝禹径攻长安。禹认为赤眉新拔长安，财富充实，锐不可当。他主张休兵上郡、北地、安定三郡，养精蓄锐，以待时机。
于是禹引兵北去。光武帝以关中未定，禹久不进兵，遂有此敕，促禹进兵。事见范晔后汉书邓禹传。
〔一九〕“自冯愔反后，”此下三句原无，御览卷九六五引有，今据增补。光武帝下敕促禹进兵攻长安赤眉，禹不听，仍欲休兵北方。遣冯愔、宗歆守栒邑，二人争权相攻，愔杀歆反禹。事见范晔后汉书邓禹传。〔二０〕“藻菜”，书钞卷一五六引作“桑叶”，御览卷九六五、事类赋卷二六引作“枣叶”。〔二一〕“赤眉无谷”，“谷”字下御览卷六四九引有“食”字。〔二二〕“吾折箠笞之”，“箠”字下书钞卷一四引有“以”字。〔二三〕“非诸将忧也”，范晔后汉书邓禹传云：“赤眉复还入长安，禹与战，败走，至高陵，军士饥饿，皆食枣菜。
帝乃征禹还，敕曰：‘赤眉无谷，自当来东，吾折捶笞之，非诸将忧也。无得复妄进兵。’”文字与此大同小异。
〔二四〕“车皆载土”，原脱“车”字，御览卷八四一引有，今据增补。此下二句聚珍本引作“皆载赤豆覆其上”，“载”下脱“土”字。〔二五〕“禹独与二十四骑还诣雒阳”，“禹”字下原衍“强”字，姚本、聚珍本无，御览卷三００引亦无此字，今据删。“还”字原无，御览卷三００引有，今据增补。“雒阳”，姚本、聚珍本同，御览卷三００引亦作“雒阳”。按二字误，当作“宜阳”，范晔后汉书邓禹传、冯异传皆作“宜阳”。
〔二六〕“邓禹罢三公”，因与赤眉战败，罢大司徒官，事在建武三年闰正月。见范晔后汉书光武帝纪。〔二七〕“位特进”，此条御览卷二四三引作“建武中，邓禹失司徒，特进奉朝请”。〔二八〕“以特进奉朝请”，范晔后汉书邓禹传云：建武“三年春，与车骑将军邓弘击赤眉，遂为所败，众皆死散。事在冯异传。独与二十四骑还诣宜阳，谢上大司徒、梁侯印绶。有诏归侯印绶。数月，拜右将军。……十三年，天下平定，诸臣皆增户邑，定封禹为高密侯，……其后左右将军官罢，以特进奉朝请”。
〔二九〕“甚见尊宠”，此条姚本、聚珍本均未辑录。范晔后汉书邓禹传云：“显宗即位，以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠。” 〔三０〕“信”，与“伸”字通。 〔三一〕“其禹之谓与”，此条姚本、聚珍本均未辑录。 邓训
邓训，〔一〕字平叔，谦恕下士，无贵贱见之如旧，朋友子往来门内，视之如子，有过加鞭扑之教。太医皮巡从猎上林还，暮宿殿门下，寒疝病发。时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”训身至太官门为求火，不得，乃以口嘘其背，复呼同庐郎共更嘘，至朝遂愈也。〔二〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注邓训，字平叔，永平中，治滹□、石臼河，从都庐至羊肠仓，欲令通漕。太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜筭。
建初三年，拜训谒者，使监领其事，更用驴辇，岁省亿万计，活徒士数千人。御览卷三九六
邓训尝将黎阳营兵屯狐奴，〔三〕后迁护乌桓校尉，〔四〕黎阳营故吏皆恋慕，〔五〕故吏最贫羸者举国，念训尝所服药北州少乏，〔六〕又知训好青泥封书，从黎阳步推鹿车于雒阳市药，还过赵国易阳，〔七〕并载青泥一幞，〔八〕至上谷遗训。其得人心如是。〔九〕御览卷六０六
邓训为护乌桓校尉，吏士常大病疟，〔一０〕转易至数十人。训身煮汤药，〔一一〕咸得平愈。其无妻者，为适配偶。御览卷九八四 训坐私与扈通书，免归。燕人思慕，为之作歌。〔一二〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注 邓训拜张掖太守，〔一三〕以身率下，河西改俗，邻郡则之。书钞卷七五 训为护羌校尉，时迷吾子迷唐，
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