左旋
不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地槁葬而已，宾客故人莫敢吊会。”李贤注引神农本草经云：“薏苡味甘，微寒，主风湿痹下气，除筋骨邪气，久服轻身益气。”
〔三〕“王阳以衣囊邀名”，“王”字原误作“其”，聚珍本作“王”，与范晔后汉书吴佑传同，今据改正。王吉字子阳，汉书艺文志云：“传齐论者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。”颜师古注云：“王吉字子阳，故谓之王阳。”汉书王吉传云：吉“好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而亡金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’”。
风俗通义正失篇王阳能铸黄金条亦载此事。
〔四〕“季子”，谓季札。〔五〕“守志如初”，此条初学记卷二九亦引，字句稍略。〔六〕“遂共定交于杵臼之间”，此条御览卷七六二亦引，字句微异。〔七〕“迁胶东侯相”，原无“侯”字，御览卷四一九引有此字，今据增补。范晔后汉书吴佑传云：“佑以光禄四行迁胶东侯相。”〔八〕“然后科其所讼”，此句御览卷四一九引作“然后断其讼”。任尚
任尚编草为船，〔一〕置于□上以渡河，掩击羌胡。书钞卷一三八 〔一〕 “任尚”，范晔后汉书无传，其事散见安帝纪、西羌传等篇。 张耽〔一〕
耽将吏兵，绳索相悬，上通天山。〔二〕范晔后汉书卷六顺帝纪李贤注 〔一〕 “张耽”，范晔后汉书无传。 〔二〕 “上通天山”，范晔后汉书顺帝纪永和六年载：“使匈奴中郎将张耽大破乌桓、羌胡于天山。”其下李贤引此文作注。 朱遂
中山相朱遂到官，〔一〕不出奉祠北岳。诏曰：“灾暴缘类，符验不虚，政失厥中，狼灾为应，至乃残食孩幼，朝廷愍悼，思惟咎征，博访其故。山岳尊灵，国所望秩，而遂比不奉祠，怠慢废典，不务恳恻，淫刑放滥，害加孕妇，毒流未生，感和致灾。其详思改救，追复所失。有不遵宪，举正以闻。”〔二〕司马彪续汉书五行志刘昭注
〔一〕 “朱遂”，不见范晔后汉书。 〔二〕 “举正以闻”，司马彪续汉书五行志云：“顺帝阳嘉元年十月中，望都蒲阴狼杀童儿九十七人。时李固对策，引京房易传曰：‘君将无道，害将及人，去之深山以全身，厥妖狼食人。’陛下觉寤，比求隐滞，故狼灾息。”其下刘昭引此条文字作注。
张奂
张奂，〔一〕字然明，为安定属国都尉。〔二〕羌离湳上奂马二十匹，〔三〕奂召主簿张祁入，于羌前以酒酹地曰：“使马如羊，〔四〕不以入厩。使金如粟，不得入怀。”尽还不受。类聚卷九三 张奂，使匈奴中郎将，〔五〕时休屠各及朔方乌桓并同反叛，〔六〕遂烧度辽将军门，〔七〕引屯赤坑，〔八〕烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子诵书自若，〔九〕军士稍安。〔一０〕初学记卷一八
桓帝时，〔一一〕张奂为武威太守，〔一二〕其妻怀孕，梦见带奂印绶，登楼而歌。乃讯之于占者，曰：“必生男，复临兹邦，〔一三〕命终此楼。”既而生猛，〔一四〕以建安中为武威太守，〔一五〕杀刺史邯郸商，州兵围之急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。御览卷三六０
〔一〕“张奂”，敦煌渊泉人，范晔后汉书卷六五有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷四、司马彪续汉书卷四、华峤后汉书卷二。袁宏后汉纪卷二二亦略载其事。〔二〕“为安定属国都尉”，桓帝永寿元年，张奂为安定属国都尉。见范晔后汉书张奂传。〔三〕“羌离湳上奂马二十匹”，范晔后汉书张奂传云：“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。”故下文有“使金如粟”之语。此句下当有遗金鐻事，今脱去。〔四〕“如羊”，与下文“如粟”，皆以喻多。
〔五〕“使匈奴中郎将”，原无“中郎将”三字，姚本、聚珍本同。书钞卷一三二、御览卷七００引有，今据增补。据范晔后汉书张奂传，奂由安定属国都尉迁使匈奴中郎将。〔六〕“时休屠各及朔方乌桓并同反叛”，原无“时”字、“各”字，御览卷七００引有，书钞卷一三二引亦有“各”字，今据增补。
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