左旋
〔一〕 “宣秉”，字巨公，冯翊云阳人，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷六亦略载其事。 〔二〕 “故京师号曰‘三独坐’”，此条书钞卷六一、卷一三三，类聚卷六九，御览卷七０九亦引，文字微异。 宣彪
宣彪官至玄菟太守。〔一〕范晔后汉书卷二七宣秉传李贤注 〔一〕 “宣彪”，事附见范晔后汉书卷二七宣秉传。 张湛
张湛，〔一〕字子孝，右扶风人。以笃行纯淑，乡里归德，虽居幽室闇处，自整顿，〔二〕三辅以为仪表。御览卷四０三 张湛为冯翊，〔三〕见府寺门即下。主簿进曰：“位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“礼，下公门，〔四〕何谓轻哉？” 类聚卷二一
张湛为光禄勋，〔五〕帝临朝，或有惰容，湛辄谏其失。常乘白马，上每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。〔六〕类聚卷九三张湛，字子孝，为光禄大夫，〔七〕数正谏威仪不如法度者。湛常乘白马，上有异政，辄言“白马生且复谏矣”。〔八〕书钞卷五六张湛，字子孝，为太子太傅，及郭后废，〔九〕因称疾不朝，〔一０〕拜太中大夫，病居中东门候舍，〔一一〕故时人号中东门君。帝数存问赏赐。后大司徒戴涉被诛，〔一二〕帝强起湛以代之。至朝堂，遗失溲，〔一三〕因自陈疾笃，不能复任朝事，遂罢之。
〔一四〕御览卷二四四
〔一〕“张湛”，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷七亦略载其事。〔二〕“自整顿”，“自”字上聚珍本有“必”字。按当有“必”字，范晔后汉书张湛传云：“居处幽室，必自修整。”〔三〕“张湛”，原误作“张堪”。张堪，字君游，南阳宛人，未曾为冯翊。而张湛于建武初年为左冯翊，见范晔后汉书本传、袁宏后汉纪卷七。此条下文“湛”字原亦误作“堪”，今一并校正。〔四〕“礼，下公门”，礼记曲礼云：“大夫士下公门，式路马。
”郑玄注：“皆广敬也。”〔五〕“张湛为光禄勋”，建武五年，张湛为光禄勋。见范晔后汉书本传。〔六〕“辄言白马生且复谏矣”，此条御览卷八九四亦引，文字全同。〔七〕“为光禄大夫”，建武七年，张湛为光禄大夫。见范晔后汉书本传。〔八〕“辄言白马生且复谏矣”，此条类聚卷二四、卷四九，御览卷二四三亦引，字句稍略。〔九〕“郭后”，名圣通，建武二年，立为皇后。十七年，废为中山王太后。见范晔后汉书光武郭皇后纪。〔一０〕“不朝”，此二字原无，书钞卷六五引有此二字，今据增补。
〔一一〕“中东门候舍”，范晔后汉书张湛传李贤注云：“汉官仪曰：‘洛阳十二门，东面三门，最北门名上东门，次南曰中东门。每门校尉一人，秩二千石；司马一人，秩千石；候一人，秩六千石。’‘候舍’，盖候之所居。”〔一二〕“大司徒戴涉被诛”，建武十五年，戴涉为大司徒。二十年，下狱死。见范晔后汉书光武帝纪。〔一三〕“遗失溲”，“溲”字下聚珍本有“便”字，范晔后汉书张湛传同。〔一四〕“遂罢之”，此条书钞卷五六亦引，字句较略。
王丹
王丹，〔一〕字仲回，京兆人也。每岁农时，载酒肴，便于田头大树下饮食劝勉之，因留其余酒肴而去。范晔后汉书卷二七王丹传李贤注 王丹闾里有丧忧，辄度其资用，教之俭约，因为其制日定葬，其亲丧不过留殡一月，其下以轻重为差。御览卷五五三
王丹资性清白，疾恶豪强。〔二〕时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，〔三〕赙助甚丰。〔四〕丹乃怀缣一疋，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。御览卷八一八更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹。〔五〕丹曰：“俱遭世反覆，〔六〕唯我二人为天地所遗。〔七〕今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。”遂揖而别，遵甚悦之。〔八〕范晔后汉书卷二七王丹传李贤注邓禹平三辅，粮乏，王丹上麦二千斛。
禹高其节义，表丹领左冯翊。〔九〕御览卷八三八王丹为太子少傅，蹇蹇正直。〔一０〕翰苑新书卷二八司徒侯霸欲与王丹定交，
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